64 geriausius sakinius Barucho Spinoza
Baruchas Spinoza buvo vienas iš didžiausių modernybės filosofų. Jo mintis turėjo didelę įtaką Vakarų mąstymui ir konkrečiau tai, kaip jo amžininkai pradėjo interpretuoti tikrovę. Norėdami peržiūrėti garsiausius Baruch Spinoza frazes, nuolat susipažinkite su puikiais apmąstymais apie įvairias temas.
- Susijęs straipsnis: "123 išmintingos frazės, skirtos apmąstyti apie gyvenimą"
Geriausios Baruch Spinoza frazės
Žemiau galite rasti Barucho Spinozos frazių rinkinį, kad geriau suprastumėte, kaip minėjo šis filosofijos referentas.
1. Jei, atsižvelgiant į tai, ką apaštalas sako 2 Korintiečiams, 3,3, jie turi Dievo laišką, kuris nėra parašytas rašalu, bet su Dievo dvasią, o ne ant akmens plokštelių, bet širdies mėsos stalai, sustoti šlovinti laišką ir taip jaudintis.
Kritika dėl daugelio krikščionių grupių stygiaus trūkumo.
2. Mūsų raštu interpretavimo būdas yra geriausias. Kadangi kiekviena galia yra aukščiausia autoritetinga interpretuoti rašymą, interpretavimo norma turėtų būti ne kas kita kaip natūrali šviesa, bendra visiems, o ne šviesa, pranašesnė už gamtą ar bet kokią išorinę instituciją.
Filosofas pabrėžė, ką aiškina neaiškūs visi žmonės.
3. Didžioji monarchijos režimo paslaptis ir jos didžiausias susidomėjimas yra tai, kad žmonės, apgailestaudami ir paslėpdami pagal baisią religijos pavadinimą, paslėptų baimę, su kuria jie nori kontroliuoti, kad kovotų dėl savo vergijos, kaip jei tai būtų tavo išgelbėjimas ir neatsižvelgtumėte į piktumą, bet didžiausia garbė, duok savo kraują ir savo sielą vieno žmogaus išdidumui.
Atsiminimai apie monarchiją griežtos kritikos formos.
4. Natūrali kiekvieno žmogaus teisė nėra nustatyta, tada - dėl tvirtos priežasties, bet noro ir galios.
Ką mes norime, mes apibrėžiame daugiau nei logika, kurią naudojame, kad ją pasiektume.
5. Jei būtų lengva valdyti sielas (animus) kaip kalbas, visi būtų valdomi saugiai, o nė viena valstybė nebūtų smurtaujanti, nes visi gyventų pagal valdančiųjų nuomonę ir tik pagal savo sprendimą nuspręstų, kas yra tiesa ar klaidinga, gera ar bloga, teisinga ar netinkama.
Barucho Spinozos frazė, kurioje kalbama apie jo ontologiją.
6. Jei niekas negali atsisakyti savo nuomonės laisvės ir mąstyti, ko jis nori, bet kiekviena iš jų yra aukščiausioji gamtos teisė, jo minčių savininkė, tai reiškia, kad niekada negalėsite bandyti valstybėje, nesuteikdama pasmerkimo save garsus gedimas, kad vyrai kalba tik pagal aukščiausiąją galią, nors jie turi skirtingas ir netgi priešingas nuomones.
Tai, kad kiekvienas žmogus priima sprendimus ir sukuria skirtingą minties srautą savaime, neleidžia dominuoti jų nuomonėse.
7. Pagal įstatymą ir gamtos institutą aš nieko nesuprantu, išskyrus kiekvieno individo prigimties taisykles, pagal kurias mes suprantame, kad kiekviena būtybė yra natūraliai pasiryžusi egzistuoti ir veikti tiksliai.
Asmenys yra visos gamtos dalis.
