Samuelio George'o Mortono rasių poligėnų teorija
Nuo pat pradžių šiuolaikinis mokslas suformulavo įvairias teorijas apie žmonių kilmę, taip pat keletą paaiškinimų apie tai, kas daro mus skirtingus. Su gamtos mokslų, kurie XIX a. Viduryje dominavo mokslo žinių gamyboje Jungtinėse Amerikos Valstijose ir Europoje, paradigma aiškiai orientuota į genetiškai ir biologiškai iš anksto nustatytų skirtingų pačių rūšių nustatymą.
Tai yra vienas iš teorinių modelių, kurie iki šiol dominavo daugumoje mokslinių žinių ir turėjo svarbių pasekmių įvairiose socialinio gyvenimo srityse: poligeninė rasių teorija , Šiame straipsnyje mes pamatysime, kokia yra ši teorija ir kokios jos pasekmės yra kasdieniame gyvenime.
- Susijęs straipsnis: "Frenologija: matuojant kaukolę, kad išmokstume protą"
Kokia poligenų rasių teorija?
Poligenų rasių teorija, taip pat žinoma kaip poligenizmas teigia, kad iš mūsų kilm ÷ s žmon ÷ s genetiškai diferencijuojamos skirtingose rasose (biologiškai aptiktos pačios rūšies padaliniai).
Šie padaliniai būtų sukurti atskirai, su kuriais kiekviena iš jų būtų fiksuoto skirtumo nuo jo kilmės. Šia prasme tai teorija, priešinga monogenizmui , kuris numato kilmę ar unikalią rasę žmogaus rūšiai.
Poligenizmo ir intelektualinių skirtumų kilmė
Didžiausias poligenizmo rodiklis buvo amerikiečių gydytojas Samuelis George'as Mortonas (1799-1851 m.), Kuris teigė, kad, kaip buvo su gyvūnų karalystė, žmonija gali būti suskirstyta į porūšius, kurie vėliau buvo vadinami "rasėmis" .
Šios rasės būtų žmonės iš jų kilmės ir yra biologiškai iš anksto nustatytos skirtingos sąlygos, taip pat kiekvienos porūšių anatominių charakteristikų tyrimas galėtų būti susijęs su kitomis savybėmis, pavyzdžiui, intelektiniais gebėjimais.
Taigi, kartu su frenologijos kilimu kaip asmenybės paaiškinimu, Mortonas sakė, kad kaukolės dydis gali parodyti žvalgybos rūšis ar lygius skiriasi kiekvienai lenktynėms. Jis studijavo skirtingų žmonių visame pasaulyje kaukoles, tarp kurių buvo vietiniai amerikiečiai, taip pat Afrikos ir Kaukazo baltymai.
- Galbūt jus domina: "8 dažniausiai pasitaikantys rasizmo tipai"
Nuo monogenizmo iki poliginizmo teorijos
Ištyrus šias kaulų struktūras, Mortonas padarė išvadą, kad juodieji ir baltieji jau buvo kitokie nei jų kilmė , daugiau nei tris šimtmečius prieš šias teorijas. Pirmiau minėta teigė, kad teorija prieštarautų tuo metu priimtam ir tarp biologijos ir krikščionybės teorija, grindžiama tuo, kad visos žmogaus rūšys buvo iš to paties taško: Nojaus sūnūs, kurie pagal Biblijos sąskaitą Jie atvyko tik tūkstantį metų iki šio laiko.
Mortonas, vis dar atsparus prieštarauti šiai istorijai, tačiau vėliau remiamas kitų mokslo laikų, tokių kaip chirurgas Josiah C. Nott ir egiptologas George Gliddon, padarė išvadą, kad žmogaus biologija yra esminių rasinių skirtumų, su kuriais , šie skirtumai atsirado dėl jų kilmės. Pastarasis buvo vadinamas poligenizmu ar poligenine rasių teorija.
Samuelis G. Mortonas ir mokslinis rasizmas
Nustačius, kad kiekviena lenktynes turi skirtingą kilmę, Mortonas teigė, kad šie intelektualūs pajėgumai buvo mažėjančia tvarka ir diferencijuota pagal atitinkamas rūšis. Taigi jis davė kaukazietiškus baltieji viršutinėje hierarchijos dalyje, o apačioje - juodos, taip pat ir kitas grupes viduryje.
