Paulo Freire 45 geriausios frazės
Paulo Freire (1921-1997) buvo įtakingas pedagogas, pedagogų ir labiausiai nepasiturinčiųjų teisių aktyvistas. Gimęs Recife, Brazilija, laikomas vienu iš svarbiausių teoretikų XX a. Švietimo srityje.
Paulo Freire turėjo susidoroti su skurdu nuo gimimo. Šis asmeninis bagažas padėjo jam pastatyti, ką jo pilnamete būtų jo teorija apie išsilavinimą. Jis studijavo teisę, psichologiją ir filosofiją Resifės universitete. Jis dirbo su neturtingomis bendruomenėmis, kurias jis įvedė į raštingumą savo sukurtu metodu, kuris laikomas išlaisvinimo teologijos variantu, nes žinojimas, kaip skaityti ir rašyti, yra būtina sąlyga, kad būtų galima balsuoti iš šios šalies epocha
- Susijęs straipsnis: "100 žinomų citatų ir citatų apie švietimą"
Citatos ir garsios citatos iš Paulo Freire
Jo paveldas kaip pedagogas už švietimo sienų ribų. Paulo Freire buvo pasaulinis mąstytojas, įsipareigojęs savo žmonėms ir aktyviai dalyvavęs išstumtų mažumų raštingume.
Šiandienos straipsnyje let's know geriausias frazes Paulo Freire .
1. Svarbus dalykas yra tai, kad darbo klasės ir toliau mokosi labai praktikoje savo kovoje nustatyti savo nuolaidų ribas, ty išmokyti valdančias klases ribas, kuriomis jie gali judėti.
Švietimas turėtų skatinti pagarbą socialinėms ir darbo teisėms.
2. Mokytojo gestas buvo vertas daugiau nei dešimta, kurią jis davė mano rašymui. Profesininko gestas suteikė man pasitikėjimo, kad vis dar buvo akivaizdžiai įtartinas, kad buvo įmanoma dirbti ir gaminti. Tai buvo įmanoma pasitikėti manimi, bet tai būtų taip neteisinga pasitikti už ribų, nes tai buvo netinkamas laikas nepatikėti.
Dėl teigiamo stiprinimo svarbos.
3. Švietimas yra meilės aktas, todėl jis yra vertingas veiksmas.
Paulo Freire graži frazė apie mokymą.
4. Pritarimas ir pagarba skirtumui yra vienas iš tų dorybių, be kurių klausymas negali būti duotas.
Trumpai tariant, empatija turi valdyti mūsų bendravimą.
5. Nukentėjusiųjų pedagogika nustoja būti prislėgta ir tampa vyrų pedagogika nuolatinio išsivadavimo procese.
Apie jo pedagoginį pasiūlymą.
6. Jų idealas (prislėgtas) iš tikrųjų yra vyras, tačiau jiems turi būti būtent vyrai, prieštaravimai, kuriais jie visada buvo ir kurių nugriovimas nėra aiškus, - tai yra gąsdintuvai. Tai jo liudijimai apie žmoniją.
Garsus paskyrimas, norint apmąstyti dominavimo santykius.
7. Mano raštingumo vizija peržengia ba, be, bi, bo, bu. Kadangi tai reiškia kritinį supratimą apie socialinę, politinę ir ekonominę tikrovę, kurioje yra raštingas.
Jo refleksija atsispindi jo filosofijos gylyje.
8. Niekas neturi laisvės būti laisvais, bet todėl, kad jie negali laisvai kovoti už savo laisvę.
Paradoksas nepamiršti. Laisvas yra tas, kuris kovoja už tai.
9. Nukentėjusieji turi būti savo pavyzdžiu kovoje dėl jų išpirkimo.
Labai atitinka ankstesnį sakinį.
10. Švietimo, "žinių", žinių "bankininkystės" vizija yra tų, kurie save išmintingą vertina tiems, kurie žiūri neišmanančius, donorystę.
