Lyčių nelygybės priežastys: diferencinė socializacija
Socializacija dėl lyties lemia lyčių nelygybę , Ši socializacija įvyksta dar iki gimdymo: nuo momento, kai nėštumas nustato, ar kūdikis bus berniukas ar mergaitė, pradedamas ilgas socializacijos procesas, dėl kurio žmonės, kaip vyrai ar moterys, skiriasi.
Žvelgiant iš lyties perspektyvos, galima suprasti, kad lyties ir lyties sistemos taikymas socializacijos procese sukuria socialinių įsitikinimų rinkinį, kuriame kiekviena lytis priskiriama tam tikram elgesiui.
Skirtumas tarp lyties ir lyties
Kiekvienos lyties vaidmenys skiriasi pagal reikšmių hierarchiją, žemesnio amžiaus moterų padėtį. Taip atsiranda stereotipai, kurie padeda išlaikyti vyrų ir moterų nelygybę.
Sąvoka "lytis" reiškia tik fizines savybes Tai skiria žmones biologiškai kaip vyrai ir moterys. Tačiau sąvoka "lytis" yra socialinė konstrukcija, pagrįsta skirtingų vaidmenų priskyrimu pagal lytį.
Tai reiškia, kad lytis naudojama apibūdinti šias socialiai išrastas savybes moterims ir vyrams. Socialiniai skirtumai, kuriuos šiandieniniame visuomenėje randame tarp vyrų ir moterų, yra mokymosi lyties ir lyties sistemos rezultatas.
Lyties ir lyties sistema: teorija apie nelygybę
Lytis-lytis yra teorinis modelis, paaiškinantis, kaip vyksta lyčių socializacija. Ši teorija natūraliai atpažįsta socialiniu požiūriu ir tai nustato seksas savaime nėra nelygybės priežastis tarp moterų ir vyrų, tačiau jų socialinė lyčių pozicija.
Ši sistema sukuria įgytų ir internalizuotų socialinių normų rinkinį, kuris struktūriškai nustato abiejų lyčių elgesį ir sąlygoja socialinės tikrovės suvokimą ir aiškinimą. Todėl jie sukuria skirtingą socializaciją.
Biologinė nelygybė sąlygoja socialinę nelygybę moterų ir vyrų politinė ir ekonominė politika, skatinanti seksizmą, o moterys šiame procese yra nepalankioje padėtyje.
Nuo gimimo žmonės mokosi elgesio, požiūrio, vaidmens ir veiklos, atitinkančios charakteristikas, nustatytas priklausomai nuo vienos lyties ar kito, taip ugdamos lyčių tapatumą ir lyčių vaidmenis.
Lyčių vaidmenys ir tapatybės kūrimas
Lytinė tapatybė yra priskyrimas vienai ar kitai lyčiai, t. Y. Tapatybė vyrui ar moteriai. Iš šio lyties tapatybės atsiranda konkretaus diferencijavimo proceso, kurio metu mokoma lyčių vaidmenis, ugdymas.
Lyčių vaidmenys reiškia, kad socialiniai atskleidimai yra savaime apie vyriškumą ir moteriškumą per įvairius socializacijos veiksnius: šeimą, švietimo sistemą, žiniasklaidą, kultūrą, bendruomenę, institucijas ir tt
Ši socializacija palaikoma visą gyvenimą. Per sąveiką su kitais žmonėmis kiekvienos visuomenės vertybės, požiūriai, lūkesčiai ir elgesys yra išmokti ir internalizuoti, kad joje veiktų.
Diferencinė socializacija tarp moterų ir vyrų
Walkerio ir Bartono diferencialinės socializacijos teorija (1983) paaiškina, kaip žmonės, pradedant socialinį ir kultūrinį gyvenimą bei socializuojančių veikėjų įtaka, įgyja lyties diferencialinius identitetus, kurie apima požiūrius, elgesį, moralinius kodeksus ir stereotipines elgesio normas, priskiriamas kiekviena lytis.
Skirtingos socializacijos proceso raktas yra Visų socializacijos agentų išleistų pranešimų atitikimas , Tai palengvina kiekvieno individo prielaidą ir internalizaciją, nes jis mano, kad tai yra savarankiškas dalykas, jų asmenybė, sukurianti tai, kad jie galvoja ir elgiasi laikydamiesi. Tokiu būdu vaikai nuo vaikystės prisiims tradicinius vyriškus ir moteriškus vaidmenis.
Vyriški vaidmenys: darbas ir ambicijos
Vaikų socializacija tradiciniame vyrų vaidmenyje didžiausias dėmesys skiriamas gamybai ir tobulėjimui viešojoje erdvėje. Tikimasi, kad jie sieks šioje srityje, nes jie yra pasirengę ir išsilavinę, kad jų savigarba ir malonumas būtų iš viešosios sferos.
Vyrai yra slopinami afektinėje srityje stiprinti laisves, talentus ir įvairias ambicijas, kurios palengvina savireklamaciją. Jie gauna daug drąsos ir mažai apsaugo, o tai skatina juos imtis veiksmų, išorės, makro sąveikos ir nepriklausomybės.Vyrai mokomi darbo vertės kaip prioriteto ir nustato jų būklės prievolę.
