Hikikomori Ispanijoje: socialinės izoliacijos sindromas veikia ne tik Japoniją
Hikikomoris yra psichopatologinis ir sociologinis reiškinys, kuriame atskiras izoliuoja save iš visuomenės bent 6 mėnesius, užrakindamas save savo kambaryje , be intereso ar motyvacijos darbui, mokyklos ar socialiniams santykiams. Iki neseniai buvo manoma, kad Japonijoje yra tik atvejų, tačiau naujausi tyrimai rodo, kad yra ir kitų šalių atvejų. Pavyzdžiui: Ispanija, Italija, Indija, JAV ar Korėja.
Šis sindromas skiriasi nuo agorafobijos, nes pacientai su Hikikomori jaučia apatiją visuomenei , Priešingai, agorafobija yra nerimo sutrikimas, kuriam būdinga neracionali baimė būti situacijose, kai gali būti sunku ar nepatogus pabėgti arba kur panikos priepuolio atveju gali nebūti pagalbos.
Terminas buvo sukurtas Dr Tamaki Saito, psichiatras, kuris apskaičiavo, kad Japonijoje 1,2 mln. Žmonių kenčia nuo Hikikomori.
Hikikomorio charakteristikos
Hikikomori poveikis yra lsusilaikyti nuo visuomenės ir vengti sąveikos su kitais , Hikikomorio kenčia atskiri profiliai yra jauni viduriniosios klasės suaugusieji ir vyriškos lyties asmenys, kurie, matyt, dėl šiuolaikinio gyvenimo spaudimo, išeina iš savo privatumo ir saugumo savo miegamuosiuose, gyvenantys vieni. Retais atvejais jie paprastai palieka savo kambarį, taigi jie praleidžia laiką savo pasaulio svetimoje visuomenėje ar jų virtualioje realybėje: vaizdo žaidimų, interneto ar manga komiksų (japonų Hikikomori).
Ekspertai teigia, kad l kaip jautrūs, drovūs, įtariami žmonės, kuriems trūksta socialinių įgūdžių ir išteklių streso toleravimui kenčia nuo šio sindromo.
Hikikomoris buvo labai viešų diskusijų šaltinis: ar ji turi socialinę ar psichologinę kilmę? Ar tėvai turi kažką daryti su savo vaikų pamėgdimu? Kodėl Japonijoje tai vyksta dažniau? Iš pradžių buvo manoma, kad tai įvyko tik šioje Azijos šalyje, tačiau atrodo, kad yra daugiau atvejų ne Japonijos šalyje.
Japonija ir jos ryšys su Hikikomori sindromu
Norėdami geriau suprasti šį reiškinį, visų pirma turime suprasti Azijos milžinės ypatumus. Japonija siūlo daugybės ypatybių, kurias sunku rasti kur nors kitur pasaulyje. Japonijos šalis šiandien yra viena iš labiausiai industrializuotų ir pažengusių visuomenių pasaulyje. Garsus savo technologiniais pasiekimais, tai yra labai urbanizuota šalis. Pagal neseniai paskelbtą JT ataskaitą, jos sostinė Tokijas yra populiariausias miestas pasaulyje, kuriame gyvena 13,5 milijono gyventojų.
Tačiau nepaisant to, kad tuo pačiu metu Japonija atstovauja modernumui tradicinių elgesio modelių ir socialinės etikos reguliavimas vis dar turi gilią prasmę ir šaknis , Japonija sumenkina tūkstantmečio praeitį ir labai technologinę ateitį. Tai yra žinoma dėl savo mados, tendencijų, tačiau jo tūkstantmečio kultūra egzistuoja kartu su kapitalistiniu ir vartotojišku modeliu, kuris jį charakterizuoja. Tokiomis aplinkybėmis nėra įprasta atsirasti tokioms patologijoms kaip Hikikomori, nes kapitalistinė sistema linkusi į individualumą ir tradicines kolektyvinės vertybes.