Dėl commodification tam tikros švietimo praktikos.
11. Švietimas kaip dominavimo praktika, kurį mes kritikuojome, išlaikyti besimokančiųjų išradingumą, ką jie ketina, pagal savo ideologinį pagrindą - juos įtvirtinti jų požiūrio į prispaudimo pasaulį prasme.
Švietimas be atpirkimo yra paprastas indoktrinavimas.
12. Švietimas kaip laisvės praktika, skirtingai nuo to, kas yra dominavimo praktika, reiškia abstraktaus, izoliuoto, laisvojo žmogaus, atsiskyrusio nuo pasaulio, užginčijimą, taip pat pasaulio kaip realybės, kurio nėra vyrams, neigimą.
Gregariousness yra dalis vartojimo kultūros, kurią sukelia kapitalizmas.
13. Švietimas nuolat pertvarkomas praktikoje. Būti, tai turi būti.
Esminis mokymo praktikos bruožas.
14. Tikrasis išsilavinimas yra žmogaus praktinė patirtis, žmogaus refleksija ir veiksmai pasaulyje, kad jį paverstų.
Švietimo įvykio priežastys.
15. Sektaniškumas nieko nedaro, nes jis nemyli.
Pagal Freire'ą dogminiai žmonės nežino, kaip prisidėti prie galiojančių idėjų ar diskusijų.
16. Kuo kritiškesnė yra žmonių grupė, tuo demokratiškesnė ir pralaidesnė.
Reflekcija prieš demokratinį centralizmą.
17. Mūsų buvimas pasaulyje, kuris reiškia pasirinkimą ir sprendimą, nėra neutralus dalyvavimas.
Viskas, ką mes darome, yra pratęstas tam tikra politine vizija.
18Vaikai turi turėti teisę mokytis spręsti, o tai daroma tik sprendžiant.
Vaikus reikia gerbti, taigi ir vaikų sprendimus, neatsižvelgiant į jų finansinius išteklius.
19. Švietimas visada yra tam tikra teorija apie žinias, įvestas praktikoje, tai yra savaime suprantama politinė, ji turi būti susijusi su grynumu, niekada su puritanu, ir tai savaime yra grožio patirtis.
Paulo Freire magistralinė filosofinė frazė.
20. egzistavimas yra gyvenimas, kuris yra žinomas kaip toks, kuris pripažįsta save kaip galutinį, neužbaigtą; kad juda laiko erdvėje, veikiančioje esamo įsikišimo.
21. Būdamas buvęs istorijoje ir pasaulyje, aš tikiuosi kovoti dėl svajonių, dėl utopijos, vilties, siekiant kritiškos pedagogikos. Ir mano kova nėra veltui.
Etiška kova per praktiką.
22. Švietimas yra laisvė.
Galbūt labiausiai prisimenama Brazilijos pedagogo frazė.
23. Tik stiprybė, atsirandanti dėl prispaustos valios silpnumo, bus pakankamai stiprus, kad išlaisvintų visus.
Dėl vargingų masių.
24. Laisvė įgyjama per užkariavimą, o ne kaip dovana. Tai turi būti atliekama nuolat ir atsakingai.
Jokios pilietinės užkarpos nebuvo pagarbos pagonims.
25. Jaspersas sakė: "Aš tiek, kiek ir kiti". Žmogus nėra sala, tai bendravimas. Taigi yra glaudus ryšys tarp bendrystės ir paieškos.
Filosofinė refleksija apie mūsų asmenybę, pagrįsta tarpasmeniniais santykiais.
26. Žvilgsnis į praeitį turėtų būti tik priemonė aiškiau suprasti, kas ir kas mes esame, kad ateityje būtų protingiau kuriama ateitis.
Frazė apie laiką.
27. Kalba niekada nėra neutrali.
Pasak Freire'o, jis visada turi ideologines ir politines konotacijas.
