Konstitucijos ir stereotipai apie senatvę
"Senatvė egzistuoja, kai pradedate sakyti: aš niekada nejaučiau toks jaunas"
-Julis Renardas
"Kai jie man sako, kad esu per daug senas, kad ką nors padaryti, aš bandau tai padaryti iš karto"
-Pablo Picasso
"Mirtis ateina ne su senatvėje, bet su užmarštimi"
-Gabriel García Márquez
Kokia yra vyresnio amžiaus žmonių socialinė įvaizdis suaugusiojo požiūriu?
Pirmiausia norėčiau apmąstyti apie kelionę laiku, kad pagautų vyresnio amžiaus žmonių viziją ir kaip ji pasikeitė iki šiol. Šiandien daug kartų turite vakarietiškų visuomenių senojo neigiamo įvaizdžio , yra mitas apie "amžinąjį jaunimą", kuris, mūsų nuomone, gali paslėpti laiko praeitimą. Šiandien, kai tai labai madinga, operacijos ir grožio procedūros, jų ekstremaliam naudojimui, yra keletas būdų, kaip padengti laiko praeitis.
Kūno keitimai gali būti laikomi išankstinio nusistatymo, odos svarbos ir brangiojimo kaip komunikacijos priemone ir būdų, kaip užkirsti kelią izoliacijai.
Socialiniai veiksniai
Aš laikau atitinkama informacija vidutinė gyvenimo trukmė tai pradėjo aptikti nuo XX a. antrosios pusės ir mažėjo vaisingumo lygis. Beveik visose šalyse vyresnių nei 60 metų žmonių dalis auga sparčiau nei bet kuri kita amžiaus grupė. Po to mes turime atkreipti dėmesį į teigiamus dalykus, kuriuos šis laikotarpis turi, tai yra paprastas faktas, kad yra gyvas. Visuomenė turi iššaukti vertę vaidmenį, kurį gali atlikti vyresnio amžiaus žmonės ir kuo labiau pagerinti jų gyvenimo ir sveikatos kokybę, taip pat jų dalyvavimą visuomenėje.
Kaip paaiškinta Eriksono psichosocialinės raidos teorijoje, senėjimas, tai nurodo psichologinę individo kova šiame gyvenimo etape. Dabartinė visuomenė, kurioje labai svarbi reklama ir įvaizdžio kultūra, jaunimas yra didėjanti vertė, o priešingai - paslėpta ir paneigta senatvė, taigi daugelis tam tikro amžiaus žmonių gyvena apsėstas su senėjimu susiję neigiami pojūčiai. Tai yra tai, kas vadinama Geraskūnija.
Kultūra, kuri atmeta senatvę
Kultūra apdovanoja jaunimą džiaugsmo, sėkmės ir vaisingumo simboliais, tuo pačiu atsisakydama senyvo amžiaus, susiejant jį su liga, aseksualumu ir norų ar projektų nebuvimu. Kolektyvinėje vaizduotėje jie planuoja tokias frazes kaip "palikite tai seną", "jie yra amžiaus dalykai", "tai yra todėl, kad tai senas", o ne minėti veiksmažodžiai, tokie kaip "ranting" arba "užsimušantys", kurie dažnai yra susiję su žmonėmis tam tikro amžiaus.
Daugelis specialistų, kurie sprendžia senyvo amžiaus žmones kasdieną dieną, mano, kad vyresnio amžiaus žmonės nėra klausomi, bet nutildomi. Būtent priešingai nei trečiojo amžiaus asmeniui reikia: kalbėti ir būti išgirsti, bendrauti su savo aplinka ir pastebėti, kad tai naudinga ir vertinama. Ar yra kažkas apie pagyvenusių žmonių diskurso, apie kurį mes nenorime girdėti? Tai yra dar vienas klausimas, kurį mes susiduriame sprendžiant šį klausimą.
Nutraukimai, stereotipai ir klaidingi suvokimai apie senatvę
Atsižvelgdama kaip nuoroda gerontopsychiatrija Argentinos Leopoldo Salvarezza ir Šiaurės Amerikos psichiatras Robert Neil Butler mano, kad senatvė ir jos socialinė įsivaizduojama:
- Diskriminuojantis požiūris ir nepagrįsti prietarai seniems.
- Neįmanoma, kaip projektavimas, būti senais.
- Nepaisyti senumo kaip realybės ir gyvenimo etapo.
- Sumišite senatvę ir ligą.
- Sulaukite senatvės senėjimo demencijos.
- Laukia fantazijos ir nepatvirtintų gydymo būdų, kad sustabdytų laiko eigą ir bandytų gauti "amžinąjį jaunimą".
- Neracionalus senėjimo proceso biomedicinazavimas, pagrįstas medicinos paradigma.
- Sveikų profesionalų dalyvavimas, be gerontologinio mokymo, senatvės kriterijumi.
- Kolektyvinė sąmonė visuomenėje, kuri paprastai yra gerontofóbica ir tanatofóbica.
Mes pasirenkame iš noro
Psichoanalizė ir jos samprata troškimas Tai suteikia mums galimybę "pasirinkti" seną, kurią norime būti. Mes manome, kad nei laimė, nei džiaugsmas nėra jaunimo bruožai nei pagyvenusių žmonių noras trūksta , Tai yra šimtmečius implantuojamos išankstinės nuostatos, dėl kurių vyresnio amžiaus žmonės neigia save, kai jaučia troškimus, aistras, emocijas, kurios tariamai "nebe amžius".
Dėl šios priežasties mes turėtume būti mažiau kritiški savo kūnui ir labiau kritiškai vertinti socialinius prietarus dėl pagyvenusių žmonių , kad jie nepaliks mūsų gėdos link sau.
