10 geriausių ispanų legendų (senosios ir dabartinės)
Legendos yra literatūrinės kompozicijos, kurios pasakoja apie įsivaizduojamus įvykius, kurių pagrindu gali būti istorinių duomenų, fantastinių personažų, antgamtinių reiškinių, be kitų elementų. Dėl šios priežasties legendos apima vertybes, emocijas, interpretuoja patirtį, denonsuoja ar pateisina veiksmus, paaiškina gamtos reiškinius ir visų pirma yra atsparios pokyčiams: jie perduodami iš kartos į kartą, daugiausia per žodinį žodį.
Be turtingo simbolinio turinio, naudingo žinoti konkrečios kultūros ypatybes, legendos turi svarbų bendravimo pramogų potencialą. Šiame straipsnyje mes matysime konkrečiai 10 populiariausių ispanų legendų .
- Susijęs straipsnis: "10 geriausių trumpų legendų (vaikams ir suaugusiems)"
10 populiariausių ispanų legendų
Yra keletas legendų apie 19 autonominių bendruomenių, kurios yra Ispanijos dalis. Kai kurie iš jų yra pasakojimai apie meilę ir meilės trūkumą, kiti padeda paaiškinti panašias antgamtines reiškinius ir kiti grįžta atgal į senus, kaip viduramžius .
Būtent jo mistinis ir simbolinis turinys leido šiems pasakojimams išgyventi laikui bėgant. Tada 10 iš labiausiai reprezentacinių legendų iš įvairių Ispanijos vietų.
1. Teruelo mėgėjai
Ispanijos rytuose Aragono bendruomenėje yra Teruelo miestas. Viena iš reprezentacinių šio miesto bažnyčių buvo rekonstruota šešioliktame amžiuje. Remonto metu buvo rasti du mumifikuoti kūnai ir prie jo pridėtas dokumentas, kuriame, pasak teisėjo Domingo de Celados, aprašyta: įstaigos, priklausančios Isabel Segura ir Juan Diego de Marcilla, kurių įkvepimą trukdė jų šeimos .
Sąlyga būti kartu buvo tai, kad Diego de Marcilla buvo praturtintas, todėl jis nusprendė eiti užsidirbti pinigų ir laiko grįždamas į Isabelį. Žinoma, Isabelės tėvas ieškojo kito vyro, kuris susituokė tais pačiais metais, kai sugrįžo Diego de Marcilla.
Jo poveikis buvo toks didelis, kad jis krito, kai sužinojau. Per laidotuves Isabelė jam paskyrė paskutinį bučinį kaip kaltės ir susitaikymo ženklą. Tai darydama, ji krito ant Juano Diego kūno. Į nuostabą giminaičiai nusprendė palaidoti juos kartu kaip vėlyvo jo meilės patvirtinimo simbolį.
2. Kordobos mečetė
Kordobos mieste, Andalūzijos bendruomenėje, sakoma, kad jaunas krikščionis nupirko geles iš savo merginos, gražios jaunos musulmoniškos kilmės moterys. Paprašiusi santuokos, ji taip pat sutiko persikelti į krikščionybę, bet jos ketinimus trukdė kariai, kurie tą dieną nužudė ją, kad ji būtų pakrikštyta.
Kaip dauguma Šie kareiviai sukabinti jaunuolį ant mečetės kolonų , Nors jis buvo prijungtas, jaunuolis su mažu kryžiumi su savo nykiu suformavo nedidelį kryžių, kurį iki šios dienos galima matyti kolonėlės marmurą, kur jis praleido likusias dienas.
3. San Borondo sala arba San Brandanas
Legenda yra tai, kad Kanarų salynas, esantis netoli Afrikos šiaurės vakarų pakrantės, turi salą, kuri nuolat pasirodo ir išnyksta. Ši sala skolinga savo pavadinimu "San Brandán de Clonfert", geriau žinoma kaip "San Borondón", orlaivis, kuris per evangelikinius tikslus kirto Atlanto vandenyną.
Atvykęs į salą, aš greitai tai apibrėžiau kaip žemišką rojų. Tačiau pasirodė, kad kiti navigatoriai vargu ar galėtų jį rasti. Tai buvo sala, kurią kai kurie teigė aplankę, o kiti, vadovaudamiesi tomis pačiomis nuorodomis, negalėjo pasiekti tikslo. Vėliau paslaptingas salos išnykimas buvo priskirtas storam rūkui, kuris apima regioną ; Priežastis, kodėl iki šiol žinoma kaip "prarasta sala", "apsivilkta sala", "paslėpta sala" ir kt.
4. Badajozo griuvėsiai
Tenerifės saloje, autonominėje Kanarų bendruomenėje, yra Barano di Chamoko arba Baranco de Badajozas. Tai didysis kanjonas, kuris, pasak legendos, liudijo apie nežemiškius ar angliškus būtybes. Čia net kalbama apie šėtono ritualus ir paranormalius reiškinius, kuriems buvo skirti kai kurie tyrimai.
Aukščiau išvardytos skirtingos šviesos ir figūros, kurių kilmę kaimynai nepaaiškino. Jam taip pat buvo priskirtos nemažai dingimo ; tiek daug, kad kai kurie paranormalių reiškinių specialistai priskyrė "Barranco de Badajoz" veiklą, panašią į populiarią Amerikos bermudų trikampio dalį.
