Slėnio teorija Trikdanti: priešiškumas žmogui
Jei stebėdami robotą su beveik žmogaus išvaizda patirsite keletą nemalonių pojūčių, gali būti, kad jūs atsiduriate reiškinyje, paaiškintame Slėnio teorija kelia nerimą .
Ši teorija bando paaiškinti reakcijas, kurias žmogus gyvena esant paveikslėlis ar vaizdas, kuris yra pernelyg žmogiškas, bet, kita vertus, to nepakanka .
- Galbūt jus domina: "Pažinimo šališkumas: įdomus psichologinis poveikis"
Kas yra trikdanti slėnio teorija?
Trikdanti slėnio teorija, taip pat sąvoka "Nestabilus slėnis" yra koncepcijos, susijusios su robotų pasauliu ir 3D animacija tai nurodo žmonių reakcijos kreivę esant antropomorfiniam figūrai. Tai yra, kai figūra ar objektas nėra gyvas, bet su nuostabiu žmogaus išvaizda. Šie antropomorfiniai skaičiai gali būti susiję su "Android" robotais ar puikiu realybės animacijomis.
Terminas "trikdantis slenkstis" Ją sukūrė profesorius ir robotų specialistas Masahiro Mori 1970 m., o japonų kalba - Bukimi no Tani Gensho. Pagal vertimą, vadinamą Valle Inquietante, yra metafora, kuria siekiama paaiškinti reakcijas, kurias žmonės susiduria su žmogaus formos robotu.
Pagal šią teoriją, žmogaus reakcija į antropomorfinį robotą tampa vis pozityvesnė ir empatinė, nes figūros išvaizda tampa vis žmogumi. Tačiau yra pasikartojimo taškas, kuriame ši reakcija visiškai pasikeičia; tapti Atsargumo reakcija dėl per daug panašumo .
Pavadinimas "slėnis" reiškia kreivės polinkį, esantį Mori sudarytame grafike, kuris apskaičiuoja, kaip palankus žmogaus atsakas yra antropomorfinis figūra: jis kyla, nes jo žmogaus išvaizda taip pat auga, kol jis pasiekia tašką, kuriame pirmasis nukrinta, kai antrasis yra labai didelis.
Kita vertus, terminas "nerimą keliantis" reiškia netikėtumo ar nepasitikėjimo jausmą, kuris sukelia kažką, kas atrodo žmogaus, suvokimą, bet iš tikrųjų tai nėra.
Kas sukelia šį priešiškumą?
Nors iki šiol nebuvo įmanoma visiškai pagrįstos išvados apie šio jausmo priežastis, yra keletas teorijų, kurios bando paaiškinti šio reiškinio priežastis.
1. Hipotezė apie ligos atmetimą
Psichologo Thalia Wheatley išvystyta hipotezė rodo, kad po šimtmečių evoliucijos žmonės sugebėjo aptikti kitų rūšių iškraipymus kitiems žmonėms ir ją identifikuoti arba susieti su bet kokia fizine ar psichine liga .
Todėl atsipalaidavimo kažkam, kuris atrodo žmogiškas, tačiau kuris rodo aiškius požymius, kad tai nėra, būtų tik natūralus mūsų smegenų gynimas ligos ir net mirties idėjai.
Tai reiškia, kad visi tie iškraipymai ar retai, kuriuos mes suvokiame prieš antropomorfinį figūrą, mūsų smegenyse tiesiogiai sieja su žmonėmis, kurie yra labai sunkūs ar netgi mirę, idėja ar įvaizdžio, todėl sukelia pasipiktinimą ar neigiamą atsaką.
2. Paradoksas soritas
Taip pat žinomas kaip krūvos paradoksas. Nors šis paaiškinimas nėra tiesiogiai susijęs su nerimą keliančios slėnio teorija, daugelis ekspertų ir teoretikų ją panaudojo bandydami išsiaiškinti jos priežastis.
Šis paradoksas pasireiškia tada, kai žmogus bando naudoti sveikuosius jausmus dėl neaiškios, netikslios ar neaiškios sąvokos. Trikdančio slėnio atveju - žmonės jie galiausiai kenkia mūsų tapatybės jausmui bandydamas rasti loginį paaiškinimą, ką mes stebime. Tai sukuria neigiamą jausmą ir atmestą tai, ką nesuprantame.
3. Žmogaus normos pažeidimo hipotezė
Pagal šią hipotezę, jei figūra ar robotas turi išvaizdą, kurią galima identifikuoti su žmogaus, jis sukuria tam tikrą empatijos lygį. Tačiau kai šis skaičius tik iš dalies primena žmogų, turintį nepaprastąsias charakteristikas (pvz., Aiškios jausmų išraiškos arba nenatūralių kūno judesių trūkumas) sukelia netikrumo jausmą ir atstumties reakciją .
4. Religinio asmens apibrėžimo hipotezė
Kai kuriose visuomenėse stipriai įtakos turi religiniai standartai ir sąvokos apie žmogų , dirbtinių ir antropomorfinių objektų ar figūrų egzistavimas kelia grėsmę žmogaus egzistencijai, kaip ji suprato skirtingų religijų.
5. "Specializmo" hipotezė
Amerikos psichiatras Irvinas Jalomas paaiškina, kad žmonės susiduria su mirties baimės sukūrimu psichologinės gynybos serija kad sustabdytų nerimą dėl to, kad vieną dieną mes mirsime. Vienas iš šių gynėjų yra "specialybė". Tai yra neracionalus ir nesąmoningas įsitikinimas, kuriuo mes manome, kad mirtis yra kažkas, kas būdinga gyvenimui, bet tai yra kažkas, kas tik taikoma kitiems, o ne patiems.
Todėl konfrontacija su objektu ar robotu, turinčiu didelį žmogaus veidą, gali tapti tokia intensyvi, kad sukelia skirtumą tarp "specialybės" ir egzistencinės gynybos, sukuriant gyvybinės kančios pojūtį.
Mori modelio kritika
Kaip ir daugelyje ne moksliškai įrodytų teorijų, trikdanti slėnio teorija nepasigailėjo kritikos. Dalis robotikos pasaulio ekspertų atmetė Mori idėją, pateisindama, kad nėra jokio pagrindo pateisinti jo sukurtą reakcijos kreivę.
Be to, jie remiasi tuo, kad Šiuo metu tik galima sukurti robotai, iš dalies panašūs į žmones , todėl teorija neturėtų pakankamai pagrindo. Vietoj to, jie tvirtina, kad bet kokiu atveju gali sukelti tam tikrą pažinimo disonansą, kuriuo mūsų smegenys sukuria lūkesčius dėl to, ką žmogus turėtų būti, lūkesčius, kad tokio pobūdžio humanoido figūra nebus.
