Crystal delirium: delirium įsitikinę, kad jis yra labai trapus
Per visą istoriją buvo daugybė ligų, kurios padarė didelę žalą ir žalą žmonijai, o laikui bėgant pasibaigė. Tai yra juodoji maras arba vadinamasis ispaniškas gripas. Bet ne tik tai įvyko su medicininėmis ligomis, bet ir buvo psichinės kančios, būdingos konkrečiam istoriniam laikotarpiui ar etape. Tokio pavyzdžio pavyzdys yra vadinamasis stiklo deliriumas arba kristalų iliuzija , kurio pakeitimą mes aptarsime šiame straipsnyje.
- Susijęs straipsnis: "Delusions: kokie jie yra, tipai ir skirtumai su haliucinacijomis"
Krištolo deliriumas arba iliuzija: simptomai
Jis gauna vardo deliriumą arba kristalų ilūziją tipišku ir labai dažnu viduramžių ir renesanso psichiniu sutrikimu, kuris būdingas baimė, kad esate kristalas , turintis savo kūną šios savybės ir ypač jo silpnumas.
Šia prasme ji buvo palaikoma fiksuotu, nuolatiniu, nepakeičiamu būdu, nepaisant priešingų įrodymų buvimo ir be socialinio sutarimo, kad pats kūnas yra krištolas, itin trapus ir lengvai pertraukiamas.
Šis įsitikinimas vyko kartu aukštas panikos ir baimės lygis, praktiškai fobiškas, idėja nutraukti ar nulaužti mažiausiu smūgiu dažnai priimant požiūrius, kaip išvengti bet kokio fizinio kontakto su kitais, atsitraukiant nuo baldų ir kampų, stovint užkimšti, kad nebūtų sulaužytos pagalvėlės ir sustiprinti pagalvę, kad būtų išvengta galimo žalos sėdint ar judant.
Aptariamas sutrikimas gali apimti jausmą, kad visas kūnas yra kristalas arba apima tik tam tikras dalis, pvz., Galūnes. Kai kuriais atvejais buvo net laikoma, kad vidaus organai buvo kristalai, o jų psichinė kančia ir baimė labai aukšti.
- Galbūt jus domina: "12 įdomiausių ir įspūdingiausių meluzijų tipų"
Dažnas reiškinys viduramžiais
Kaip mes sakėme, šis sutrikimas pasirodė viduramžiais, istoriniu etapu, kuriame stiklas pradėjo būti naudojamas tokiuose elementuose kaip vitražas arba pirmi lęšiai.
Vienas iš seniausių ir žinomiausių atvejų yra Prancūzijos karaliaus Karolio VI būrys , vadinamas "mylimasis" (nes jis akivaizdžiai kovojo prieš savo regentų įvestą korupciją), bet ir "beprotiškas", nes jis galėjo kentėti nuo įvairių psichiatrinių problemų, tarp kurių yra psichozės epizodai (pasibaigiančių jo gyvenimu) jo dvarininkų) ir tarp jų yra krištolo deliriumas. Monarchas buvo apsirengęs drabužiais, išdėstytais, kad būtų išvengta galimos kritimo, o ilgos valandos nejudėjo.
Tai taip pat buvo bažnyčios princesės Alexandros Amelijos pakilimas , daugelio kitų didikų ir piliečių (dažniausiai aukštesniųjų klasių). Kompozitorius Chaikovskis taip pat parodė simptomus, galinčius prisiminti šį sukrėtimą, bijodamas, kad jo galva nukrito ant žemės, kol jis nukreipė orkestrą, ir jis buvo suskaidytas ir net laikomas fiziškai, kad jį išvengtų.
Iš tikrųjų tai buvo tokia dažnai būklė, kad netgi Renė Dekartas viename iš jo kūrinių paminėjo, o jo "Licentiate Vidriera" patyrė netgi vienas iš "Miguel de Cervantes" personažų.