Estetikos, suvartojimo ir laisvalaikio kultūra jaučia daug jaunų žmonių, nes tai paverčia dalykus objektais ir paprastais vartotojais, o jie praranda tikrąją tapatybę, kuri juos turėtų apibūdinti. Šių dviejų vertybių sistemų sambūvis gali sukelti rimtų emocinių problemų, nes žmonių gerovė yra labai susijusi su savimi, kažkokiu sudėtingu Japonijos šalies kultūra,
Psichologiniai sutrikimai, susiję su technologijomis ir įvaizdžio bei vartojimo kultūra, nėra išskirtiniai šiai šaliai, tačiau Vakarų šalys taip pat patiria skirtingus reiškinius, kurie yra šios dehumanizacijos sistemos pasekmė. Tada palieku kai kuriuos problemų, kurios gali sukelti naujas technologijas ir įvaizdžio bei vartojimo kultūrą emociniu lygmeniu, pavyzdžių:
- Nomofobija: auganti priklausomybė nuo mobiliojo telefono
- Tecnostros: nauja "skaitmeninio amžiaus" psichopatologija
- FOMO sindromas: jausmas, kad kitų žmonių gyvenimas yra įdomiau
Japonijos Hikikomori priežastys
The Hikikomori priežastys yra įvairios ir mokslininkai nėra vieningi , Už šio sindromo gali atsirasti asmeniniai, kultūriniai, aplinkos (šeimos, mokyklos ir kt.) Ar demografiniai veiksniai. Kadangi su jais susiję veiksniai dažniausiai pasitaiko dideliuose miestuose, atrodo, kad jų paplitimas yra didesnis miestuose.
Asmeniniai veiksniai reiškia savigarbos problemas, socialinių įgūdžių trūkumą ar šių žmonių streso valdymą, nes nėra išteklių jie izoliuotų save, siekdami komforto ir patogumo savo kambaryje , Kiti ekspertai mano, kad naujos technologijos turi daug ką nuveikti, dėl ko prarandama kontaktai su realybe. Šeimos veiksniai apima tėvų spaudimą ar darbo tvarkaraščius. Socialiniai ir ekonominiai veiksniai rodo kapitalistinės sistemos, kultūros, susijusios su šiuo modeliu, spaudimą ir Japonijos kultūros ypatumus. Demografiniai veiksniai rodo mažą gimstamumą šioje šalyje, o tai daro dar didesnį spaudimą jauniems žmonėms tapti unikaliais vaikais.
"Amae" sąvoka ir jos santykis su Hikikomori
Japonijos visuomenėje pabrėžia, kad jauni žmonės negali išeiti iš namų , skiriasi nuo Europos ar Šiaurės Amerikos visuomenės. Nors šioje šalyje pabrėžiama solidarumas, Japonija yra vertikali visuomenė, nes ji skatina visų rūšių hierarchines struktūras. Pavyzdžiui, vyrai prieš moteris, o vyresni - prieš jaunesnius. Ši protėvių įsakymo koncepcija remia Japonijos socialinę architektūrą.
Kalbant apie Hikikomorį, daugelis yra nustebinti, kaip tėvas gali sulaikyti savo sūnų savo kambaryje, nedarant nieko, kad iš jo išeitų. Faktas yra tas, kad Japonijos visuomenė neveikia kaip Hikikomori kaip Vakarų visuomenė. Pavyzdžiui, nors Europos psichologai rekomenduoja, kad ligoninė yra geriausias šio sindromo gydymas, japonų psichologai ir psichiatrai mano priešingą. Taip pat Hikikomoris tapo priimtinu elgesiu Azijos šalies visuomenėje ; Jis normalizuotas.
Kaip matėme, Japonijos visuomenė yra labai vertikali ir hierarchinė visuomenė, kuri vertina grupę per individą, taip sumažinant įtampą ir konfliktus bei pasiekiant grupės socialinę harmoniją. Šiai kultūrai būdinga sąvoka yra "amae", valdanti daugelį asmeninių santykių Japonijoje.
The amae arba "leistina priklausomybė" yra tikėtis indentingumo ir kitų sutikimo , Amae taip pat galima pamatyti ir Vakaruose. Pavyzdžiui, vaiko santykiuose su tėvais, kad nesvarbu, koks blogas vaikas elgiasi, tėvai visada jam atleidžia. Japonijoje, tačiau tokia elgsena egzistuoja visame gyvenime: asmeniniuose draugystės santykiuose, pora, tarp kolegų kompanijos ir net tarp boso ir darbuotojo. Japonams sunku pasakyti "ne", nes jie bijo sunaikinti santykius. Tai yra viena iš jūsų socialinių normų. Nors mūsų kultūroje individualūs laimėjimai yra apdovanoti, Japonijoje ji yra sustiprinta siekiant tikslų kolektyviai.
