Kas yra populiarus švietimas? Koncepcija ir praktinis pritaikymas
Brazilijos Paulo Freire filosofija ir darbas paliko labai didelę reikšmę tiek pedagogikos, tiek socialinių mokslų srityje, nes leido sukurti dialogą ir apmąstymus apie švietimo praktikos vystymą skirtinguose kontekstuose, ypač Lotynų Amerikoje.
Kitas Įžanginėje dalyje mes apibūdinsime vieną iš pagrindinių jo darbo sąvokų: populiarus švietimas .
- Susijęs straipsnis: "Mokymosi teorija Jean Piaget" (Bertrando Regaderio tekstas)
Švietimas po mokyklos
Pedagogikos antecedentai gali būti iš pirmųjų vakarietiškos filosofinės minties etapų. Tačiau mokyklos ir švietimas, kaip institucijos, siekiančios jauniausio socializacijos, daugiausia grindžiamos šiuolaikinės eros vertybėmis.
Lotynų Amerikoje šiuolaikinės švietimo institucijos ir praktika buvo įtvirtinti devyniolikto amžiaus pabaigoje kartu su kitomis ekonominėmis ir politinėmis sistemomis, turinčiomis daug pasekmių, kai kurios iš jų prieštaringos ir netgi skausmingos gyventojams ir priklausomoms grupėms.
Iš ten buvo pasiūlytos skirtingos strategijos, tarp kurių buvo mokyklos ir visuomenės švietimas. Tačiau jo atsakymas netrukus buvo nepakankamas, o tai sukūrė ir kitas socialinių mokslų srities alternatyvas juos daugiausia lėmė Brazilijos pedagogo Paulo Freire mąstymas .
Kas yra populiarus švietimas?
Populiarus švietimas yra minties ir veiklos eiga, tai yra teorinė ir metodinė orientacija socialinių mokslų srityje (nors jos stipriausias taikymas yra pedagogikos, socialinio ir bendruomeninio darbo srityse), kuri buvo labai svarbu kuriant programas, skirtas "populiariam" sektoriui.
Žodis "populiarus" kyla iš "populiarios" ir "oficialios" opozicijos, kur "populiarus" reiškia praktiką ar mintis, kuri prieštarauja pareigūnui. Savo ruožtu "pareigūnas" yra praktika arba mintis, kurią priima dauguma, nors ji paprastai buvo įvestas, o ne vienbalsiai.
Praktiniu požiūriu Populiariojo ugdymo samprata buvo naudinga atsparumui dominuotiems modeliams, ne tik šviečiamiesiems, bet ir politiniams bei socialiniams .
Šia prasme praktika, kuria siekiama sukurti teisingesnes ir labiau humaniškas visuomenes, ginančias žmogaus teises, tapatybę, lytį, aplinką (be kitų reiškinių, kurie išreiškia socialines problemas), bando pakeisti vaidmenį aktoriai, kurie yra mažai svarstomi arba paprastai laikomi pasyviais oficialiuose modeliuose.
Iš kur jis kilęs? Keletas fono
Populiaru švietimu ugdo kultūros ir bendruomenės teorijos ir yra apibūdinamas kaip bendras pasiūlymas su politiniais ir etiniais įsipareigojimais. Tai paremta įvairių žinių dalyvavimu, dialogu ir pripažinimu ugdymo praktikoje, kuri suprantama ne tik mokykloje, bet ir skirtingose erdvėse.
Jis yra sukurtas pagal Paulo Freire'o filosofiją ir pasiūlymus, kurie ilgus keliones po vietoves Lotynų Amerikoje, kurių pagrindinė ypatybė buvo politinė priespauda.
Freire sujungė save su skirtingais dalyviais ir organizacijomis, ir nuo to laiko jis suinteresuotas susisteminti kai kurias savo patirtis. Jis pripažino poreikį sustiprinti socialinius veikėjus ir sudaryti sąlygas dalyvavimui ir mentaliteto pokyčiams per kultūrinę ir socialinę gamybą.
