Ar įmanoma tuo pat metu mylėti du žmones?
Labai daugumoje žmonių gyvenantis emocinis gyvenimas paprastai būna stiprus dėl abejonių, ką reiškia turėti partnerį ir apie tai, kaip turėtų vystytis "normalūs" santykiai.
Tai yra nedideli klausimai, kurie mums įgauna didesnį ar mažesnį intensyvumą ir tai priverčia mus paklausti savęs, ar meilės ryšys, kuris mus sujungia su kitu asmeniu, yra autentiškas, ar jei mūsų poreikiai ir jausmai tinka tiems, kurie turėtų būti tradiciniai romantiški santykiai. Ir vienas iš dažniausiai užduodamų klausimų yra toks: ar įprasta mylėti du žmones tuo pačiu metu?
Šiame straipsnyje mes bandysime atsakyti į šį klausimą, kuris, pastebėjęs, yra sudėtingas.
- Rekomenduojamas straipsnis: "Ar yra draugystė tarp vyro ir moters?"
Moralinė dilema apie meilę
Pirmasis dalykas, kurį turime suprasti sprendžiant šią problemą, yra tas, kad tuo pat metu klausimas, ar įprasta labiau mylėti daugiau nei vieną asmenį, yra moralinė abejonė. Ką tai reiškia? Na, tai reiškia atsakymas į šį klausimą, kad jis patenkintų mus, turi būti moralinio pobūdžio , tai yra, mes turime kalbėti apie tai, ar gerai ar blogai mylėti du ar daugiau žmonių vienu metu ir ar tai yra suderinama su santykiais.
Būtina pabrėžti šį faktą, nes pradinis klausimas slepia abejonių pobūdį kalbant apie tai, kas yra "normalus" ir kas nėra: techniškai normalumas nustatomas matuojant, kiek kartų šis reiškinys pasireiškia žmonėse. Tarkime, kad 80% žmonių mylėjo tuo pačiu metu daugiau nei vieną asmenį (išradę procentą). Ar mes tenkinsime šį atsakymą? Na, didžioji dauguma atvejų, ne, nes tai, ką mes iš tikrųjų norėjome žinoti, yra tai, ar teisėtas jausmas tam tikru būdu jaučiamas tam tikru būdu arba yra susijęs su šiais žmonėmis. Pastebėti dažnį, su kuria šis faktas įvyksta kitais žmonėmis, mums nieko nesakys, ar tai yra geras ar blogas.
Tačiau tai nėra vienintelė mintis, kurią turime apsvarstyti prieš atsakydami į klausimą; yra dar vienas.
Pere kaip socialinė konstrukcija
Pagalvokime akimirką apie tai, kodėl mes užduoti sau pradinį klausimą. Jei mes tai apmąstome, tai yra tai, kad mes manome, kad yra savaime suprantama, kad yra būdas susieti žmones, kurių mes mylime, kurie greičiausiai bus normalūs, nei likusios galimybės. Jei kyla abejonių, ar norima, kad kelis žmones tuo pačiu metu nori, yra normalu, bet mes neturime jų apie tai, ar norėtumėte (romantiškai) norėti tik vieno asmens, tai yra todėl, mūsų kultūroje yra didelis socialinis spaudimas, dėl kurio mes tuo pačiu metu galime sukurti meilingus santykius tik su vienu žmogumi .
Dabar, nepriklausomai nuo šios socialinės įtakos, mūsų kūno koncepcijoje egzistuoja kažkas, kas įrodo, kad mes turėtume romantiškai meilės meilę, taip pat, kad mūsų kūnas būtų kažkas, kas neleidžia mums išgirsti, nebent mes Galime prijungti ausines? Akivaizdu, kad atsakymas yra ne: įrodymas yra tas, kad daugelis žmonių supranta, kad nori daugiau nei vieno asmens. Mūsų biologinė konstitucija mums neužkerta kelio, o tai tam tikru mastu mums trukdo socialinei įtakai.
