Kultūrinė tapatybė: kas tai yra ir kaip ji padeda mums suprasti vienas kitą
Kultūrinės tapatybės samprata leido mums galvoti apie tai, kaip mes atpažįstame save kaip kompetentingus dalykus dinamikos ir santykių, pagrįstų konkrečiomis vertybėmis, papročiais ir tradicijomis.
Šiame straipsnyje mes trumpai paaiškiname kas yra kultūrinis identitetas , ir kaip ši sąvoka buvo naudojama suprasti įvairius psichologinius ir socialinius reiškinius.
- Susijęs straipsnis: "Šis psichologijos aspektas yra atsakingas už tyrimą, kaip gyvena etninės grupės ir grupės"
Kas yra kultūrinis tapatumas?
Kultūrinės tapatybės studijos grįžta į XVIII a., T. Y antropologijos pradžia kaip socialinis mokslas , Jos ėmėsi labai įvairios trajektorijos ir buvo pakeistos atsižvelgiant į sąvokos "identitetas" ir "kultūros" sąvokos apibrėžimus.
Be kitų dalykų, kultūrinės tapatybės tyrimai paskatino mus paklausti, ar kultūrinis tapatumas turi įtakos individualiai psichikai, ar tai priešingas procesas? Kaip kultūrinis identitetas yra susijęs su vietos ir pasaulio procesais? Ar kultūrinis tapatumas yra tas pats, kaip, pavyzdžiui, socialinė tapatybė, nacionalinis identitetas ar šeimos tapatybė ?
Nenorėdami išsamiai atsakyti į šiuos klausimus, bet tiksliau paaiškinti, kokia yra "kultūrinio identiteto" sąvoka, šiame straipsnyje mes apibrėšime, viena vertus, sąvoką "tapatybė" ir dar viena "kultūra".
- Galbūt jus domina: "Grupės identitetas: reikia pajusti ką nors"
Idėjos teorijos
Socialinių mokslų srityje identitetas buvo suprastas labai įvairiais būdais. Yra perspektyvos, kad iš tradicinės psichologijos siūloma, kad tapatybė yra atskiras faktas, t. Y. Visiškas, natūralus ir fiksuotas būdas su specifika kiekvienam asmeniui .
Kita vertus, labiausiai klasikiniai sociologijos pasiūlymai kalba apie tapatumą kaip apie daugybę normų ir gairių, kurias žmonės tiesiog atgamina ir įgyvendina praktikoje. Kita vertus, šiuolaikiniai socialinių mokslų pasiūlymai sako mums tai tapatybė nėra faktas, o procesas , su kuria nėra pradžios ir pabaigos, kurie vyksta tam tikruose gyvenimo cikluose.
Tai yra daugybė transformacijų, vykstančių skirtingomis aplinkybėmis, kurios nėra fiksuotos ar nekilnojamojo. Tapatybė šiuo požiūriu suprantama kaip daugelio socialinių veiksnių poveikis; bet taip pat suprantama kaip pačios agentūros rezultatas.
Kitaip tariant, moderniausios teorijos apie tapatybę skiriasi nuo psichologijos manydamas, kad tai procesas, kurį lemia aplinkos įtaka; ir jie taip pat kelia atstumą su sociologija, manydami, kad žmonės neapsiriboja vien tik tų aplinkos įtakų atkūrimu, bet juos interpretuojame, jų pasirinkome, kurdami su jais projektus ir pan.
Panašiai ir identiškumas laikomas papildomu ar antagonistiniu skirtumu. Tai yra rezultatas, kai pripažįstama savybėmis, būdingomis tam tikrai grupei, kurios tuo pat metu skiriasi nuo kitų individų ir grupių charakteristikų. Tai yra skirtumas, kurį mes nustatome sugalvokime, kas atskirai ir kolektyviai mes esame .
Kultūra: kai kurie apibrėžimai
Kultūros samprata buvo suprasta ir naudojama labai skirtingais būdais, kuriuos galima atsekti nuo aštuoniolikto amžiaus amžiaus Šiaurės Amerikos ir Europos intelektualiųjų kontekstų. Jos kilme - kultūros samprata tai buvo labai susijusi su civilizacija nurodė visas tas savybes, kurios yra pripažįstamos būtinomis, kad narys galėtų būti laikomas kompetentingu visuomenei.
