Antropologija: kas tai yra ir kas yra šios mokslo disciplinos istorija
Antropologija yra disciplina, kuri labai išaugo daugiau nei tris šimtmečius ir prisidėjo prie labai svarbių žinių, kad suprastume, kas mus, žmones, sudaro mūsų socialinei ir kultūrinei aplinkai.
Toliau paaiškiname, kokia yra antropologija, ir trumpai apžvelgiame jos istoriją, raidą ir aplinką.
- Susijęs straipsnis: "Psichologijos ir antropologijos skirtumai"
Kas yra antropologija?
Antropologija yra disciplina, kuri tyrinėja žmonių elgesį, atsižvelgiant į konkrečią kultūrą, kurioje jie vystosi. Tai apima paskutinį studijuoti tiek fizinius žmonių aspektus, tiek kalbos ir sociokultūrines normas kur sąveika vyksta.
Iš jo kilmė antropologija buvo istorijos mokslas ir glaudžiai susijusi su socialine filosofija. Tačiau ir reaguojant į socialines permainas, šiuo metu yra disciplina, turinti savo studijų sritį ir labai svarbi mūsų visuomenėms.
- Galbūt jus domina: "4 pagrindinės antropologijos šakos: kaip jie yra ir ką jie tiria"
Švietimas ir kiti antikūnai
Mes žinome, kaip žvilgsnis, Europoje pasirodė antroji pusė septyniolikto amžiaus ir baigėsi Prancūzijos revoliucijos pradžia praėjus šimtmečiui. Tarp daugelio kitų dalykų tai buvo laikotarpis, kai atsirado šiuolaikinis mokslinis metodas tiek gamtos mokslai, tiek socialiniai mokslai.
Tiksliau sakant, tai buvo XVII a. Socialiniai filosofai, kurie domėjosi galimybėmis tam tikrų "įstatymų", kurie dominavo istorijoje ir visuomenėje, kaip jie pasiūlė fizikai ir biologijai.
Tai buvo iš ten, kai pradėta aptarti "kultūros" sąvoka (nors formaliai jis įvyko iki XIX a.). Iš šios sąvokos žmogaus elgesys galėjo būti suprantamas ne tik dėl biologinių aspektų, bet ir dėl to, palaipsniui suformuota tam tikra studijų sritis.
Šiame procese, kuris tęsėsi daugelį metų, net šimtmečių, Darvino evoliucijos teorija, Freudo psichoanalizė, Saussure semiotika, Nietzsche's filosofija, Husserlio fenomenologija; visa tai pagal visuotinę, vakarietišką ir eurocentrinę pasaulio viziją, kuri vėliau buvo išversta į suprasti ir palyginti visuomenes, kurios buvo už jos ribų .
Tai reiškia, kad antropologija kyla iš daugelio plataus užmojo teorijų, susijusių su žinių apie žmogiškumą, susijusių su socialiniais pokyčiais, istoriniais ištekliais ir tyrimų metodais, kurie buvo pagrįsti gyvu stebėjimu, eigą.
Šiuolaikinė antropologija
Įstojusi į dvidešimtąjį amžių, diskusijoje daugiausia dėmesio buvo skiriama manyti, kad antropologija negali būti spekuliacinė, bet tai turėjome peržiūrėti duomenų rinkimo metodus ir metodus ir apskritai peržiūrėkite metodiką.
Tokiu būdu antropologija vis daugiau ir daugiau dėmesio skyrė ne repeticijų įvykių, bet unikalių istorijos įvykių, nors visada yra įtampoje tarp generalizacijos, paveldėtos iš pozityvistinių mokslų metodų ir ideografinės perspektyvos (tam tikrų reiškinių supratimo), įtampą. )
Pirmieji antropologai ir jų teorijos
Pasak Thomaso Hyllando (2013 m.) Yra keturi antropologijos steigėjai , Kiekvienas iš jų yra specifinės ir skirtingos tos pačios disciplinos tradicijos (šiaurės amerikiečių, prancūzų, vokiečių, britų) dalis. Šie keturi steigėjai yra Franzas Boasas, Bronislovas Malinovskis, Alfredas Reginaldas Radcliffe-Brownas, Marcelas Maussas.
Nors jų tradicijos buvo esminiai šiuolaikinės antropologijos vystymui, mes trumpai apžvelgsime kai kurias jų sukurtas idėjas.
1. Franzas Boasas (1858-1942)
Franzas Boasas buvo žydų-vokiečių kilmės amerikietis, laikomas amerikietiškos antropologijos tėvu. Jis buvo vienas iš pirmųjų, kuris ginčijo "rasės" sąvoką ir mokslinio metodo postulatai. Jis taip pat yra vienas iš pionierių migracijos fenomeno tyrimuose.
Boas atkreipė dėmesį į kultūrinius ir geografinius skirtumus. Jis abejojo "aukštesniųjų kultūrų" ir "žemesniųjų kultūrų" kalbomis ir daugiau dėmesio skyrė bendrųjų įstatymų apibūdinimui nei atskiriems įstatymams.
2. Bronisław Malinowski (1984-1942)
Šiandien Malinowskis yra pripažintas socialinės antropologijos tėvu, nes Jis buvo "lauko darbo" kūrimo pradininkas ; kuris yra pagrindinis duomenų rinkimo momentas tyrimo metu.
Jis taip pat yra vienas iš funkcionalizmo (antropologijos mokyklos, kuri analizuoja socialines institucijas ir jų santykį su poreikių tenkinimu), įkūrėjų. Jo tradicija yra britų antropologija, ir jis daugelį iš Freudo psichoanalizės išdėstė, kad plėtotų savo teorijas ir priešinosi reduktoriaus moksliniams metodams.
3. Alfredas Reginaldas Radcliffe-Brownas (1881-1955)
Kartu su Malinowskiu Radcliffe-Brown yra vienas iš britų antropologijos tradicijų steigėjų. Jis sukūrė didelę struktūralistinio funkcionalumo dalį, persvarstyti pasiūlymus iš Emile Durkheimo , su kuriuo jis prisidėjo prie daugelio teorinės antropologijos plėtros pagrindų (tuo tarpu Malinowskis labiau prisidėjo prie metodikos).
Kaip pirmosios antropologijos kryptys, Radcliffe-Brown studijavo "primityvios" visuomenes ir kaip organizavo gentes ir nevakarietiškas visuomenes.
4. Marcel Mauss (1872-1950)
Marcel Mauss yra prancūzų antropologijos tradicijos dalis. Jis taip pat buvo sociologas, kuris su Durkheimis labai bendradarbiavo. Jo darbai daugiausia yra teoriniai (ne tokie praktiški), be kitų svarbių sąvokų sukurtas "bendras socialinis faktas", kuris paaiškina kaip socialinis gyvenimas sudaro matmenų rinkinį (institucijos, politika, šeima, religija ir kt.) kelia konkrečią realybę.
Galiausiai kita svarbi jo sąvoka buvo "kūno technika", per kurią jis analizavo, kaip skirtingose kultūrose sukuriamos požiūriai, pozos, formos, gestai ir visi kūno įpročiai.
Bibliografinės nuorodos:
- Harris, M. (1979). Antropologijos teorijos raida. Kultūros teorijų istorija. XXI amžius: Meksika.
- Hylland, T. (2013). Antropologijos istorija. Plutonas Spauda: JAV.