28. Žmonių pasitikėjimas lyderiais atspindi žmonių lyderių pasitikėjimą.
Dėl gerų politikų.
29. Neišsivaizduojamas, kas inicijuoja nepasitenkinimą, bet tas, kuris negali mylėti, nes pats myli save.
Narcisizmas veda į nelaimę.
30. Vyrai nėra formuojami tyloje, jie suformuojami žodyje, darbe, veiksmuose, apmąstymuose.
Apie kiekvieno individo mokymosi kontekstinius kintamuosius.
31. Papasakokime, kurio dalykas yra mokytojas, studentai nukreipiami į pasakojamo turinio mechaninį atmintį ... pasakojimas paverčia juos konteineriams, kuriuos mokytojas turi užpildyti.
Mokymo rote sistemos kritika.
32. Dialogas nėra, jei nėra nuolankumo, nei jei nėra stipraus ir nesaugaus tikėjimo žmonėms.
Jo filantropijos pavyzdys.
33. Nėra gyvenimo be pataisymų, be ištaisymo.
Žinios, kaip atleisti ir atleisti, yra absoliučiai būtina.
34. Niekas nieko nepaiso. Niekas nieko nežino. Mes visi žinome kažką. Mes visi ignoruojame kažką. Štai kodėl mes visada mokomės.
Mes visi esame pajėgūs ir geri kai kuriais gyvenimo aspektais.
35. Pasaulio skaitymas yra prieš žodžio skaitymą.
Žinok ir tada atspindys.
36. Kuo daugiau mes sugebėsime grįžti prie vaikų, kad išlaikytume vaikus, tuo geriau mes galime suprasti, kodėl mes mylime pasaulį ir atviri supratimui, supratimui; Kai mes nužudyti savo vidinį vaiką, mes jau nebėra.
Vaikystės gyvybingumas yra nepakeičiamas.
37. Tik panaikinus priespaudos padėtį, galima atstatyti meilę, kurią tokia situacija padarė neįmanoma. Jei negyvenu pasaulyje, jei nemyliu gyvenimo, jei man nepatinka žmonės, negaliu pradėti dialogo.
Frazė, kuri taikoma kiekvieną dieną.
38. Švietimas - tai impregnuoti viską, ką kiekvieną akimirką darome su prasme.
Niekas neturi pedagoginės vertybės, jei ji neišaiškina ir neperduoda emocijų.
39. Aš pastebėjau valstiečių ir paklausiau, kiek vaikų turite? Trys - jis atsakė. Ar jūs aukojote du savo vaikus, kentėdami juos, kad trečias galėtų mokytis? Ne - jis atsakė ... tada ar Dievas tikrai tai darys? ... Ne. Tai nėra tas Dievas, kuris jį daro. Tai yra modelis.
Maža istorija, kuri turėtų mus atspindėti.
40. Sektanizacija yra kliūtis žmonėms išlaisvinti.
Turint laisvą ir pralaidų mąstymą, galima geriau integruoti žinias ir žinias.
41. Visi dominavimo, išnaudojimo ar priespaudos santykiai jau yra smurtas. Nesvarbu, ar tai daroma drastiškai, ar ne.
Apie numanomas smurto formas.
42. Revoliucija gimsta kaip socialinė vienybė represinėje visuomenėje.
Kaip tokį mąstytoją kaip Leninas, Paulo Freire nustato šį socialinių revoliucijų apibūdinimą.
43. Kol prispaudę žmonės ir toliau nežino apie savo fatalizmo priežastis, jie priima jų išnaudojimą.
Vergų savimonės rūšis.
44. Skaitymas nevaikščioja žodžiais; yra paimti iš jų sielą.
Refleksija, suteikianti prasmę įgytoms žinioms.
45Vyrai ir moterys retai pripažįsta savo laisvės baimę atvirai, tačiau linkę ją užmaskuoti, pristatydami save kaip laisvės gynėjus.
Dėl vyraujančio veidmainiškumo.