Ši idėja, kad egzistuoja iškraipomos "emocinės nukrypimai", kilusios iš kultūros, kuri daro vadinamąją natūraliai mūsų organizme suplanuotą monogamiją, negali būti išreikšta teisingai, yra klaidinga, taip pat estezistinė. Pavyzdžiui, daugelio rūšių gyvūnai, kurie teoriškai yra monogaminiai (arba bent jau bando apsimesti), dažnai yra netikėjimo atvejai. Tiesą sakant, kai kurie tyrimai parodė, kad kai kurių gyvūnų formų sėkmė daugiausia priklauso nuo monogamijos su atskirų tikimybių sujungimo.
Taigi, norint suprasti, ar gerai mylėti du ar daugiau žmonių, turime savęs paklausti, ar teisėtas, ar nepažeisti tų socialinių taisyklių, ir jei naudinga leisti šioms taisyklėms duoti tai, kaip mes turėtume valdyti savo emocijas.
Skirtumas tarp jausmo ir veikimo
Norėdami atsakyti į moralinio pobūdžio klausimą, turėtume užduoti sau klausimą, ar tai, kad mes romantiškai myliu daugiau nei vieną žmogų, kenkia kitiems ar ne. Numatytasis atsakymas yra ne. Kodėl? Na, nes, viena vertus, mūsų jausmai yra susiję tik su mumis, kita vertus, šie jausmai neleidžia mums elgtis taip, kad galėtų pakenkti kitiems .
Tai reiškia, kad mes galime mylėti keletą asmenų, be to, kad jie nebūtų išversti į veiksmus, kurių negalime kontroliuoti, ir todėl gali pakenkti kitiems. Tai, kad intensyvus jausmas gimė mumyse, nereiškia, kad tai mums pavers nekontroliuojamą ir žalingą būtybę, nes mes turime sugebėjimą valdyti būdus, kuriais mes išreiškia savo emocijas.
Bendravimo svarba
O kas atsitinka, kai esate monogaminiai santykiai ir jaučiatės meilė kitam asmeniui? Ar tai blogai? Atsakymas, nors jis gali susidurti pirmiausia, yra dar ne. Žinoma, tai yra faktas, kuris gali sukelti skausmą, bet tai nėra blogas dalykas moraliniu požiūriu. Kad tai būtų, mes turėjome galimybę pasirinkti, ar mylėti kitą žmogų, o ne tai daryti, bet taip niekada neįvyks.
Tai nereiškia, kad šis vienalaikis malonumas negali paskatinti mus priimti morališkai neteisingą kelią. Pvz., Jei žinome, kad mūsų santykiai yra pagrįsti įsipareigojimu ir išskirtinės meilės idėja, tai reiškia, kad jei mes kažkam jaučiamės kažkam kitam, turėtume informuoti mūsų partnerį. Priešingu atveju mes būsime apgauti, o jo psichologinės pasekmės gali būti labai sunkios, nes ne tik santykiai yra krizės, bet ir kitas žmogus jaustis nusiminęs ir žemas savęs vertinimas, manydamas, kad jis netgi nėra vertas žinoti tiesą ir sugebėti nuspręsti, ką daryti su santykiais.
Trumpai: ar galima mylėti keletą žmonių?
Galų gale, jei yra kažkas, apie kurį turėtume būti aišku, svarstydamas, ar tuo pačiu metu yra įpratęs jausti kažką keletui žmonių, būtent tai ne tik normalu, bet, kai taip atsitiks, negalėsime to išvengti. Veiksmas, kuris labiau ar mažiau atitinka etikos kodeksą, priklausys nuo įsipareigojimų, kuriuos mes padarėme susijusiems žmonėms ir ar jie įvykdyti, ar ne, kurių bendravimas yra būtinas. Kai kuriais atvejais, pavyzdžiui, tose, kuriose meilė ir afektinis gyvenimas yra išreikštas per polyamory, manevro erdvė bus daug platesnė, ir galbūt tai bus problema, dėl kurios mums taip nerūks.
Kalbant apie socialines normas, tai turės įtakos mūsų norui priimti vieną ar kitą įsipareigojimą su žmonėmis, kurių atžvilgiu mūsų meilė yra abipusiška (beveik visada mes pasirinksime monogamiją daugumoje), bet Be to, mes neturime jų laikytis , dėl to, kas buvo pasakyta aukščiau: mes patys save siunčiame savo jausmuose arba, tiksliau, būdami subjektyviai juos patirdami.
