Howard Rachlin teleologinis biheviorizmas
Atsižvelgiant į biheviorizmo populiarumą, ypač prieš pusę šimtmečio, nenuostabu, kad yra daug šios paradigmos variantų. Taigi, mes randame klasikinius modelius, tokius kaip B. F. Skinnerio radikalias biheviorizmas ir Kantor interbehaviorism, kartu su naujausiais įnašais, tarp kurių išskiriamas Hayes funkcinis kontekstualizmas.
Šiame straipsnyje apibūdinsime pagrindinius Howard Rachlino teleologinio biheviorizmo aspektus , kuris pabrėžia žmogaus valios ir mūsų gebėjimo savirealizuoti elgesį svarbą. Mes taip pat pristatysime svarbiausius šios teorinės perspektyvos kritikus.
Howard Rachlin biografija
Howardas Rachlinas yra amerikiečių psichologas, gimęs 1935 m , Kai jam buvo 30 metų, 1965 m. Jis įgijo daktaro laipsnį psichologijos srityje iš Harvardo universiteto. Nuo tada jis savo gyvenimą paskyrė straipsnių ir knygų moksliniams tyrimams, mokymui ir rašymui, tarp kurių yra "Conducta y mente" ir "La ciencia del autocontrol".
Rachlinas laikomas vienu iš svarbiausių elgesio ekonomikos atsiradimo autorių; Kai kurie jo tyrimai ištyrė tokius reiškinius kaip patologinis žaidimas ar kalinio dilema. Jis taip pat žinomas dėl teleologinio biheviorizmo, į kurį orientuojasi šis straipsnis.
Per savo profesinę karjerą šis autorius daugiausia studijavo sprendimų priėmimą ir pasirinkimo elgesį , Jo teigimu, jo pagrindinis tyrinėtojo tikslas yra suprasti psichologinius ir ekonominius veiksnius, paaiškinančius tokius reiškinius kaip savikontrolė, socialinis bendradarbiavimas, altruizmas ir priklausomybės.
Šiuo metu Rachlinas yra Kognityvinių mokslų emeritas iš profesoriaus Niujorko valstybiniame universitete Stony Brook. Jo vykdomi tyrimai skirti analizuoti pasirinkimo modelius laikui bėgant ir jų poveikį tarpasmeniniam bendradarbiavimui ir individualiai savikontrolę.
Teleologinio biheviorizmo principai
Teleologinis biheviorizmas laikosi pagrindinių klasikinės elgsenos orientacijos principų. Rachlinas tvirtina, kad psichologijos studijų objektas turi būti stebimas elgesys ir laikytis teorijų, kurios įkūnija psichinį turinį (mintis, emocijas ir tt) kaip elgesio formas, o ne kaip priežastinius veiksnius.
Pagrindinis šios disciplinos apibūdinimas - tai dėmesys savanoriškam ar iniciatyviam elgesiui , Šis principas leidžia Rachlinui pabrėžti tokių klausimų kaip žmogaus laisvą valią, mūsų savikontrolės gebėjimus ar skirtingų asmenų bendradarbiavimą svarbą.
Šia prasme Rachlino teorija gali būti susijusi su tokių autorių kaip Edward'o Tolman'o, kurio pasiūlymai vadinami "iniciatyviu biheviorizmu", arba Alberto Bandura, kurie teigė, kad žmonės gali kontroliuoti savo elgesį savireguliavimo procesais ( kurie apima savęs stebėjimą ar savęs sustiprinimą).
Savanoriškas elgesys, savikontrolė ir laisva valia
Skinnerio radikalaus biheviorizmo populiarinimas, kuris bando nuspėti elgesį tik manipuliuojant aplinkos stimuliacija, senas klausimas apie laisvę tampa pagrindine moksline psichologija. Pasak R. Rachlino, socialiniu požiūriu svarbu nustatyti, ar elgesys yra savanoriškas, ar ne .
Šis autorius tvirtina, kad veiksmai, kuriuos dauguma žmonių laiko savanoriais, taip pat yra motyvuojami aplinkos veiksnių, tačiau tai yra mažiau akivaizdi nei kitų rūšių elgesys. Šiuo metu įvesta savikontrolės samprata, kurią Rachlinas apibūdino kaip individualų gebėjimą priešintis pagundoms, galinčioms ilgą laiką galvoti.
Rachlinui, žmonėms, kurie turi gerą savikontrolę, elgesio tikslas ne visada atitinka esamą poreikį, bet taip pat siekiama sustiprinti ilgalaikę bausmę arba išvengti jos. Tai, kad vėluojama pasekmes ir ateities vizija, yra vienas iš labiausiai būdingų teleologinio biheviorizmo aspektų.
Gebėjimas savęs valdyti suprantamas kaip įgūdis, kurį galima išmokyti; Rachlinas tvirtina, kad tai, kad žmogus tinkamai tobulina, priklauso nuo to, ar jo pastangos orientuoti jo elgesį, pagrįstą ilgalaikiu malonumu, o ne iš karto. Tai gali būti taikoma tokioms problemoms kaip priklausomybės.
Rachlino teorijos kritika
Rachlino teleologinis biheviorizmas teigia, kad laisva valia yra socialinis konstruktas, kurio apibrėžimas priklauso tik nuo konteksto. Šis požiūris gavo kritiką dėl jo reliatyvizmo pobūdžio.
MDaugelis elgesio valdytojų mano, kad Rachlino įnašai nukrypsta nuo to, ko ši disciplina turėtų sekti , Ypač kritikuojamas aspektas buvo jo dėmesys savarankiškam valdymui, kurį kai kurie prilygsta psichologijos savipagalbos reiškiniui, apgailestauju dėl to, kad mano, kad jis siekia akivaizdžios ekonominės naudos.
Bibliografinės nuorodos:
- Rachlinas, H. (2000). Savikontrolės mokslas. Kembridžas, Masačusetsas: Harvardo universiteto spauda.
- Rachlin, H. (2007). Laisva valia iš teleologinio biheviorizmo požiūriu. Elgesio mokslai ir įstatymas, 25 (2): 235-250.
- Rachlinas H. (2013). Apie teleologinį biheviorizmą. The Behavior Analyst, 36 (2): 209-222.
