Įspūdingas Plato įnašas į psichologiją
Psichologija taip pat gėrė iš daugelio mąstytojų, rašytojų ir filosofų indėlio.
Šiame straipsnyje mes paaiškinsimePlato įnašas į psichologiją : jo vizija apie žinias, racionalią sielą, psichinę struktūrą ir jos įtaką žmogaus elgesio mokslui. Istorinis žmogus, kurio idėjos vis dar galioja.
Platonas (428-348) ir jo indėlis į psichologiją
Platonas gimė demokratijos pasaulyje ramybės ir šlovės laikotarpiu Periklas , Priklausęs Atėnų aristokratiją, jis gavo aukštesniojo amžiaus jaunuolio išsilavinimą (daugiausia gimnastika ir poezija). Jo nuomone, jis taip pat buvo vienas iš labiausiai kankinančių Sokrateso mokinių iki jo mirties ("Išminčiausios, geros ir teisingos vyrų"). Jis keliavo per Graikiją ir Egiptą, gaudamas matematikos teodoro, taip pat Orfijos, Pythagoreano ir Eleanso kapitalo įtaką: Heraklitą ir Parmenidesą.
Platonas įkūrė Akademija , skiriant savo gyvenimą mokydamas Filosofija , Jis priėmė Parmenideso reliatyvizmą apie suvokimą. (Trys kibirai vandens eilėje: karštas, šiltas ir šaltas: įvedant vieną ranka į kiekvieną ekstremalią kubą, o po to - tarpinį, tas, kuris buvo šaltame, jaučiasi šiltas, o tas, kuris buvo karšto šalčio. ) Platonas taip pat sutiko su Heraklitų srauto doktrina, tvirtindamas, kad visi objektai nuolat keičiasi, todėl jų neįmanoma žinoti. Platono žinios yra amžinos ir nekintamos (Buvimas iš Parmenideso), todėl nėra žinių apie greitai gendančius dalykus.
Idėjų pasaulis
Platonas pakvietė Formos ar idėjos į nepastovių žinių objektus. Kiekvienai objektų klasei, kuriai kalboje egzistuoja terminas (pvz., "Katė", "raundas" ir tt), yra formos. Platonas manė, kad suvokti objektai yra netobulos šių formų kopijos, nes jie nuolat keičiasi ir yra santykinai su suvokiančiuoju (kalbos formavimo realybės svarba: sąvokos yra vienintelės nekintamos, yra susijusios su formomis, o ne jie yra įprasti).
Šios id ÷ jos pavyzdys pasirodys linijos metaforoje, priklausančiame Respublika (1 pav.). Įsivaizduokite liniją, suskirstytą į keturis nelygius segmentus. Ši linija yra suskirstyta į du didelius segmentus, kurie atspindi suprantamų pasirodymų ir nuomonių pasaulį ir abstrakčių žinių ar suprantamo pasaulio pasaulį. Pirmasis segmentas yra trumpesnis, kad būtų pažymėtas jo netobulumas. Atvaizdų pasaulis savo ruožtu padalijamas lygiomis dalimis, vaizduotės ir tikėjimo pasaulyje.
Vaizduotė yra žemesnis pažinimo lygis , nes jis susijęs su paprastais betono objektų vaizdais, panašiais į atspindžius, kurie svyruoja vandenyje. Platonas išvedė savo respublikos meną, perkeldamas jį į šią įsivaizduojamą plokštumą.
Amžina epistemologinė diskusija
Dėl Platono vaizdų ar vaizduotės suvokimas yra labiausiai netobula žinių forma. Po to seka pačių objektų kontempliacija; Šio stebėjimo rezultatas buvo vadinamas tikėjimu. Kitas segmentas "Mintis" prasideda matematinėmis žiniomis. Matematikas gerai žino dalykus. Idealus geometrijos pasaulis yra labai panašus į formų (ar idėjų) pasaulį: Pythagorean teorema (dešiniojo trikampio hipotenelio kvadratas yra lygus kojų kvadratų skaičiui) reiškia trikampį stačiakampį , o bet koks konkretus pavyzdys bus mažesnio tobulo stačiakampio trikampio kopija. Platonas manė, kad santykis tarp kopijos ir formos buvo tikras, tačiau visais atvejais.
Dėl Platono paskutinio segmento, aukščiausioji žinių forma (žvalgyba ar žinių) yra didesnė nei matematikos žinios , Iš tiesų matematinė mintis gamina žinias savo patalpų sistemoje, tačiau kadangi negalima žinoti, ar jo patalpos yra teisingos (pradinės aksiomos yra A = A), tai negali būti tikrosios žinios.
Norint pasiekti žinias, mes turime grįžti aukščiau, į formų sferą, prie pagrindinių principų. Jo pozicija dėl šios žinių schemos išsivystė visą jo gyvenimą. Pirmuose dialoguose Platonas manė, kad konkrečių objektų patirtis paskatino įgimtų formų pažinimą, nors ir netobuliai, todėl yra realus stimulas pažadinti mūsų žinias.