8. Norėdami atsikratyti savęs iš šio mobo, išlaisvinti mūsų protus nuo teologų prietarų, o ne neapgalvoti žmones išradimai, tarsi jie būtų dieviškosios doktrinos, turime pasikliauti tikru Rašto aiškinimo ir kruopštaus svarstymo metodu; nes jeigu mes to nežinome, negalime tiksliai žinoti, ką nori mokyti Šventasis Raštas arba Šventoji Dvasia. Trumpai tariant, Šventojo Rašto interpretavimo metodas nesiskiria nuo gamtos interpretavimo metodo, bet visiškai su juo sutinku.
Spinoza, Renesanso sūnus, Aš norėjau išlaisvinti žinias apie dogmus, kurios valdė filosofiją viduramžiais , net tie, kurie nurodo Biblijos Raštus.
9. Tie, kurie išmoksta savo vaizduotėje, turi mažiau gebėjimų grynai intelektualių žinių.
Šiam mąstytojui vaizduotė yra difuzinė mąstymo forma, kuri neatitinka grynai intelektualios veiklos.
10 Tie, kurie išsiskiria iš savo intelekto ir tobulina visa tai, turi galią įsivaizduoti labiau nuosaikų ir labiau kontroliuojamą, tarsi jie juos sustabdytų, kad nebūtų painiojami su supratimu.
Spinoza frazė, susijusi su ankstesniu.
11. Viskas, ką mes darome, turi siekti pažangos ir tobulėjimo.
Šis apmąstymas rodo jūsų tikėjimą pažanga ir pažanga.
12. Kiekvienas, kas ketina viską spręsti įstatymais, greičiausiai išprovokuoja trūkumus, kurie juos ištaisys. Tam, kad negalima uždrausti, būtina jį leisti, nors daugeliu atvejų vis dar yra tam tikros žalos.Kiek blogio iš tikrųjų nėra kilęs iš prabangos, pavydo, godumo, girtavimo ir panašių veiksmų? Tačiau jie yra palaikomi, nes jų negalima išvengti draudžiant įstatymus, net jei jie iš tikrųjų yra netinkami.
Tai apmąstymas, kuris kyla iš labiausiai autoritarinių mentalitetų logikos.
13. Kuo daugiau tuo pačiu metu veikiančios priežastys sukėlė įtaką, tuo didesnė tai.
Atspindys tam tikrų tipų psichologinių reiškinių.
14. Didžiausias iš visų netobulumų yra neegzistavimas.
Frazė, kuri primena San Anselmo ontologinį argumentą.
15. Bet kokiu atveju, tai nėra ginklas, kuris įveiktų tempą, bet meilė ir dosnumas.
Emocijos daro galingesnį poveikį žmonėms nei ginklai.
16. Akademijos, kurias suformuoja valstybė, yra sukurtos ne tiek, kad ugdytų protus, bet ir sukurtų juos.
Paradoksas: jūs galite išmokyti žmones riboti savo sugebėjimus ir laisvę mąstyti.
17. Mėgaukitės malonumais tiek, kiek to pakanka sveikatos apsaugai.
Rekomendacija, kuri nurodo pertekliaus grėsmę.
18. Idėjų užsakymas ir prijungimas yra tas pats kaip dalykų tvarka ir ryšys.
Spinioza patikėjo dvasinio ir materialiojo pasaulio lygiavertiškumu.
19. Nuodėmė negali būti suvokta natūralioje būsenoje, bet tik pilietinėje valstybėje, kurioje bendrai sutinkama, kas yra geras ar blogas.
Tokiu būdu Spinoza charakterizavo nuodėmes kaip socialinį konstruktą.
20. Ir iš visų idėjų, kurių kiekvienas turi, mes sukuriame visą arba, kas yra tas pats, proto subjektas, kurį mes vadiname supratimu.
Mūsų supratimas yra plati kategorija, apimanti visas idėjas, prie kurių turime prieigą.
21. Tas pats gali būti geras, blogas ir abejingas tuo pačiu metu. Pavyzdžiui, muzika yra gera melancholijai, bloga tiems, kurie yra gedulo, ir nei geri, nei blogi kurtiems.
Tikrovė turi keletą aspektų.