Kultūra vėliau suprantama kaip įrankių, veiklos, požiūrų ir organizavimo formų rinkinys, leidžiantis žmonėms patenkinti jų poreikius. Pavyzdžiui, nuo mažų užduočių iki socialinių institucijų ir ekonominio pasiskirstymo. Jau devynioliktame amžiuje kultūra prasideda suprasti intelekto atžvilgiu kaip idėjas, kurios atsispindi elgsenos modeliuose, kuriuos visuomenės nariai įgyja ir dalijasi instrukcijomis ar imitacija. Iš čia kultūra pradėjo suprasti ir menų, religijų, papročių bei vertybių atžvilgiu.
Po intelekto kultūros samprata taip pat suprantama žmogiškuoju požiūriu, glaudžiai susijusiu su individualia intelektualine ir dvasine intelekto plėtra, kuri derinama su tam tikros bendruomenės veikla ir interesais.Toje pačioje prasmėje ir kartu su mokslo plėtra, kultūra suprantama kaip kolektyvinis diskursas, kuris yra simbolinis ir kuris vertybes suformuoja su žiniomis.
Galiausiai, atsižvelgiant į akivaizdų "kultūros" supratimo būdų įvairovę, nėra kito kelio, kaip tik pradėti galvoti, kad nėra jo vienos apraiškos, su kuria susiduriama su tuo pačiu koncepcija. Kultūra tada suprantama iš pasaulėžiūros ir elgesio įvairovės , įskaitant gyvenimo būdą ir požiūrį, kuris yra įvairių bendruomenių visame pasaulyje dalis.
Atsižvelgiant į tai, kultūrinės įvairovės pripažinimui susidūrėme su tam tikrais senojo kultūros ir civilizacijos santykių prisiminimais, o tai reiškia, kad kai kurios kultūros suprantamos kaip pranašesnės, o kitos kaip žemesnės. Ne tik tai, bet kultūra buvo nustatyta priešingai gamtai ir netgi kaip kliūtis ekonominei plėtrai, ypač kai ji buvo perkelta į teritorinį valdymą.
Trumpai tariant, kultūra yra suprantama kaip funkcijų rinkinys, išskiriantis socialinę grupę (kurios turi tą pačią grupę). Šios savybės suprantamos kaip socialiai įgytos ir gali būti dvasinės, materialios ar emocinės. Jie taip pat gali būti gyvenimo būdai, meninės išraiškos ir žinių formos , vertybes, įsitikinimus ir tradicijas.
Mes esame grupės dalis ir tuo pat metu asmenys
Požymiai, kurie laikomi būdingais kultūrai, nes jie socialiai įgyjami, ir todėl, kad jie yra grupės bruožai, yra elementai, dėl kurių atsiranda tapatybė. Tai yra savęs pripažinimo procesas prieš sąveikos rėmus, priklausančius socialinei grupei, kuriai mes priklausome.
Tai yra sistemos, kurios pateikia mums nuorodų ir identifikavimo schemas pagal pačios grupės vertes; ir tai suteikia mums tikrumo apie ryšius ir mūsų funkciją bendruomenėje. Be to, kultūrinė tapatybė mums suteikia istorinių ir fizinių nuorodų seriją mūsų vieta socialinėje grupėje .
Pavyzdžiui, galimybės pripažinti save kaip moterį ar vyrą, ar kaip vienos ar kitos klasės žmones, gali būti skirtingos skirtingose kultūrose. Tas pats pasakytina apie identitetą, atitinkantį tam tikras funkcijas ir institucijas, tokias kaip studentai, mokytojai, draugai, broliai, giminės ir kt.
Visos šios savybės formuoja skirtingi identiteto matmenys, kurie egzistuoja ir jie sudaro procesą, kurio dėka mes suvokiame ir vertiname save, mūsų grupę ir kitus.
Bibliografinės nuorodos:
- Pradžia antropologas (2018). Kas yra kultūra? 17 žodyno kultūros apibrėžimai antropologijoje. Gauta 2018 m. Liepos 17 d. Pateikiama //antropologoprincipiante.com/2015/04/20/la-palabra-cultura/.
- Molano, L. (2004). Kultūrinė tapatybė: koncepcija, kuri vystosi. Opera, 7: 69-84.
- Pujal ir Llombart, M. (2004). Tapatybė Ibáñez T. (Ed) Įvadas į socialinę psichologiją. Redaktorius UOC: Barselona.
- Hall, S. ir du Gay, P. (1996). Kultūrinės tapatybės problemos. Amorrortu: Buenos Airės-Madridas.
