yes, therapy helps!
Koks yra Tomo Hobso leviatanas?

Koks yra Tomo Hobso leviatanas?

Kovo 29, 2024

Daugybė mąstytojų per daugelį amžių sulaukė idėjos, kad žmogus yra iš esmės savanaudis, ir tai iš dalies paveikė tai, kaip mes suprantame mūsų protą.

Pavyzdžiui, filosofas Tomas Hobbesas yra vienas didžiausių šios ideologinės tradicijos atstovų, iš dalies dėl to, kad viena iš garsiausių jo sukurtų koncepcijų: Leviatanas .

  • Jums gali būti įdomu: "įspūdingas Plato įnašas į psichologiją"

Kas yra Leviatanas filosofijoje?

The Leviatanas, anglų kalba arba leviatanas, kaip tai žinoma visame pasaulyje, yra neabejotinai svarbiausias ir transcendentinis 17-ojo amžiaus anglų filosofo, politiko ir mąstytojo Thomas Hobbesas.


Pateikdamas nuorodą ir rašydamas puikų meistriškumą, autorius nurodo labiausiai bijojamą Biblijos monstrą, kuris paaiškintų ir pateisintų egzistavimą absoliutiška valstybė, kuri pavergia savo piliečius , Parašytas 1651 m., Jo darbas buvo labai įkvėptas politiniuose moksluose ir, paradoksalu, socialinės teisės raida.

Biblijos raštuose

Kaip jau minėjome anksčiau, Leviatano charakteris kilęs iš mitologijos ir Biblijos sakramentų , kurio viduramžių vyriausybės karališkųjų vyriausybių pateisinimu "Dievo malone".

Leviatanas yra baisus dalykas, kuris neturi gailestingumo, skurdo ar gailesčio. Ji yra milžiniško dydžio ir, pasak Senojo Testamento, buvo susijusi su pačiu velniu, o Dievas jį nugalėjo, kad pranašesnis už blogybę.


Bet ... kur yra pagal Hobbeso santykius tarp šio monstru ir valstybės vaidmeniu ?

  • Galbūt jus domina: "Kaip psichologija ir filosofija yra panašios?"

Tomas Hobbesas ir jo politinis prisitaikymas prie Leviatano

Tomas Hobsas gimė Anglijoje 1588 m. Istorine laikais, kai Didžiąją Britaniją grasino bauginta ir nesugebanti Ispanijos armada. Šis filosofas baigė Oksfordo universitetą studijose ir filosofinėje logikoje kuri, kaip įtakojo tokie autoriai kaip Pierre Gassendi ir Renė Dekartas, būtų laikomas pagrindiniu autoriu Vakarų politinės teorijos kūrime.

Grįžęs prie savo darbo, Leviatanas yra knyga, kurią sudaro 4 dalys, kurioje jis paaiškina santykius tarp žmogaus ir valstybės per įgaliojimų ir įgaliotinių įgaliojimų santykių tarpusavio susitarimas .


Iš esmės Leviatanas, Vyriausybė, yra bauginantis, bet reikalingas skaičius, dėl kurio Hobbesas siekia, kad vyrautų tam tikras taikas ir tvarka, reikalinga civilizacijai siekti progreso, o asmenys nekenčia kitų šalių grėsmių ar išpuolių asmenys

1. Vyras

Šioje dalyje žmogus yra analizuojamas kaip žmogus, žinios ir išmintis. Žmogus sukurtas ir išvystytas per patirtį; Patirtis apibrėžiamas kaip aktų ir patirties, kuri formuos visuomenę, pasikartojimas. Jis pasirodys, kad atliktų tiesos įvedimą, per oratoriją ir politinį diskursą .

Problema kyla su tais pačiais žmogaus norais. Dėl materialių ir aistringų žmonių impulsų, individualūs interesai visada bus prieš kitus , todėl sukelia konfliktą, ypač dėl galios ir turto paieškos.

Šioje anklavoje Hobbesas pasakojo, kas bus prisimenama kaip viena garsiausių žmonijos frazių: "homo homini lupus est" (žmogus yra vilkas žmogui). Dėl šios priežasties yra visuomenės statybos ramsčiai etika, moralė ir teisingumas , Bet Hobbesui reikia daugiau kažko daugiau.

2. Valstybė

Būtent šioje veiksmų erdvėje yra Hobbesas pristatys "socialinio pakto" ar "socialinės sutarties" sąvoką , manipuliuoti ir parengti vyrų, siekiant užtikrinti individualų saugumą ir apsaugą, siekiant nutraukti konfliktus, su kuriais susiduria individualūs interesai.

Būtent toje valstybėje, kurioje moralės įstatymai viršija natūralius įstatymus. Tai reiškia, kad vyrauja kolektyviniai troškimai ir aistringos vyrų troškimai. Hobbesui vienintelė vyriausybės funkcija yra sukurti ir užtikrinti taiką stabilumas visuomenėje.

Autorius gina tik tris galimus vyriausybės modelius: monarchija (jo mėgstamiausia), aristokratija ir demokratija , tokiu tikslu. Jis teikia pirmenybę absoliutizmui, nes jis pateisina bendrą gerovę, kurioje yra privataus ir viešojo intereso, pripažindamas, kad "jei karalius yra turtingas, jo neįmanoma".

  • Susijęs straipsnis: "11 rūšių smurto (ir įvairių rūšių agresijos)"

3. Krikščionių valstybė

Tomas Hobsas buvo paskelbtas tikinčiuoju, bet ne dėl šios priežasties likimas visas miestas buvo pavaldintas dievybei , Be to, jis atėjo į klausimą dėl dešimties Mozės įsakymų, nes nėra įrodymų, kuriais būtų įrodyta, kas ir kokiu realiu tikslu šie įstatymai buvo diktuoti.

Todėl autorius labai pabrėžė Bažnyčios priklausomybę su suvereniu, šiuo atveju monarchu, siekdamas išvengti prieštaringų aiškinimų, kurie kenkia bendram labui, ta apsaugą, kurią jis gyrė tiek daug.

Baigti priskirti antrinis vaidmuo Bažnyčiai , kurią pavaldins aukščiausiasis valstybės vadovas (katalikų karaliai), ir bus laikomi savo tautos aukščiausiaisiais piemenais, rodančiais unikalią galią priimti teisės aktus savo dalykams.

4. Tamsos karalystė

Būdamas galbūt labiausiai prieštaringas skyrius, Hobbesas aiškiai ir griežtai kritikuoja religines institucijas, ypač Bažnyčią. Pavadinkite šį skyrių "Tamsos karalystė" kaip korumpuotos ir ciniškos struktūros, kuriai priklausė Dievo namas per visą didžiųjų imperijų, pavyzdžiui, romėnų, istoriją.

Kaltina krikščionis, kad nepaiso tiesos , norinčios įnešti nežinojimą į savo pačių naudą, ir tokiu būdu masė gerai įteisinta klaidingomis praktikomis, tokiomis kaip stabmeldystė šventuosius, figūros, paveikslai ar relikvijos, kurias draudžia Dievo žodis.

Vis dėlto, atsitraukdamas nuo machinacijų, jis labai atsisako, Hobbesas teigia, kad kai kuriais konkrečiais atvejais tiesos žodis gali būti nutildytas arba nutildytas, jei tai veda prie valstybės destabilizavimas per sukilimą tai pakeičia nustatytą tvarką ir status quo.


A. Plėšnys. Dievo buvimo įrodymai Tomo Akviniečio mokyme (Kovo 2024).


Susiję Straipsniai