22. Taip pat žinau, kad taip pat neįmanoma, kad vulgarus būtų laisvas nuo prietarų, kaip nuo baimės.
Yra tam tikri mąstymo ir jausmo modeliai, dėl kurių mes nuolatos patenka į juos.
23. Visa, kas prieštarauja gamtai, taip pat yra priežastis, ir viskas, kas prieštarauja priežastysi, yra absurdas.
Loginis išradimas apie nenatūralią.
24. Turi būti suteikta teisė spręsti, nes ji yra dorybė ir negali būti slapta.
Apie žmonių psichologines savybes.
25. Tačiau nors gamtos mokslas yra dieviškas, pranašų vardas negali būti skiriamas tiems, kurie jį propaguoja, nes tai, ką jie moko, gali suvokti ir priimti kiti vyrai vienodai teisingai ir oriai, o ne paprastas tikėjimas.
Įdomus svarbus skirtumas Spinozos laikais, nors šiandien ir ne tiek.
26. Tačiau manome, kad ši laisvė yra grubi ir galima įtvirtinti vyrus ta prasme, kad jie nesiruošia pasakyti žodžio be aukščiausiųjų įgaliojimų leidimo. Tai niekada nebus pasiekta, nes jie nemanys nieko kito nei tai, ko jie nori.
Apie absurdišką bandymą reguliuoti mintis.
27. Vyrai apskritai yra tokio pobūdžio, kad jie nieko nedaro mažiau kantrybės nei nusikaltimo nuomonės, kad jie tiki tiesa.
Apie santykinę tiesą, laikomą nuomonėse, ir diskusijas, kurios sukelia šį idėjų susikirtimą.
28. Tiek karalius, tiek visa kariuomenė negalėjo labiau traukti karo nei taikos. Iš tiesų kariuomenė, kaip jau sakėme, buvo suformuota tik piliečiams, todėl patys vyrai valdė ir karą, ir taiką. Taigi, stovykloje kareivis buvo forume dalyvavęs piliečiu, o stovyklos viršininkas buvo miesto princas. Tada niekas nenori norėti karo už karą, bet už taiką ir ginti laisvę.
Spinoza atspindi motyvaciją, kuri paskatino žmones kariauti.
29. Tuomet ta pati smurtines valstybe bus ta, kur kiekvienam bus atsisakoma laisvai pasakyti ir mokyti, ką jis galvoja; Kita vertus, tai bus nuosaikus dalykas, kai visiems suteikiama ta pati laisvė.
Kitas Spinozos atspindys dešinėje.
30. Kaip žmonės buvo pripratę vadinti dievu, kad šis mokslas viršija žmogaus gebėjimus, jie taip vadino Dievo darbą ar Dievo darbą, kurio darbas ignoruojamas paprastais žmonėmis.
Žinios platinamos skirtingai pagal socialinius sluoksnius.
31. Vulgarus, iš tikrųjų, mano, kad Dievo galia ir apvaizda niekada nėra tokia aiški, kai jis regi kažką neįprasto pobūdžio ir prieštarauja jam priimtai nuomonei, ypač jei tai duoda pelno ir savo komfortą.
Apie įvykių tipus, kurie skatina darbus priskirti Dievui.
32. Vulgarus ragina stebuklus ar Dievo kūrinius į neįprastus gamtos kūrinius; Iš dalies nuo atsidavimo, iš dalies nenoriu priešintis gamtos mokslų augintojams, jis didžiuojasi ignoruojant natūralias priežastis ir tik nori išgirsti, ką jis ignoruoja, ir dėl to, ką jis žavisi labiausiai.
Paradoksas: tas, kurio paaiškinimas nežinomas, gali sukelti daugiau susidomėjimo, ignoruodamas tai, kas žinoma.
33. Jis vadinamas šventuoju ir dievišku objektu, kuris skirtas pamaldumui ir religijai praktikuoti, ir bus tik šventas, o vyrai jį naudos religiškai. Jei jie nebebus dievotini, jis ipso facto taip pat nebebus šventas; ir jei jie skirs tai, kad darys nedorėlius dalykus, tai taps tokia nešvari ir pikta, kaip ir anksčiau, buvo šventa.