5. Velnio kryžius iš Cuenca
Cuenca mieste, esančioje autonominėje Kastilijos-La Mančos bendruomenėje, gyveno tokį viliojantį jaunuolį, kad sugebėjo užkariauti bet kurią pasiūlytą moterį. Jo dovanos buvo apklaustos iki atvykimo svetima moteris, pavadinta Diana, kuri patrauklus tiek vyrams, tiek moterims .
Prie visų šventųjų dainų jaunuolis gavo laišką iš Dianos, kur jis citavo jį Cuenca Ermitaže. Kai tik pradeda savo fizinį požiūrį į ją, Diana buvo paversta siaubinga figūra, kuri garsiai nusijuokė ir atrodė kaip pats velnias.
Baimė dėl baimės, jaunuolis pabėgo į kryžių, esantį už Ermitažo ribų, ir stipriai ją apkabino. Velnias persekiojo jį ir iš karto pradėjo sekti jaunuoliui, sugebėdamas palikti ženklą ant kryžiaus, kurį galima vertinti iki šios dienos. Tai yra viena iš labiausiai nerimą keliančių ispanų legendų.
6. Zugarramudžio raganos
Apie šią populiarią legendą yra skirtingos versijos. Visi tai susiję su kai kuriais raganais ir burtininkais, gyvenusiais Zugarramurdi savivaldybėje Navaros provincijoje. ÉJie susirinko garbinti žemės deivę kad egzistavo skirtingose urvuose ir pievose.
Be to, legendoje teigiama, kad jie gyrė apsauginį dvasia, dėl kurios moterys turėjo įvairias antgamtines galias. Ši dvasia buvo vadinama Akerbeltz, o tai reiškia "ožką" Euskeroje. Dėl tos pačios priežasties susitikimai šiuose urvuose buvo vadinami Akelarre, o tai reiškia "obelų pieva".
7. Ochato prakeiksmas
Burgos mieste yra populiarus miestas "Ochate", kuris šiandien daugeliui žinomas kaip prakeiktas miestas. Legenda yra tai, kad šis miestas yra daugybės paranormalių įvykių vieta praėjus trims tragedijoms .
Pirmoji buvo raupų epidemija 1860 m., Kur vienoje vietoje gyveno tik 12 žmonių. Po daugelio metų gyventojai atsigavo, bet iš karto jie buvo grobūs mirtini vidurių šiltinės epidemijos. Galiausiai, ir vėl atsigavus, choleros epidemija pablogino paskutinius gyventojus. Ochato prakeikimo legenda sukėlė tai, kad nė vienas kaimyninių miestų ir kaimų neatsirado tų pačių tragedijų.
8. Bélmezo veidai
Nuo devintojo dešimtmečio pradžios pigmentacijos pradėjo pasirodyti Bélmez de la Moraleda, autonominėje Andalūzijos, Jaén provincijoje, namų sienose ir aukštuose. Šie pigmentai buvo žmogaus veidų, kūnų ir skeleto formos .
Nepaisant gyventojų pastangų padengti juos cementu ir kitomis medžiagomis, šios pigmentacijos iki šios dienos vis dar pasirodo. Pasakojama, kad šios apreiškimai atitinka kareivines, kurios buvo palaidotos arabų viduramžių kapinėse, randamos namo rūsyje, apie 3 metrus gylio. Taigi, Bélmez veidai jie ne tik tapo svarbia ispanų legenda, bet ir paslapties mėgėjų pokalbio tema .
9. Banyoles ežeras
Gironos provincijoje, esančioje Katalonijoje, yra Estany de Banyoles ežeras, kuris yra didžiausias visoje bendruomenėje ir yra vienas iš didžiausių Ispanijoje. Kaip ir Loch Nessoje, legenda sako, kad "Bañolas" yra drakono formos monstras (jis turi storą odą, smaigalius, sparnus, kibesius, dideles kojas). Buvo keli bandymai jį surasti ir nužudyti, nuo Charlemagne iki imperatoriaus su Prancūzijos ministro San Emeterio pagalba .
Taip pat kaimynai sakė, kad šis drakonas yra atsakingas už galvijų, potvynių ir žemės drebėjimų dingimą. Pastaruoju metu šiam monstrui priskiriamas turistų ir netgi lėktuvų dingimas.
10. Malmuertos pilis
Kordobos, Andalūzijos bendruomenės mieste, yra pilis su aukštu bokštu "Torre de la Malmuerta". Jie sako, kad penkioliktame amžiuje aristokratiškas vyras įsimylėjo gražią jauną moterį, kuri galėjo būti jo anūkė .
Taip pat domina vyras, moteris priima savo santuokos pasiūlymą. Bet tai buvo moteris, labai trokšta kitų vyrų, daugelis jų jaunesni nei aristokratijos. Tai sukėlė būsimą vyro pavydą obsesinis, kuris pagaliau paskatino jį užbaigti savo mylimo gyvenimą.
Teisėjai nusprendė, kad jauna moteris buvo "malmuerta", neteisėtos vyro auka, kuri buvo nuteista parduoti visą savo turtą ir statyti bokštą "torre de la malmuerta" namuose, kuriame jis padarė nusikaltimą, moters garbei ir kaip atgailos ženklas.