Ši teorija buvo aukščiausias praėjus keliems metams iki Pilietinio karo pradžios, arba Amerikos pilietinio karo, kuris tęsėsi nuo 1861 m. Iki 1865 m. Ir kuris iš dalies sprogė dėl vergijos istorijos toje šalyje. Intelektualiųjų skirtumų teorija pagal rasę, kur aukščiausią sąsają užima baltaodžiai baltaodžiai ir mažiausi juodieji, Jis greitai buvo naudojamas tų, kurie pateisino ir apgynė vergiją .
Jo tyrimo rezultatai ne tik nurodo intelektualinius skirtumus. Jie taip pat atkreipė dėmesį į estetines savybes ir asmenybės bruožus, kurie labiau vertinami Kaukazo baltose nei kitose grupėse. Pastarasis paveikė tiek Pilietinio karo pradžią, tiek rasinę pranašumą / žemesnę socialinę įsivaizdavimą.Panašiai, jis turėjo įtakos tolesniems moksliniams tyrimams ir prieigai prie įvairių visuomenės gyvenimo sričių.
Štai kodėl Mortonas ir jo teorijos pripažįstami kaip mokslinio rasizmo, kurį sudaro naudoti mokslines teorijas, kad įteisintų rasistinius diskriminacijos veiksmus ; kas taip pat reiškia, kad pačios mokslinės teorijos ir tyrimai dažnai kerta dėl svarbių rasinių įpročių; kaip tai įvyko su Samuelio G. Mortono ir kitų laiko gydytojais.
Kitaip tariant, poligeninė rasių teorija yra dviejų procesų, kurie sudaro mokslinį rasizmą, įrodymas. Viena vertus, tai pavyzdys, kaip galima lengvai išnaudoti mokslinius tyrimus įteisinti ir atkurti stereotipus ir nelygybės, diskriminacijos ar smurto sąlygas mažumų atžvilgiu, šiuo atveju rasizuotas. Kita vertus, jie yra pavyzdys, kaip mokslinė produkcija nebūtinai yra neutrali, bet gali paslėpti rasistinius įtarimus, dėl šios priežasties ją galima lengvai išnaudoti.
Nuo "rasės" sąvokos iki "rasizuotų grupių"
Atsižvelgiant į tai, kas išdėstyta pirmiau, taip pat dėl to, kad mokslas nuolat plečiasi ir abejoja tiek jo paradigmomis, tiek pagrįstumo ir patikimumo kriterijais, šiuo metu Mortono teorijos yra diskredituotos. Šiandien mokslinė bendruomenė sutinka moksliškai negalima išlaikyti "rasės" sąvokos .
Genetika pats atmetė šią galimybę. Nuo šio amžiaus pradžios moksliniai tyrimai parodė, kad rasės koncepcijai trūksta genetinio pagrindo, todėl jo mokslinis pagrindas buvo atmestas.
Bet kuriuo atveju patogiau kalbėti apie rasizuotąsias grupes, nes nors rasės neegzistuoja, tai yra nuolatinis rasizacijos procesas; kuris susideda iš struktūrinių ir kasdienių nelygybės sąlygų įtvirtinimo grupėms, kurios dėl savo fenotipinių ir (arba) kultūrinių savybių priskiriamos tam tikroms socialiai devalvuotiems įgūdžiams ar vertybėms.
Bibliografinės nuorodos:
- "Blue Globe" (2018 m. Rugpjūčio 12 d.). Mokslinis rasizmas. [Vaizdo įrašas] Atkurtas iš //www.youtube.com/watch?v=yaO2YVJqfj4.
- Wade, P, Smedley, A ir Takezawa, Y. (2018). Lenktynes Encyclopedia Britannica. Gauta 2018 m. Rugpjūčio 23 d. Turime "Globo Azul" (2018 m. Rugpjūčio 12 d.). Mokslinis rasizmas. [Vaizdo įrašas] Atkurtas iš //www.youtube.com/watch?v=yaO2YVJqfj4.
- Herce R. (2014). Monogenizmas ir polygenizmas. Statusas Quaestionis, Scripta Theologica, 46: 105-120.
- Sánchez, J. M. (2008). Žmogaus biologija kaip ideologija. Teorijos leidinys, istorija ir mokslo pagrindai, 23 (1): 107-124.
