Jean Piaget moralinės plėtros teorija
Žmogus gyvena visuomenėje, nuolat bendrauja su savo bendraamžiais ir patiria pasekmes kitiems. Šiame kontekste buvo sukurtas ne tik normatyvinis, bet ir moralinis bendras kodas pagal bendrus įsitikinimus apie tai, kas yra ar nėra priimtinas, ar vertybes, kurias mes seime.
Nors nuo to momento, kai mes esame gimę, mes panardinamės į jį, tiesa yra tai, kad moralė savaime nesukelia, bet palaipsniui vystosi per visą mūsų raidą ir brendimą. Tai turi didžiulį mokslinį susidomėjimą, ir daugelis autorių ištyrė ir išugdė teorijas apie tai, kaip moralė atsiranda žmogui. Tarp jų galime rasti Jean Piaget moralinės plėtros teorija , apie kurį mes kalbėsime šiame straipsnyje.
- Susijęs straipsnis: "Jean Piaget's Learning Theory"
Piaget ir psichinė raida
Jean Piaget yra vienas iš labiausiai pripažintų autorių vaiko vystymosi tyrimas , kuris yra vienas iš evoliucinės psichologijos tėvų.
Vienas iš jo svarbiausių įnašų yra jo kognityvinės raidos teorija, kurioje vaikas eina įvairius vystymosi etapus (sensorinius, priešoperacinius, konkrečius veiksmus ir formalias operacijas), kuriame jis perorganizuoja savo pačių pažinimą ar asimiliuoja informaciją, taip pat Įgyti skirtingus fakultetus ir protinius sugebėjimus ir jo mąstymas tampa vis sudėtingesnis.
Tačiau, nors Piagetas daugiausia dėmesio skyrė psichinių gebėjimų ugdymui ir mąstymui / motyvavimui, jis taip pat vertino ir sukūrė moralinio vystymosi teoriją.
Piaget moralinės plėtros teorija
Piageto moralinės raidos teorija yra glaudžiai susijusi su jo pažinimo vystymosi teorija. Moralumas vertinamas kaip taisyklių rinkinys, kurį vaikas gali paklusti ir suprasti didesniu ar mažesniu mastu, paprastai susijęs su teisingumo idėja.
Autorius mano, kad norint pasikalbėti apie moralę, reikės įgyti dvejų metų amžiaus lygį, atitinkantį priešoperacinį laikotarpį (anksčiau manoma, kad nėra pakankamai psichinių galimybių kalbėti apie kažką panašią į moralinis).
Iš šio taško, žmogus vystysis vis sudėtingesnį, nes jų kognityviniai gebėjimai tampa vis labiau ir gali abstraktus mąstymo ir hipotetinio-deduktyvumo. Taigi moralės evoliucija priklauso nuo paties pažinimo gebėjimų: norint to tobulėti būtina reorganizuoti ir pridėti informaciją prie anksčiau egzistuojančių schemų , tokiu būdu, kad gilesnės ir labiau kritinės žinios gali būti kuriamos atsižvelgiant į tai, kad tam tikras elgesys nusipelno.
Be to, bus reikalinga sąveika su savo bendraamžiais, kaip pagrindine informacijos gavimo priemone ir paliekant pirmiesiems gyvenimo etapams būdingą egocentrinę savybę. Galiausiai svarbu, kad pamažu ir įgūdžiai bei hipotetinis-dedukcinis mąstymas būtų įgyjami ir įgyjami, yra tęstinis tėvų atstumas ir jų nepriklausomumas bei jų požiūris, tai yra būtina tam tikrai plėtrai įvykdyti. reliatyvizmas ir savo kritinis pajėgumas.
Nors Piageto moralinės raidos teorija šiuo metu nėra geriausia, tiesa ta, kad jo studijos buvo įkvepiantis ir netgi pagrindas daugelio kitų vystymuisi. Tai apima Kohlerso teoriją , tikriausiai vienas iš labiausiai žinomų.
- Jums gali būti įdomu: "Lawrence'o Kohlbergo moralinės teorijos teorija"
Piageto moralinės plėtros etapai
Piageto moralinio vystymosi teorijoje autorius siūlo, kaip mes sakėme, iš viso trys etapai ar etapai (nors tai yra du paskutiniai, kurie būtų tinkamai moralūs), kuriuos nepilnametis vykdo taip, kaip jis įgyja ir vis daugiau ir daugiau informacijos bei pažinimo įgūdžių. Trys etapai arba siūlomi etapai yra šie .
1. Premoralinis arba suaugusio slėgio etapas
Šiame pirmajame etape, kuris atitinka vystymosi lygį, lygiavertį vaiko nuo 2 iki 6 metų amžiaus lygiui, kalba atsiranda ir jie pradeda nustatyti savo ketinimus , nors nėra moralinio sampratos ar normų supratimo.
Elgesio modeliai ir jo apribojimai visiškai priklauso nuo išorinio šeimos ar valdžios institucijų skaičiaus nustatymo, tačiau taisyklė ar moralinė norma nėra suvokiama kaip kažkas svarbus per se.
2. Solidarumas tarp lygių ir moralinio realizmo
Antrasis iš moralinio vystymosi etapų įvyksta nuo penkerių iki dešimties metų, todėl taisyklės yra kaip kažkas iš išorės, bet tai suprantama kaip tinkama ir privaloma, o tai yra šiek tiek nelanksti.
Normos pažeidimas laikomas kažkuo visiškai baudžiamu ir vertinama kaip kaltė, taigi prastai vertinama. Atsiranda teisingumo ir sąžiningumo idėja, taip pat abipusės pagarbos tarp lygių poreikis.
Melas yra sumuštas, o bausmė už skirtingumą yra priimama neatsižvelgiant į galimus švelninančius kintamuosius ar ketinimus, elgesio pasekmės yra svarbios .
Laikui bėgant, taisyklės nebėra laikomos kažkuo, kurį įveda kiti, bet kurie vis dar yra svarbūs per se, nereikalaujant išorinės motyvacijos.
3. Autonominis moralinis ar moralinis reliatyvizmas
Šis etapas kyla maždaug nuo dešimties metų amžiaus, konkrečių operacijų etape ir net formalių pradžioje. Šiame etape nepilnametis jau pasiekė pajėgumus Naudodamiesi logika nustatydami santykius tarp informacijos ir gyvenimo reiškinių .
Nuo maždaug dvylikos metų jau yra pajėgi veikti su abstrakčia informacija. Dėl to, atsižvelgiant į taisykles, pvz., Ketinimą, mažai išryškėja situacijų supratimas ir skirtingų veiksnių svarba.
Būtent šiame etape pasiekiamas kritinis moralės lygis, žinodamas, kad taisyklės yra interpretuojamos o tai, kas paklusta ar ne, gali priklausyti nuo situacijos ir savo valios: nebūtina, kad normos būtų laikomasi visada, bet tai priklausys nuo situacijos.
Jame taip pat vertinama individuali atsakomybė ir veiksmų bausmės proporcingumas. Gulinimas jau nebėra laikomas kažkam negatyvu per se, nebent tai reiškia išdavystę.
Bibliografinės nuorodos:
- Piaget, J. (1983). Vaikų moralinis kriterijus. Redakcijos Fontanella.
- Sanz, L.J. (2012 m.). Evoliucinė ir edukacinė psichologija. CEDE parengimo vadovas PIR, 10. CEDE: Madridas.
- Vidal, F. (1994). Piaget prieš Piaget. Kembridžas, MA: Harvardo universiteto leidykla.