Į Tarpiniai dialogai Jis paneigė bet kokį galimą vaidmenį jutiminiam suvokimui ir apriboja žinojimą abstrakčiai ir filosofiškai dialektikai. Galų gale jis grįžo į savo pirmąjį tikėjimą potencialia jutiminio suvokimo verte. Be to, jis ištobulino savo dialektikos sampratą, paversdamas jį priemone tiksliai klasifikuoti visus dalykus. Tuo pačiu metu jo formų samprata tapo vis labiau matematine ir pitagoro.
Problema, kurią Platonas nustatė formų teorijoje, kelia nerimą keliems šiuolaikinės kognityvinės psichologijos mokslininkams apie sąvokų sudarymą. Paj ÷ gumo teorija teigia, kad kiekviena koncepcija yra sudaryta iš daugyb ÷ s bruožų, iš kurių kai kurios yra svarbios, o kitos ne. Prototipų teorija teigia, kad sąvoka yra sudaryta prototipą ar formulę. Formą galima laikyti prototipu, kurio konkrečiais atvejais yra netobulos kopijos (mitas apie urvus).
Psichinė struktūra
Plotas suskirstė sielą ar protą į tris dalis. Pirmasis buvo Immortal arba Rational siela , esantis galvoje. Kitos dvi sielos dalys yra mirtingos: The Impulsyvi ar nuotaikinga siela , orientuota į užkariauti garbę ir šlovę, yra krūtinės ląstos srityje, ir Passional ir patraukli siela , domina kūno malonumą, pilvo srityje (2 pav.).
The Racionalus siela yra susijusi su formomis ir žiniomis. Jūsų pareiga yra kontroliuoti kitų dviejų norus, taip pat, kaip charioteer kontroliuoja du arkliai. Passioninė siela buvo Platonas, ypač reikalaujant paklusti protui. (analogija su Freudo psichine aparatūra: it-I-super-I).
Platonui labai įtakoja Rytų tradicija, kuri taip pat yra Magijos mitas, Jie siūlo vaikui tris skrynius, kad sužinotų, ar jų prigimtis yra žmogiška, tikra ar dieviška. Skrynios turinys yra materiali medžiaga, atitinkanti kiekvieną iš šių savybių: miras - raudonas gorgresinas - auksas ir smilkalai.
Motyvacija
Platonas prastai supranta malonumo ir pihagoriško paveldėjimo sampratą: kūnas siekia malonumo ir vengia skausmo , tai tik trukdo Gėrio svarstymui. Savo vėlesniuose raštuose kai kurie malonumai, tokie kaip estetinis malonumas, gautas iš "Beauty", laikomi sveikais, o grynai intelektualinis gyvenimas yra atmestas kaip pernelyg ribotas.
Jo motyvacijos samprata yra beveik Freudai: mes turime aistringų norų, kurios gali būti nukreiptos į bet kurią sielos dalį, į malonumą, asmeninius pasiekimus ar filosofines žinias ir dorybes, srovę. Impulsai gali motyvuoti trumpalaikio malonumo paiešką arba filosofinį kilimą formų pasaulis .
Fiziologija ir suvokimas
Atsižvelgdamas į jo nepasitikėjimą suvokimu, jis vos kalbėjo apie Fiziologija , empirinis mokslas. Jo idėjos šia prasme buvo tradicinės tarp graikų. Pavyzdžiui, vizija kyla dėl vizualinių spindulių skleidimo mūsų akimis, kurie veikia objektus, esančius regėjimo trajektorijoje.
Mokymasis: innatizmas ir asistorizmas
Platonas buvo pirmasis puikus nativistas , Kadangi pagal Jį visos žinios yra įgimtos, ji turi egzistuoti kiekvieno žmogaus gimimo metu. Suvokti daiktai panaši į formas, kurių jie dalyvauja, ir šis panašumas kartu su instrukcija skatina racionalią sielą prisiminti, kokios formos yra (Anamnesis). (Analogija su Chomskyana kalbos teorija, pagal kurią kalbinė kompetencija yra įgimta).
Platonas taip pat jaučia asistinės doktrinos pagrindą, vėliau pagrindinę atomų ir empiristinės filosofijos dalį. Ryšys tarp objektų ir formų yra dviem aspektais: formalaus panašumo ir susijusio pateikimo mūsų patirtimi, tai yra, artumą. Jie atitinka sintakminius ir paradigmatinius aspektus, kuriuos Jakobson apibūdino kaip kalbos struktūros sudėtį.
Jie taip pat yra sąmonės įstatymai arba jo pagrindinės operacijos: metafora kaip kondensacija ir metonimija kaip poslinkis. ("Aphasia-Broca" produkcija - "Supratimo apašija" -Wernicke). (Analogija su dviejų tipų magija, aprašyta "Frazer": "Contaminant Magic" - pagal kontrastą - ir "Contagious" - panašumu)
Plėtra ir švietimas
Platonas tikėjo reinkarnacija -Metempsícosis-. Kai miršta, racionali siela atsiskiria nuo kūno ir pasiekia formų viziją. Atsižvelgiant į pasiektą dorybės laipsnį, jis vėl reinkarnuojamas kažkur filogenetinėje skalėje. Kai siela perverenama į kūną, pilną poreikių ir pojūčių, ji patenka į painiavą. Švietimas - tai padėti racionaliam sielos valdymui kūno ir kitų sielos dalių.
Pagrindinis Plato mokinys, Aristotelis Aš norėčiau sukurti pirmąjį sisteminė psichologija a .