Įrašai rodo didelį šio sutrikimo paplitimą, ypač vėlyvojo viduramžiais ir Renesanso laikais, ypač tarp keturiolikto ir septyniolikto amžiaus. Tačiau su laiko praeitimi, nes stiklas vis dažniau ir mažiau mitologizuotas (iš pradžių jis buvo laikomas kažkuo išskirtiniu ir net stebuklingu) šis sutrikimas sumažėtų dažniau, kol išnyks praktiškai po 1830 m .
Šiandien vis dar yra atvejų
Stiklo deliriumas, kaip mes sakėme, buvo deiriumas, kuris didžiausią išsiplėtimą per vidurį ir, matyt, nustojo egzistavęs apie 1830 m.
Tačiau olandų psichiatras, vardu Andy Lameijin, surastojo trisdešimties pacientų, pateikusių klastingą įsitikinimą, kad jo kojos buvo stiklinės ir kad minimalus smūgis galėjo juos sulaužyti, atskleidė bet kokį požiūrį ar galimybę nugalėti didelį nerimą ar net savęs sužalojimas
Perskaičius šį atvejį, kurio simptomai akivaizdžiai panašūs į viduramžių sutrikimą, psichiatras pradėjo tirti panašią simptomatologiją ir atrado skirtingus atskirus panašaus deliriumo atvejus.
Tačiau jis taip pat nustatė pragyvenimo ir praeities atvejį centre, kuriame jis dirbo, "Endegeest" psichiatrijos ligoninėje Leidene: žmogus, kuris, manydamas, kad jaučia nelaimingą atsitikimą, manė, kad pagamintas iš stiklo ar stiklo.
Tačiau šiuo atveju buvo skirtumų, palyginti su kitais, daugiau dėmesio skiriama stiklo skaidrumo kokybei nei trapumui : pacientas sakė, kad gali atrodyti ir išnykti kitų akyse, todėl pagal paties paties paciento žodžius jis jaučia, kad "aš esu čia, bet aš nesu toks, kaip kristalas".
Tačiau reikia nepamiršti, kad apgaulė ar stiklo deliriumas vis dar laikomas istorine psichine problema ir kad ją galima laikyti kitų sutrikimų, tokių kaip šizofrenija, poveikiu ar jo dalimi.
Teorijos apie jos priežastis
Šiandien praktiškai beveik egzistuojančio psichinio sutrikimo išaiškinimas yra labai sudėtingas, tačiau per simptomatologiją kai kurie ekspertai pasiūlė hipotezes apie tai.
Apskritai galima manyti, kad šis sutrikimas gali kilti kaip gynybos mechanizmą žmonėms, turintiems aukšto lygio spaudimą ir poreikis parodyti tam tikrą socialinį įvaizdį, kuris yra atsakas į baimę parodyti silpnumą.
Tai taip pat susieja jos išsivystymą ir išnykimą su materialinės atlygio raidos raida, dažnai, kai temos, kurių eilutės deliriums ir skirtingos psichinės problemos yra susijusios su kiekvienos epochos evoliucija ir savo naujesniais elementais.
Naujausiame Lameijino atvejyje psichiatras nusprendė, kad galimas sutrikimo paaiškinimas konkrečiu atveju buvo reikia ieškoti privatumo ir asmeninės erdvės atsižvelgiant į pernelyg didelę rūpestį paciento aplinkoje, tai yra simptomas, kuris gali būti skaidrus kaip stiklas, būdas bandyti atskirti ir išlaikyti individualumą.
Ši dabartinės sutrikusios versijos koncepcija kyla iš šiuolaikinės visuomenės sukurto nerimo, itin individualistinio pobūdžio ir sutelkta į išvaizdą ir aukštą asmeninės izoliacijos lygį, nepaisant to, kad egzistuoja didelės komunikacijos sistemos.
Bibliografinės nuorodos:
- Cervantes, M. (2003). Advokatas Vidriera. Leidiniai Salamankos universitetas.
- Speak, G. (1990) Nelyginis melancholijos tipas: apmąstymai apie stiklo apgaulę Europoje (1440-1680 m.) Psichiatrijos istorija; 1: 191-206.
- Speak, G. (1990) "Licentiate Vidriera" ir senovinės modernios Europos stiklo vyrai, "Modern Language Review", 85 (4): 850-865.