Moterų vaidmenys: šeima ir namai
Mergaičių atveju socializacijos procesas tradicinėje moterų vaidmenyje yra orientuotas į jų pasirengimą reprodukcijai ir jų pastovumą privačioje srityje. Tikimasi, kad jų sėkmė atsiras šioje srityje, kuri formuos tiek jų patenkinimo šaltinį, tiek jų savigarbą.
Priešingai nei vyrams, jie slopina savo laisves, talentus ir ambicijas tai palengvina savianalizę, skatina emocinę sritį. Jie gauna nedaug skatinimo ir pakankamos apsaugos, kuriomis jie orientuojasi į intymumą, interjeras, mikroorganizmas, priklausomybė ir darbo vertė nėra įvardijami kaip prioritetinė prievolė ar jų būklė.
Visos šios vertybės ir normos vadinamos lyčių mandatais , t. y. tos numanomos socialinės normos, kurios neatspindi tai, kas yra vyrai ir moterys, bet kaip jie turėtų būti arba turėtų būti ir ko tikimasi iš kiekvienos iš jų.
- Susijęs straipsnis: "Patriarchatas: 7 raktas į supratimą apie kultūrinį mechanizmą"
Socializing agentai: kaip stiprinami lyčių vaidmenys
Diferencializacijos procesas pagal lytį įvyksta pasitelkiant skirtingus sustiprinimus ir modelius. Diferencinė armatūra įvyksta tada, kai vyrai ir moterys atlyginami arba baudžiami už skirtingą elgesį , interesai ar emocijų išraiška.
Daugelis šio mokymosi pasitaiko per pirmuosius gyvenimo metus modeliuojant, ty mokantis stebint kitų žmonių elgesį ir pasekmes, kurių toks elgesys turi modeliui.
Ši normatyvinė ir informatyvi įtaka yra sukurta per socializacijos agentus. Pagrindiniai bendravimo agentai yra:
1. Šeima
Pirmieji modeliai, kuriuos turės vaikas, yra jo šeimos nariai ir pirmajame gyvenimo etape jie atlieka svarbų vaidmenį formuojant elgesį, vertybes ir tt per modeliavimą ir emocinį mokymąsi. Keli tyrimai rodo, kad svarbiausias šeimos vaidmuo yra seksualinės veiklos tipų reguliavimas.
2. Švietimo sistema
Švietimo sistema yra socialinė struktūra, kuri geriausiai atspindi dominuojančius įsitikinimus ir vertybes , Jos įtaka skirtumų išlaikymui yra paslėpta mokymo programa ir socialinės sąveikos procesai, vykstantys švietimo sistemoje.
Yra keturi skirtingos socializacijos aspektai, kurie prisideda prie paslėpto ugdymo: vyrų ir moterų pasiskirstymas švietimo sistemoje, kuris yra studentų pavyzdinis pavyzdys; mokomoji medžiaga ir vadovėliai, kurie linkę atkurti lyčių stereotipus; mokyklos organizavimas ir praktika, kurie atkartoja tradicinių lyčių veiklos pasirinkimą; ir mokytojų lūkesčius ir požiūrį, kurie daro įtaką lūkesčiams, kuriuos patiria mokiniai.
Kalbant apie socialinės sąveikos procesus, sąveikos klasėje skirtumų, mokytojų dėmesio skirtumų, žaidimų vietų pasiskirstymo ir kt.
3. Žiniasklaida
Tai yra informatyvi įtaka pasirinkto reguliavimo dėka pateikia stereotipinius kultūrinius modelius, pagrįstus idealais vyrų ir moterų, kurios neatitinka tikrovės. Jie daro įtaką tiek moterų, tiek moterų supratimui apskritai ir sau.
Siekiant panaikinti lyties nelygybes, būtina suprasti, kad nelygybės kilmė grindžiama nevienoda socializacija ir kad socializacija yra savęs pateisinantis procesas; tai reiškia, kad vyrai ir moterys elgiasi skirtingai ir plėtoja savo veiklą skirtingose srityse.
Diferencializacija padeda patvirtinti tikėjimas, kad lytiniai santykiai yra skirtingi ir pateisinti būtinybę tęsti socialiai konstruojamus skirtumus.
Kadangi raktas į tolesnio šio diferencialinio proceso palaikymą yra socializacijos agentų paskelbtų pranešimų atitikimas, būtų naudinga juos naudoti kaip būdą pakeisti ir skatinti suderintus pranešimus, kuriais per lytis būtų panaikinta lyčių nelygybė. ,
- Susijęs straipsnis: "Alberto Bandura" socialinio mokymosi teorija "
Bibliografinės nuorodos:
- Bosch, E., Ferrer, V., & Alzamora, A. (2006). Patriarchalinis labirintas: teoriniai ir praktiniai apmąstymai apie smurtą prieš moteris. Barselona: Antropos, Žmogaus rekvizitai.
- Cabral, B., & García, C. (2001). Pašalinti lyties ir smurto mazgą. Kita išvaizda, 1 (1), pp.60-76. Gauta iš: //www.redalyc.org/pdf/183/18310108.pdf
- Walker, S., Barton, L. (1983). Lytis, klasė ir išsilavinimas. Niujorkas: The Falmer Press.