Netgi šventieji daiktai yra panašūs į tai, su kuo su juo susijęs socialinis sutikimas.
34. Raštai dažniausiai vaizduoja Dievą žmogaus įvaizdžiu ir jam priskiriama siela, dvasia, jausmai ir net kūnas ir kvėpavimas dėl silpno vulgarų intelekto.
Spinozė manė, kad mes apribota Dievo samprata, kad ji pasiektų masę.
35. Jei nenorite pakartoti praeities, mokykis.
Įdomus aforizmas apie praeities, individualaus ar kolektyvinio žinojimo svarbą.
36. Nieko nėra, kurio pobūdis neturi jokio poveikio.
Viskas gamtoje yra susijusi dėl priežasties poveikio.
37. Kad ribotas supratimas savaime negali ką suprasti, nebent tai nustato kažkas išorinis.
Kitas Spinozos atspindys remiasi logika.
38. Svarbiausia veikla, kurią žmogus gali pasiekti, yra išmokti suprasti, nes suprasti yra laisva.
Viena nuomonė labai atitinka kitus žinomus filosofus , kaip, pavyzdžiui, Platonas.
- Galbūt jus domina: "Platono idėjų teorija"
39. Baimė kelia tai, kas atsiranda, išsaugo ir skatina prietarą.
Spinoza šioje emocijoje įtvirtino prietarų kilmę.
40. Aš atsargiai pasirūpinu, kad nebūtų įdomu dėl žmogaus veiksmų, o ne juos apgailestautų, o ne juos gąsdinti, bet juos suprasti.
Šio mąstytojo ketinimų deklaracija.
41. Vyrai apgaudinėja save manydami, kad jie yra laisvi; ir šios nuomonės priežastis yra tai, kad jie žino apie savo veiksmus, tačiau jie ignoruoja priežastis, nes jos yra nustatytos; Todėl, kas yra jų laisvės idėja, yra tai, kad jie nežino jokios savo veiksmų priežastys.
Nežinojimas verčia mus tikėti, kad esame laisvi.
42. Kas atgailauja iš to, ką jis padarė, yra dvigubai nelaimingas.
Nuomonė apie atgailą kaip nuostolį.
43. tai, kas yra pati ir kuri yra sukurta pati; tai yra tas, kurio koncepcija nereikalauja kažko kito sąvokos, iš kurios ji turi būti formuojama.
Savo egzistavimo apibrėžimas.
44. Mes sakėme, kad siela yra idėja, kad ji egzistuoja mąstymo dalyke ir kad ji kyla iš gamtos egzistavimo.
Kartą, pabrėždamas ryšį tarp gamtos ir dvasios.
45. Viskas, ką vyrai nusprendžia dėl savo gerovės, nereiškia, kad tai taip pat yra visokio pobūdžio gerovė, o priešingai, tai gali būti daugelio kitų dalykų sunaikinimas.
Žmogaus interesai neturi apimti pagarbos kitiems gamtos elementams.
46. Dievu aš suprantu visiškai begalinį būtį, tai yra medžiagą, kurią sudaro begalybės požymiai, iš kurių kiekviena išreiškia amžinąją ir begalinę esmę.
Trumpai apibūdinkite, ką Spinoza buvo Dievas.
- Susijęs straipsnis: "Kaip buvo Spinozos Dievas ir kodėl Einšteinas Juo tiki?"
47. Tik tingus ir liūdnas prietaras gali uždrausti malonumą.
Ginti malonumą.
48. Didžiausias pasididžiavimas ir didžiausias atmetimas yra didžiausias nepažįstamasis save.
Įdomus paradoksas.
49. Daugelis filosofų tikėjo, kad už nedidelio žemės dangaus lauko, kur jie yra, nėra kito, nes jie to nepaiso.
Kritika tiems, kurie nemano, kad jie neapsiribotų savo pranešėjais.
