Karlo Popperio filosofija ir psichologinės teorijos
Paprastai filosofija yra susijusi su spekuliacijų pasauliu be ryšių su mokslu, bet tiesa ta, kad taip nėra. Ši disciplina yra ne tik visų istorijos požiūriu visų mokslo motina; tai taip pat leidžia ginti mokslinės teorijos tvirtumą ar silpnumą.
Tiesą sakant, nuo XX a. Pirmosios pusės, atsiradus mąstytojų grupei, žinomai kaip Vienos ratas, yra netgi filosofijos šaka, atsakinga už ne tik mokslo žinių stebėjimą, bet ir tai, ką reiškia mokslas
Tai yra apie mokslo filosofiją ir vienas iš jos ankstyviausių atstovų. Karlas Popperas daug nuveikė, kad išnagrinėtų klausimą, kiek psichologija sukuria moksliškai patvirtintas žinias , Tiesą sakant, jo konfrontacija su psichoanalizmu buvo viena iš pagrindinių priežasčių, dėl kurių įstojo į šią dabartinę krizę.
Kas buvo Karlas Popperis?
Karlas Popperas gimė Vienoje 1900 m. Vasarą, kai Europoje įtvirtino psichoanalizę. Tame pačiame mieste jis studijavo filosofiją, drausmę, kurią jis paskyrė iki savo mirties 1994 m.
Popperas buvo vienas iš įtakingiausių Vienos apskritimo kartos mokslo filosofų, o jo pirmuose darbuose buvo labai daug atsižvelgta rengiant demarkacijos kriterijų, ty nustatant būdą atskirti kas yra ta, kuri skiria mokslo žinias nuo to, kas nėra?
Taigi demarkacijos problema yra tam tikras dalykas Karlas Popperas bandė atsakyti, nustatydamas būdus, kaip jūs galite žinoti, kokie teiginiai yra moksliniai ir kurie ne. .
Tai yra nežinoma, kerta visą mokslo filosofiją, nepaisant to, ar ji taikoma santykinai gerai apibrėžtiems studijų objektams (pvz., Chemijai) ar kitoms, kuriose tiriami reiškiniai yra labiau atviri interpretacijai (pvz., Paleontologijai). Ir, žinoma, labai priklauso psichologija, esanti ant tilto tarp neurologijos ir socialinių mokslų, priklausomai nuo to, ar jai taikomas demarkacijos ar kitas kriterijus.
Taigi Popperio daugelis savo filosofo darbų daugiausia skiria tam, kad būtų galima atskirti mokslines žinias nuo metafizikos ir paprastų nepagrįstų spekuliacijų. Tai paskatino jį padaryti keletą išvadų, kurios paliko blogoje vietoje daugiausia to, ką jo laikais laikė psichologija jie pabrėžė klastojimo svarbą moksliniuose tyrimuose.
Falsifikacija
Nors mokslų filosofija gimė XX a., Kai atsirado Vienos ratas, pagrindiniai bandymai žino, kaip susipažinti su žiniomis (apskritai, o ne konkrečiai "mokslo žiniomis") ir kiek tai yra tiesa daug amžių, gimstant epistemologijai.
Auguste'as Comte'as ir indukcinis mąstymas
Pozityvizmas ar filosofinė doktrina, pagal kurią vienintelės galiojančios žinios yra mokslinės, buvo viena iš šios filosofijos filosofijos plėtros pasekmių. Prancūzijos mąstytojas Auguste Comte pasirodė XIX a. Pradžioje ir, žinoma, sukėlė daug problemų ; tiek daug, kad iš tiesų niekas negalėjo veikti taip, kad būtų šiek tiek suderintas su juo.
Visų pirma, idėja, kad išvados, kurias mes darome per patirtį, nepriklausančią nuo mokslo, yra nereikšmingi ir nederėtų būti atsižvelgiama, yra niokojanti visiems, kurie nori išlipti iš lovos ir priimti atitinkamus sprendimus savo dieną.
Tiesa ta, kad kasdienybė reikalauja greitai padaryti šimtus išvadų nereikia eiti per kažką panašaus į tam tikrus empirinius bandymus, reikalingus mokslui atlikti, ir šio proceso vaisius vis dar yra žinių, daugiau ar mažiau sėkmingų, kad vienaip ar kitaip veiktų. Tiesą sakant, mes netgi nesistengia priimti visų mūsų sprendimų, pagrįstų loginiu mąstymu: mes nuolat imamės psichinių spragų.
Antra, pozityvizmas filosofinių diskusijų centre laikomas demarkacijos problema, kurią jau sunku išspręsti. Kokiu būdu iš Comto pozityvizmo suprato, kad turėtų būti prieinamos tikrosios žinios? Per paprastų pastabų kaupimą, pagrįstą pastebimais ir išmatuojamais faktais. Aš turiu galvoje Tai iš esmės pagrįsta indukcija .
Pavyzdžiui, jei atlikę keletą pastabų apie liūtų elgesį matome, kad kai jiems reikia maisto, jie ruošiasi medžioti kitus gyvūnus, mes padarysime išvadą, kad liūtys yra mėsėdžiai; iš atskirų faktų pasieksime plačią išvadą, kuri apima daugelį kitų nepastebimų atvejų .
