23 Geriausio sakinio Herbert Marcuse
Herbertas Marcuse (Berlynas, 1898 m. - Starnbergas, 1979 m.) Buvo vokiečių filosofas ir sociologas, pagrindinis skaitmuo tarp mąstytojų, kurie sudarė Frankfurto mokyklą.
Šiuolaikinis filosofų draugas, toks kaip Martinas Heideggeris ir Edmundas Husseris, Herbertas Marcuse, taip pat susitiko su Maxu Horkheimeriu, kai po nacionalinės socialistinės partijos iškilimo į Vokietijos tautos galią. Tų metų genocido metais Marcuse išvyko į tremtį Šveicarijoje, vėliau Prancūzijoje, kur taip pat susitiko su Erichu Frommu ir Teodoru Adorno.
Vėliau, jau Jungtinėse Valstijose, jis dirbo Harvardo filosofu ir profesoriumi, kur jis parašė ir išpjaustė judėjimą hipis ir įvairūs socialiniai laiko pokyčiai.
Susiję straipsniai:
- "75 filosofinės frazės, kurias išreiškė puikieji mąstytojai"
- "20 geriausių Henry David Thoureau sakinių"
- "75 frazes iš Ericho Frommo suprasti savo mintis"
Frazės ir garsūs filosofo Herberto Marcuse citatai
Herbertas Marcuse priešinosi kapitalistinei visuomenei , Vienas iš jo kūrinių vis dar ištyrė marksistinis ir postmarkistinis teoretikai: vienmatis vyras (1964).
Šiame straipsnyje mes susipažinsime su labiausiai žinomomis Herbert Marcuse citatomis ir frazėmis, kad sužinotume apie tai, kas vadinama "Naujųjų kairiųjų tėvu".
1. Remiantis represinio visumos taisyklėmis, laisvė gali tapti galingu dominavimo priemone.
Paradoksas, kuris vis dar vyksta daugelyje XXI amžiaus visuomenių.
2. Politikos laisvė reikštų individų išlaisvinimą iš politikos, kurios atžvilgiu jos neturi veiksmingos kontrolės. Panašiai intelektualinė laisvė reikštų individualios minties atkūrimą, kurį dabar absorbuoja masinė komunikacija ir ideologija, visuomenės nuomonės panaikinimas kartu su jos kūrėjais.
Žiniasklaidos vykdomos visuomenės nuomonės kontrolės kritika.
3. Literatūra ir menas buvo racionalios kognityvinės jėgos, atskleidžiančios žmogui ir gamtai dimensiją, kuri iš tikrųjų buvo represuota ir atmesta.
Šiame sakinyje Herbertas Marcuzas paaiškina psichologinį žmogaus poreikį peržengti gyvenimą per meną.
4. "Romantiškas" yra žeminantis šmeižto terminas, kuris lengvai taikomas avangardinėse pozicijose.
Kai mąstytojas išeina iš ortodoksinių galios kanalų, jis yra pažymėtas kaip romantiškas.
5. Ar galime iš esmės atskirti žiniasklaidą kaip informacijos ir pramogų priemones, manipuliavimo ir ideologijos priemones?
Kita žinoma citata, kelianti abejonių dėl žiniasklaidos tikslo.
6. Dominavimas turi savo estetinę ir demokratinę dominavimą, yra demokratinė estetika.
Frazė, apibendrinanti kai kurių šiuolaikinių demokratijų apgaulę.
7. Seksualinių instinktų socialinė organizacija daro tabuas, kaip iškraipymus, praktiškai visas jų pasireiškimus, kurie neteikia ar nepasiruošia prokreacinei funkcijai. Be didžiausių apribojimų, jie prieštarautų sublimacijai, nuo kurios priklauso kultūros augimas.
Garsi citata apie seksualines instinktus, kurias pats Sigmundas Freudas galėjo pasirašyti.
8. Laisvi meistrų rinkimai nepraeina meistrų ar vergų. Nors laisvai pasirenkant įvairias prekes ir paslaugas nereiškia laisvės, jei šios prekės ir paslaugos palaiko socialinę kontrolę per pastangas ir baimę, tai yra, jei jie palaiko atsvetimą.
Kapitalizmo kritika ir jos pasirodymai.
9. Kuo svarbesnis intelektas, tuo labiau jis bus su malonumu valdovų.
Finansinis ir ekonominis elitas linkęs pakelti tuos pasididžiavusius mąstytojus savo netinkama praktika.
10. Visa išlaisvinimas priklauso nuo tarnautojo informavimo, o tai, kad ši sąmonė atsiranda, visada trukdo dominuojantis poreikių ir pasitenkinimo, kuris tam tikru mastu tapo tinkamas individui.
Apie laisvę ir vieną iš galimų kliūčių.
