Platono meilės teorija
Platono meilės teorija yra vienas iš filosofinių pasiūlymų, kurie labiausiai domina šio senovės Graikijos mąstytojo.
Meilės ir asmeninių santykių pasaulis savaime yra kažkas, į kurį mes skiriame didelį dėmesį, ir kai ši sritis yra susijusi su vieno iš didžiausių filosofijos veikėjų požiūriu, rezultatas yra teorinis palikimas tai pritraukia visas akis. Tačiau šis filosofas suvokė meilę labai būdingu būdu, nes jis susiejo jį su savo teorija apie žinias ir idėjas .
Toliau pamatysime kokie yra pagrindiniai Platono meilės teorijos ypatumai? ir kokiu būdu jis buvo susijęs su jo filosofija.
Platono dualizmas
Prieš galime suprasti, kaip Platonas suprato meilę, reikia turėti aiškią koncepciją: dualizmą. Tai yra filosofinis srovė, kuriai priskirtas Platonas, ir kad po jo mirties priėmė daug kitų žinomų mąstytojų, tarp kurių yra, pavyzdžiui, Renė Dekartas.
Kas yra dualizmas? Na, iš esmės ir labai supaprastinat, tikėdamasis, kad tikrovę sudaro bent dvi nepriklausomos medžiagos, kurių niekada negalima visiškai sumaišyti: materija ir dvasia, kartais taip pat suprantama kaip ateinančiųjų ir žygių pasaulis sąmonė Šios dvi medžiagos yra nepriklausomos viena nuo kitos - ta prasme, kad nors jie gali "susiburti", jie nesimaišo, nei vienas nėra gautas iš kito.
Platonas manė, kad žmogus iš esmės yra siela, įstrigę kūne , kuris savo ruožtu juda aplinkoje, kuri taip pat yra tik materiali. Tai reiškia, kad nors protas priklauso idėjų sferai, viskas kitaip, klausimas, į kurį praturtintas protas, yra tam tikras materialus kalėjimas.
Bet protas turi natūrali tendencija norėti būti artima kitoms idėjoms , ir todėl jis tobulinamas kiekvieną kartą, kai jis gali pamatyti ne tik materialių idėjų pasaulį, bet ir susipažinti su tiesa, kuri yra už jos ribų, ta, kuri yra visuotinė ir negali būti laikui bėgant ir erdvėje ,
Pavyzdžiui, Platono urvo mitas yra mitinė istorija, kuri tiksliai išreiškia tai: žmogaus išlaisvinimas per prieigą prie tiesos, o ne apgauti fizinio pasaulio išvaizda.
Platono meilės teorija
Ką tai reiškia Platono meilės teorija? Na, tai labai susiję, nes dėl šios filosofijos meilę galima suprasti kaip ekstazės būseną ir tuo pačiu metu vidutinį nusivylimą kad yra žinoma, kad yra kažkas daugiau nei fizinis, kuris mums skamba, tačiau tuo pačiu metu jis mums visiškai nebus pristatytas, nes mes, kiek mes to nenorime, vis dar prikabinti prie medžiagos pasaulio, toje vietoje, kur Mėgautis daiktais labai priklauso nuo mūsų artumo laiko ir erdvės srityse, be to, beveik neįmanoma mus atskirti nuo poveikio, kurį jis daro estetikai, pasirodymams.
Todėl Platono meilės samprata yra ta, kuri yra impulsas, kuris verčia mus siekti daugiau nei medžiaga, kai mes eksperimentuojame kažką, prieigai prie jo grožio , kuris mąstytojui yra susijęs su jo artimais tiesa, o ne jo estetika.
Žmonių atveju ši grožybė priklauso dvasinei plokštumai, kurią mes intuityje, bet kad negalime padaryti savo, nes kažkas nėra kažkas materialus. Tai, kas apibūdina meilę, yra tikros ir grynos ieškos, susijusios su pačia grožio esme ir kuri priklauso visiškai atskirtai nuo fizinės egzistencijos plokštumos.
Taigi, mirtingojo gyvenimo metu, Platoninė meilė yra pilna nusivylimo, nes nors grožis yra intuityvus, tai neįmanoma tiesiogiai patirti dėl medžiagos ribotumo.
Meilė kaip kažkas nepasiekiamas
Kartais sakoma, kad Platono meilės teorijos esmė yra neįmanoma pasiekti, kas yra mylima. Tačiau negalėjimas tiesiogiai suvokti šios grožio idėjos yra tik skirtumas, kurį Platonas daro tarp idealo ir medžiagos.
Šis filosofas padarė savo teoriją visiškai aplink idėjų pasaulį , todėl neįtvirtino labai griežtų taisyklių, susijusių su konkrečiais veiksmais, kurių reikia laikytis, norint tinkamai pažinti meilę, tarsi mūsų judėjimo ir fizinės erdvės veikimo būdas savaime būtų kažkas labai svarbus.
Štai kodėl, be kitų dalykų, jis nesakė, kad meilė turi būti išreikšta per celibatą, nes tai reikštų prieštaravimą jo principams, remdamasi prielaida, kad grožio eksperimentavimas turi būti susijęs su būdais, kuriais tai yra patyręs materialus pasaulis.Tai labiau iškraipė naudojamą dualistinę filosofiją nuo Abraomo religijų populiarinimo , ypač krikščionybės.
Taigi, žalvaris paliko duris atviriems kitokiems būdams iš dalies pasiekti dvasinį pasaulį, peržengti ribas tarp materijos ir, kaip teigia jis, egzistavo už jos ribų.
