Søreno Kierkegaardo egzistencinė teorija
Galbūt sugebėjimas galvoti per abstrakčias idėjas ji skiria mus nuo likusių gyvūnų ir leidžia mums veikti labai protingais būdais, tačiau taip pat mus pažeidžia. Faktas, kad pažįstame save, daro mus susidūrus su egzistenciniais klausimais be aiškaus atsakymo, ir šis neapibrėžtumas gali palikti mus nejudamai, įstrigę mūsų pačių gyvenime, nežinodami, ką daryti.
Søreno Kierkegaardo mintis yra bandymas pasiūlyti filosofinę sistemą, pagal kurią būtų galima spręsti tokius klausimus kaip "Kas aš esu?" "Kodėl aš gyvenu?" Arba "Ką turėčiau daryti?". Tai filosofijos forma, orientuota į žmogaus subjektyvumą.
Šiame straipsnyje mes apžvelgsime pagrindus Kierkegaardo egzistencinė teorija .
- Galbūt jus domina: "Kaip psichologija ir filosofija panašios?
Kas buvo Søren Kierkegaard?
Filosofas Søren Kierkegaard gimė 1813 m. Gegužės 5 d. Kopenhagoje turtingoje šeimoje. Jis studijavo teologiją savo kilmės mieste, taip pat mokėsi filosofijoje, kurioje jis baigė savo gyvenimą.
Melancholija buvo vienas iš elementų, apibūdinančių Søreno Kierkegaardo, labai emocinio asmens, kuris savo ruožtu pralenkė jo filosofiją su šia charakteristika, istoriją. Savo ruožtu jis griežtai kritikavo tiek Bažnyčios, tiek hegelio filosofiją, kuri buvo didžioji dalis XIX a. Europoje hegemoniška, nes pastarasis kalbėjo apie absoliučius ir paliko subjektyvumą .
Kierkegaard mirė Kopenhagoje 1855 m. Po krizės ir kelias savaites ligoninėje.
- Susijęs straipsnis: "Filosofijos tipai ir pagrindinės minties srovės"
Kierkegaardo egzistencinė teorija
Toliau mes pamatysime, kokie buvo Kierkegaardo filosofijos aspektai, kurie yra labiau egzistencionalūs.
1. Pasirinkimo laisvė apibrėžia gyvenimą
Kierkegaardas tikėjo, kad gyvenimas iš esmės yra pasirenkamas. Per rinkimus mes plečiame savo egzistavimą, kas kalba apie tai, kas mes esame ir kokios istorijos mums paliko.
2. Rinkimai yra neišvengiami
Nepriklausomai nuo to, ką mes darome, turime nuolat nuspręsti, atsižvelgiant į tai, kad nieko nedaryti taip pat yra pasirinkimas, kurį pasirinkome esant kryžkelėje galimų veiksmų, kurių reikia imtis.
3. Moralė taip pat yra laisvės dalis
Sprendimai neapsiriboja pastebimais veiksmais; taip pat yra keletas dalykų jie turi aiškų moralinį pobūdį , Štai kodėl mes turime pasirinkti tarp to, kas yra teisinga ir kas suteikia mums malonumą.
Tačiau, Søren Kierkegaard, mūsų pasirinktos sąlygos priklauso tik nuo mūsų, o ne nuo ko nors kito ar nuo konteksto. Viskas yra mūsų atsakomybė, nes už šį filosofą turime manyti, kad pasirinkome pradedant nuo nulio.
Ankstesnis reiškia, kad, pavyzdžiui, ne mūsų praeitis, nei mūsų šeimos ar kaimynystės istorija neturi įtakos.
4. Vargas mus užpildo
Kai nuolat pereiname iš vienų rinkimų į kitą, mes patiriame sielvartą mažesniu ar didesniu mastu. Mes norėtume gyventi be nuolatinio pasirinkimo, o praeities laikai, kuriuos matome per iliuziją, kad jie nėra pagrįsti sprendimais, atrodo patrauklesni nei dabartis.
5. Vertigo
Mes nuolat jaučiame laisvės svorį, kuris daro mes jaučiame egzistencinį vertigo idėja, kad nėra nieko, kas mus atskirtų nuo tuštumos. Neaiškumas atrodo, kad viskas gali nutikti.
- Galbūt jus domina: "utilitarizmas: filosofija, orientuota į laimę"
Kierkegaardo filosofijos kritika
Šio Danijos mąstytojo idėjos nėra atleidžiamos nuo kritikos. Pavyzdžiui, tai yra įprasta kaltinti Kierkegaardą pernelyg individualistiniu , nes dalis filosofinių klausimų, susijusių su asmeniu, o ne su asmeniu visuomenėje. Tai yra tarsi išorinis pasaulis neegzistuoja ir socialiniai reiškiniai turi nedidelį poveikį mūsų gyvenimams.
Kita vertus, jis taip pat kritikuojamas dėl to, kad neatsižvelgė į istoriją, kas daro kultūrą. Tokiu būdu mes matome, kad sprendimai priklauso nuo vieno, ir kad nei mūsų praeitis, nei praeitis mūsų šeimos linijos neturi jokios įtakos. Tai yra kažkas, ko vėlesni eksistencionalizatoriai bandė ištaisyti, kad išeitų iš šio individualizmo - subjektyvios filosofijos įvedimo kaina.