11. Išplėstinės pramoninės civilizacijos srityje vyrauja patogios, minkštos, pagrįstos ir demokratinės laisvės nebuvimas, techninės pažangos ženklas.
Puikus laisvės ribų rentgenas, pagrįstas vartojimu ir akivaizdu komfortu.
12. Pramogos ir mokymasis neprieštarauja; Pramogos gali būti efektyviausias būdas mokytis.
Be emocijų ar motyvacijos, prasmingas mokymasis negali egzistuoti.
13. Vien tiktai tiems, kurie neturi vilties, yra viltis.
Paradoksas, kuris mums įspėja, kad galės pasiekti tik tuos, kurie linkę laisvei.
14. Teismo sprendimas, patvirtinantis, kad žmogaus gyvybė nusipelno gyventi arba, tiksliau, kad tai gali būti ir turi būti padaryta.
Frazė nemokamai interpretuoti.
15Technologija kaip tokia negali būti atskirta nuo užimtumo, kuris yra padarytas; Technologinė visuomenė yra dominavimo sistema, kuri jau veikia metodų koncepcijoje ir konstravime.
Naudojimas ir piktnaudžiavimas technologijomis bei jų įgyvendinimas gamyboje yra pagrindiniai elementai, kai reikia persvarstyti žmonijos ateitį.
16. Centruodamas nesąmoningą ir implantuojančią sąmonę, superego taip pat cenzūruoja cenzūrą, nes išsivysčiusi sąmonė užregistravo blogą veiksmą, kuris buvo uždraustas ne tik asmeniui, bet ir jo visuomenei.
Garsi citata, kuri pasakoja apie ID, savarankiškumą ir Freudo superego.
17. Tikrovės principas realizuojamas institucijų sistemoje. Ir individas, augantis tokioje sistemoje, išgyvena realybės principo reikalavimus, tokius kaip teisė ir tvarka, ir perduoda jas naujos kartos.
Visuomenės infrastruktūra lemia tai, kas laikoma priimtina ir bendra.
18. Libidas yra nukreiptas veikti socialiai naudingu būdu, per kurį žmogus dirba tik jam tiek, kiek jis dirba aparatui, ir užsiima veikla, kuri paprastai nesutampa su jo paties faktais ir norai.
Dėl libido ir kaip mūsų įsitikinimų sistema įtakoja mūsų kūniškus troškimus.
19. Atminties teisių atkūrimas yra išlaisvinimo priemonė. Be išlaisvinto represinio turinio atminties, be jo išlaisvinančios galios išlaisvinimo; Nerepresyvi sublimacija yra neįsivaizduojama (...) Laikas praranda savo galią, kai atmintis atpalaiduoja praeitį.
Dėl istorinės atminties ir nesąmoningų mechanizmų, kuriuos ji gali ištaisyti.
20. Nors kova už tiesą "sutaupo" sunaikinimo tikrovę, tiesa stengiasi ir kompromisuoja žmogaus egzistenciją. Tai iš esmės žmogiškasis projektas. Jei žmogus išmoko matyti ir sužinoti, kas jis iš tikrųjų yra, jis veiks pagal tiesą. Epistemologija savaime yra etika, o etika - epistemologija.
Garsus Herberto Marcuse citatas apie tiesą, po tiesos epochos vidurio.
21. Uždara kalba neparodo ar paaiškina: ji praneša apie sprendimus, nesėkmes, užsakymus. Kai apibrėžta, apibrėžimas tampa "gero ir blogo atskyrimo"; jis nustato, kas yra teisinga, o kas neteisinga, neleidžiant abejoti, ir vertę kaip kitą. Jis eina per tautologijas, bet tautologijos yra labai veiksmingos "frazės". Jie išreiškia "iš anksto suplanuotos formos" sprendimą; išreikšti sakinius.
Apie kalbą ir kaip ji nustato mūsų moralinių vertybių mastą apie dalykus.
22. Vienpakopis žmogus yra būdingas jo persekiojimo deliriumas, jo paranoja, internalizuojama naudojant masinių ryšių sistemas. Pati sąvoka apie atsiskyrimą yra neginčytina, nes šis vienmatis vyras neturi dimensijos, galinčios reikalauti ir džiaugtis bet kokia jo dvasios pažanga. Jai savarankiškumas ir spontaniškumas neturi prasmės jo surenkamame prietarų pasaulyje ir išankstinėse nuomonėse.
Ištrauka iš jo geriausiai žinomo darbo.
23. Nesąmonė yra moralinė sąvoka įstaigos verbaliniame arsenale, kuria piktnaudžiaujama jo taikymo trukme, o ne jo paties moralės išraiška, bet kita.
Marcuse filosofiniame tyrime buvo du pagrindiniai elementai: etika ir moralė.