Tačiau vienas dalykas yra pripažinti, kad indukcinis mąstymas gali būti naudingas, o kitas - teigti, kad pats savaime jis leidžia įžvelgti tikrąsias žinias apie tai, kaip realybė yra struktūrizuota. Būtent šiuo metu Karlas Popperas atvyksta į sceną, jo falsifikavimo principą ir pozityvistinių principų atmetimą.
Poperis, Hume ir falsifikacija
Karlo Popperio sukurto demarkacinio kriterijaus kertinis akmuo vadinamas falsifikacijomis. Falsacionismo yra epistemologinė srovė, pagal kurią mokslinės žinios neturėtų būti grindžiamos tiek empirinių įrodymų kaupimu, tiek bandymais paneigti idėjas ir teorijas, ieškant jų tvirtumo pavyzdžių.
Ši idėja apima tam tikrus "David Hume" filosofijos elementus , pagal kurią neįmanoma įrodyti būtino ryšio tarp įvykio ir jo atsiradusios pasekmės. Nėra jokios priežasties mums pasitikėti, kad šiandien veikiančios realybės paaiškinimas veiks rytoj. Nors liūtai labai dažnai valgoma mėsa, galbūt per tam tikrą laiką atskleidžiama, kad išskirtiniais atvejais kai kurie iš jų ilgą laiką gali išgyventi ypatingą augalų įvairovę.
Be to, vienas iš Karlo Popperio falsifikavimo padarinių yra tai, kad neįmanoma galutinai įrodyti, kad mokslinė teorija yra tiesa ir sąžiningai apibūdina tikrovę. Mokslinės žinios bus apibrėžtos, kaip gerai ji veiks tam tikru metu ir kontekste, kad paaiškintų dalykus. n ar tiek, kiek jis atspindi tikrovę, nes yra žinoma, kad pastaroji yra neįmanoma .
Karlas Popperis ir psichoanalizė
Nors Popperis turėjo tam tikrų susitikimų su biheviorizmu (ypač su idėja, kad mokymasis grindžiamas pakartojimais, vykstant kondicionavimui, nors tai nėra pagrindinė šio psichologinio požiūrio prielaida) psichologijos mokykla, kuri atakuodavo daugiau silpnumo, buvo Freudo psichoanalizė , kad XX a. pirma pusė turėjo didelę įtaką Europoje.
Iš esmės tai, ką Popperis kritikavo dėl psichoanalizės, buvo jo nesugebėjimas laikytis paaiškinimų, kurie galėtų būti suklastoti, tai, ką jis laikė apgaudinėjimu. Teorija, kuri negali būti falsifikuota sugeba apriboti save ir priimti visas įmanomas formas, kad nebūtų įrodyta, kad tikrovė neatitinka jų pasiūlymų , o tai reiškia, kad nėra naudinga paaiškinti reiškinius ir todėl nėra mokslas.
Austrijos filosofui vienintelis Sigmundo Freudo teorijų privalumas buvo tai, kad jie turėjo gerų sugebėjimų įtvirtinti save, pasinaudodami savo dviprasmiškumu, kad jie atitiktų bet kokį aiškinamąjį pagrindą ir būtų pritaikyti visiems nenumatytiems atvejams, be jokių ginčų. Psichoanalizės veiksmingumas neturėjo nieko bendra su tuo, kuo jie padėjo paaiškinti dalykus, bet su būdai, kuriais radau būdų, kaip pateisinti save .
Pavyzdžiui, Eidipo komplekso teorija neturi būti pasipiktinusi, jei po to, kai vaiką nustatėme tėvą kaip priešiškumo šaltinį, paaiškėjo, kad iš tiesų santykiai su tėvu buvo labai geri ir kad niekada nebuvo jokio ryšio su tėvu. motina nuo gimimo dienos: ji tiesiog identifikuoja save kaip tėvą ir motiną kitiems žmonėms, nes, kadangi psichoanalizė remiasi simboliniu, ji neturi atitikti "natūralių" kategorijų, tokių kaip biologiniai tėvai.
Aklųjų tikėjimas ir apykaitiniai samprotavimai
Trumpai tariant, Karolis Popperas netikėjo, kad psichoanalizė nebuvo mokslas, nes tai nepadėjo aiškiai paaiškinti, kas atsitiks, bet dėl kažko dar paprastesnio: nes nebuvo įmanoma net svarstyti galimybės, kad šios teorijos yra klaidingos .
Priešingai nei Comte, kuris manė, kad buvo įmanoma ištikti ištikimas ir galutines žinias apie tai, kas yra tikra, Karlas Popperis atsižvelgė į įtaką, kurią skirtingų stebėtojų įžvalgumai ir pradiniai dalykai turi į tai, ką jie mokosi, ir dėl to jis suprato, kad tam tikros teorijos buvo labiau istorinė konstrukcija nei naudinga mokslo priemonė.
Popperio teigimu, psichoanalizė buvo savotiškas argumentas ad ignorantiam mišinys ir prašymo dėl principo klaida: jis visada prašo iš anksto priimti patalpas, kad pademonstruotų, Kadangi nėra priešingų įrodymų, jie turi būti tiesa , Štai kodėl jis suprato, kad psichoanalizė buvo panaši į religijas: abi jos buvo savaime patvirtinančios ir pagrįstos apykaitiniais samprotavimais, siekiant išvengti bet kokios konfrontacijos su faktais.