50. Dauguma klaidų yra tai, kad mes netinkamai taikome pavadinimus dalykams.
Idėja, kuri šimtmečius vėliau buvo išgelbėta analitinių filosofų.
51. Visuomenė yra labai naudinga ir vienodai būtina, kad ne tik gyventi saugiai nuo priešų, bet ir daugybę dalykų; tada, nebent žmonės nori bendradarbiauti tarpusavyje, jiems trūksta meno ir laiko išlaikyti save ir išsaugoti save kaip galima geriausiai.
Visuomenės egzistavimo pagrindimas.
52. Gailestingumas taip pat ugdo sutartą, bet per atvirkštinį vergumą tarnavimui ar klastingumui.
Yra skirtingi tos pačios elgesio modeliai.
53. Didžiuotis, kurie nori būti pirmieji, o ne taip, yra tie, kurie labiausiai lengvai patenka į pasipūtimo tinklus.
Dar viena Baruch Spinoza frazė, kurioje ji apibendrinama gyventojų grupei.
54. Jei žmogus supranta Dievą, Dievas turi egzistuoti formaliai.
Bent jau tam tikroje realybės plokštumoje egzistuoja Dievas.
55. Tas, kuris nėra mylimas, niekada neišbando kovų, liūdesio, ne lazmo ar pavydo, jei jį turi kitas, nei baimė, nei neapykanta, nei žodžiu, nėra vidinio susikaupimo.
Meilė mums mobilizuoja už gerą ir blogą.
56Tik tai, kas egzistuoja, yra laisva dėl savo prigimties poreikių ir savo veiksmais daro įtaką tik pati.
Galite būti nemokamas tik tuo atveju, jei esate atsijungęs nuo poilsio.
57. Tikra žmogaus laisvė yra susijusi su jėga, ty su tvirtumu ir dosnumu.
Portretas iš savybių, dėl kurių žmogus tampa laisvesnis.
58. Pagyrimų ir turtų paieška taip pat atitraukia protą, ypač kai jie ieško savęs, nuo to laiko jie laikomi aukščiausiu gėriu.
Tai, kas matoma kaip galios ir turto ženklas, gali nukreipti mus nuo svarbiausių mūsų projektų.
59. Tuo tarpu ceremonijų tikslas buvo tai, kad vyrai nieko nedarė savo sprendimu, bet viską pagal kitų narių mandatą ir kad savo veiksmais ir svarstymais jie įrašė, kad jie nėra savarankiški, bet visiškai priklausomi nuo kito.
Apdovanojimai reguliuoja elgesį.
60. Nemokamas žmogus mąsto ne ką mažiau nei mirtis, o jo išmintis nėra mirties, o gyvenimo meditacija.
Kitas Spinozos aforizmas, šį kartą susijęs su mintimis apie mirtį.
61. Tačiau kas nors galvoja, kad tokiu būdu mes paverčiame savo dalykus vergais, tikėdami, kad tai vergas, kuris dirba tvarkai, ir laisvas, kuris gyvena valia. Tačiau tai toli gražu nėra tiesa, nes iš tikrųjų tai, kas priklauso nuo jų apetitų ir negali matyti ar padaryti nieko, kas jiems naudinga, yra vergais.
62. Žmogaus siela yra linkusi suvokti daugybę dalykų, ir kuo labiau tinka, tuo labiau linkęs jo kūnas gali būti.
Dėl lankstumo intelektualios dovanos .
63. Visų dalykų, esančių gamtoje, yra dalykai ar veiksmai. Dabar geras ir blogas nėra dalykai ar veiksmai. Tada gera ir bloga neegzistuoja gamtoje.
Gera ir bloga yra socialinės konstrukcijos.
64. Tai ne paklusnumas, bet veiksmo pabaiga, kas daro vergą. Jei veiksmo pabaiga nėra paties agento nauda, o tik tas, kuris vadovauja, tada agentas yra vergas ir pats nenaudingas.
Mes esame pavergę per neveiklumą.