Kai kurie iš šių organizacinių projektų yra, pavyzdžiui, "Recife" populiariosios kultūros judėjimas, kai "Freire" koordinavo "Reeducation for adults" projektą. Panašiai į populiariosios švietimo srovę įtakoja įvairūs socialiniai ir politiniai reiškiniai, dėl kurių atsirado teorijos, tokios kaip išlaisvinimo teologija, marginalumo teorija ar populiarus skatinimas, ypač 60-aisiais metais.
- Jums gali būti įdomu: "20 pagrindinių pedagogikos knygų"
Švietimas kaip laisvės praktika
Populiariojo ugdymo tikslas - parengti bendruomenės stiprinimo ir išsaugojimo strategijas; konkrečiau - istoriškai slaptų populiarių sektorių komunikacija ir politinė organizacija (supratimas, kad šios strategijos neturėtų būti taikomos, kaip tai buvo tradiciškai įvyko Lotynų Amerikos teritorijoje).
Kitaip tariant, supranta pedagogiką kaip komunikacinį veiksmą, turinčią įtakos asmens ir kolektyvo statybai .
Iš ten populiarus švietimas atspindi pedagogo vaidmenį ir leidžia peržengti valdžios poziciją arba įsivaizduoti ją kaip vienintelį turintį žinių turėtoją; bet jis supranta pedagogą kaip tarpininką švietimo erdvėje.
Tai leidžia apsvarstyti prieštaravimus, kuriuos ugdymo praktika pati sukuria pedagoge, kuris nuolat mano, kad reikia nuspręsti, ar atverti įvairovę, ar taikyti įvedimo logiką.
Šiuo metu švietimas nėra vien tik mechaninis procesas, tačiau tai yra procesas, į kurį turi būti atsižvelgta į švietimo temą, ty į jos kultūrą, žinias, istoriją, lūkesčius ir galimybes planuoti ateitį. , Kitaip tariant, pabandykite atpažinti kitą kaip žinių temą, o ne kaip pasyvų dalyką.
Viena iš problemų, su kuriomis šiuo metu susiduria populiarus švietimas, yra tai, kad ji dažnai buvo prilyginama mokymams, projektams ar programoms, kurias sukūrė nevyriausybinės organizacijos, tačiau palieka socialinius veikėjus kaip pasyvius. Dėl to tai buvo pastovios statybos ir diskusijų projektas, kuris įkvėpė daugybę socialinių judėjimų , ne tik Lotynų Amerikoje, bet ir visame pasaulyje.
Susiję darbai
Kiti labai populiarūs Paulo Freire kūriniai, kurie svarbiu būdu yra susiję su populiaru švietimu, yra pasipiktinimo pedagogika, dialogo ir konfliktų pedagogika, politika ir švietimas, populiarioji kultūra, populiarus švietimas, kultūros laisvės ir kiti raštai; ir galbūt du labiausiai žinomi yra prievartos pedagogika ir švietimas kaip laisvės praktika.
Bibliografinės nuorodos:
- Santos, M. (2008). Filosofinės idėjos, kuriomis grindžiamas Paulo Freire pedagogika. Iberoamerican Journal of Education, 46: 155-173
- Rodríguez, L., Marín, C., Moreno, S., et al. (2007). Paulo Freire: pedagogika iš Lotynų Amerikos. Mokslas, mokymas ir technologijos, 34: 129-171.
- Núñez, C. (2005). Populiarus švietimas: apžvalga. Gruodžio mėn Vakarų technologijų ir aukštųjų studijų institutas. Paulo Freire pirmininkas / Gvadalachara Meksika. Gauta 2018 m. Balandžio 13 d. Turima adresu //www.infodf.org.mx/escuela/curso_capacitadores/educacion_popular/decisio10_saber1.pdf.