Šeimos vaidmuo Japonijoje
Japonijos šeimos vargu ar skyrybų, ir šeimos stabilumas yra labai aukštas, palyginti su Vakarų šalimis , Sutuoktinių santykiai rodo didelę tendenciją atskirti vaidmenis.
Vyrukas priima vaidmenį grąžinti pinigus namuose, kita vertus, moteris prisiima išskirtinę atsakomybę už namus ir vaikus. Kalbant apie auklėjimą, tėvai daug dėmesio skiria jų akademinei raidai. Taupymas jūsų išsilavinimui yra vienas iš jūsų prioritetų.
Švietimas ir darbas Japonijoje
Japonijos švietimo sistema atspindi organizuotą ir hierarchinę politinę ir socialinę struktūrą, apie kurią kalbėjau, tokiu būdu, kad visi visuomenės nariai privalo prisidėti prie kolektyvinio šalies tobulėjimo ir nukreipti į šį tikslą visą savo atsidavimą visą savo gyvenimą nuo gimimo iki mirties.
Japonija turi labai išsamią švietimo sistemą ir yra viena iš aukščiausio kultūrinio lygio gyventojų. Bet jo švietimo sistema suteikia mažai saviraiškos galimybių , o vaikai turi mažai laisvo laiko, nes jie turi didelę akademinę naštą. Mokykloje Japonijos vaikai mokosi ne judėti, ne verkti, neprašyti, jie taip pat turi turėti labai sunkius darbo pajėgumus, todėl jie ugdo nuolankias būtybes, kad ateityje paklustų savo viršininkams.
Be to, vaikams įprasta, kad po mokyklos mokyklos lankytųsi papildomų pamokų, nes Japonijos visuomenė yra labai konkurencinga , Japonijoje visuomenė yra suskirstyta pagal išsilavinimą ir studijų vietą, taip pat į užimtumą, pajamas ir bendrovės poziciją.
Hikikomori už Japonijos ribų
Trumpam laikui mokslininkai klausė, ar šis sindromas yra tik Japonijos kultūros, kapitalizmo ypatumų pasekmė, ar tai yra reakcija į bet kurią kultūrą. Moksliniai tyrimai patvirtino, kad Hikikomori egzistuoja už Japonijos ribų, tačiau su kai kuriais skirtumais. Omanas, Italija, Indija, JAV, Korėja ir Ispanija yra kai kurios šalys, apie kurias buvo pranešta.
Atskiros Omano ar Indijos bylos gali parodyti, kad tokia izoliacija yra reakcija prieš kultūrą ir visuomenę. Tačiau dėl daugybės atvejų, apie kuriuos pranešta Japonijoje, atrodo, patvirtina idėją, kad Japonijos kultūra ir jos socialinės bei ekonominės savybės gali palengvinti šią reakciją apatija visuomenei, kuriai būdinga socialinė izoliacija. Galima sakyti, kad tai nėra išskirtinis Japonijos sindromas, tačiau sąlygos, kurios atsiranda toje šalyje, kelia daugiau patologinių atvejų.
Ispanijoje taip pat yra Hikikomori
Tyrimas, kurį atliko ligoninės del Maro (Barselona) Neuropsichiatrijos ir priklausomybių institutas pranešė apie 164 hikikomori atvejus Ispanijoje , Tyrimas buvo paskelbtas Socialinės psichiatrijos žurnalasir mokslininkai teigė, kad "šis sindromas Ispanijoje buvo nepakankamai įvertintas dėl sunkumų, susijusių su šių asmenų patekimu į darbą ir specializuotų namų priežiūros grupių trūkumu".
Yra tam tikrų skirtumų tarp Hikikomori atvejų Ispanijoje, palyginti su tais, kurie įvyko Japonijoje. Dauguma Ispanijos pacientų kenčia nuo susijusių psichinių sutrikimų , psichozės sutrikimai (34,7%), nerimas (22%) arba afektiniai sutrikimai (74,5%), kurie yra žinomi kaip Antrinis Hikikomoris, The Pirminis Hikikomoris tai yra tas, kuris nesudaro kartu su kitais psichiniais sutrikimais. Ispanijos pacientai, daugiausia vyrai, yra vyresni nei japonai, kurių vidutinis amžius yra 36 metai. Panašiai dauguma nukentėjusiųjų gyvena su šeima, o pusė - aukštąjį išsilavinimą.
Žemiau galite pamatyti vaizdo įrašą apie "Hikikomori" Ispanijoje:
