Tėvystės įgyvendinimas: atgailaujančios motinos ir tėvai?

Neseniai motinų ir tėvų liudijimai dažniau išaugo, kurie, nepaisant to, kad mylintys savo vaikus visų pirma, šiandien rimtai abejoja, ar jie būtų priėmę tą patį sprendimą, jei galėtų grįžti laiku.

Ką gali sukelti šis perspektyvos pakeitimas? Kokie veiksniai gali palaikyti tokius teiginius?

Būdamas tėvelis: kokių pasekmių turite šiandien?

Tėvystė tampa patirtimi ir stipriais pobūdžio pokyčiais tiek asmeniniame (individualiame), tiek šeimos (sisteminiame) lygmenyje, kuris įvyksta per tam tikrą laikotarpį nuo to momento, kai ateityje atvyksta vaikas yra žinomas, ir dvejiem vėlesniems metams iki gimimo, maždaug.

Per šį palyginti trumpą laikotarpį įvyksta daugybė įvykių, kurie gali būti emocinio streso šaltinis būsimiems tėvams. Dėl šios priežastiesar kalbėkite apie šeimos ciklo perėjimą ar krizę .

Nors bendrais bruožais pasitenkinimas, susijęs su šiuo nauju vaidmeniu, gali kompensuoti pusiausvyrą, atsirandančią iš stresorių, pastarieji yra labai svarbūs ir reikalauja tinkamo prisitaikymo valdymo, kuris neleidžia naujojo etapo kaip patronuojančiosios patirties. motina probleminiu būdu Tarp šių veiksnių gali būti diferencijuota: laikas ir pastangos, skirtos rūpintis kūdikiu, santuokos santykių pasikeitimas, sudėtingumo suderinti skirtingus vaidmenis, kuriuos kiekvienas asmuo atlieka (profesionaliai ir (arba) asmeniškai), tvarkaraščių pasikeitimas ir kasdienis darbas, šeimos ekonominių sąnaudų padidėjimas arba šeimos santykių sudėtingumo didėjimas, kuris yra suprantamas kaip dvylikos sistemos (santykiai tarp poros) ir triadalių sistemų (tėvo, motinos ir vaiko santykiai).

Perėjimas prie tėvystės ar motinystės: gyvybiniai pokyčiai

Tarp pokyčių ir tęstinumo procesų perėjimo į tėvystę / motinystę adaptacijos gali būti skiriamos tiek individualiai, tiek santuokiniame lygmenyje. Tarp pirmųjų yra kasdienių įpročių pokyčiai (susiję su miego režimų, individualaus laisvo laiko ir tarpasmeninių santykių, seksualinių įpročių ir ekonominio prieinamumo apribojimu ir pakeitimu), pasekmės tapatybei jo savęs samprata ir savigarba, atsiradusi dėl to, kad atsirado naujas vaidmuo kaip tėvas ir motina, ir lyčių vaidmenų, kuriuos paprastai akcentuoja vaiko atvykimas, valdymas (suprantama, kad motina yra pagrindinė globėja ir tėvas kaip vienintelis ekonominis rėmėjas).

Kita vertus, sutuoktinių santykiuose taip pat yra ir vidutinio intensyvumo pokyčių, susijusių su naujų įpročių ir bendrų veiksmų (laisvalaikio ir lytinių santykių iš esmės) nustatymu, siekiant gauti mažiau pasitenkinimo nei anksčiau; namų ūkio užduočių organizavimas ir šeimos vaidmenų (santykinio poveikio) prielaida; pokyčiai profesiniame lygmenyje (labiau pastebimi motinai nei tėvui) ir šeimos santykiams ir draugystei skirto laiko perskirstymas (pirmojo padidėjimas ir paskutiniojo mažėjimo).

Šeimos funkcija: socializuojantis atstovas

Kad būtų pasiektas galutinis tikslas palankių palikuonių vystymosi skatinimui, šeimos ugdymo scenarijus priskiriamas pagrindinėms funkcijoms:

• Priežiūra, stimuliavimas ir palaikymas tarp šeimos narių, kurių pagrindinis dėmesys skiriamas fizinio / biologinio, kognityvinio dėmesio ir socialinių-emocinių gebėjimų skatinimui.

• Struktūrizavimas ir kontrolė , kurie yra atsakingi už trijų ankstesnių funkcijų reguliavimą.

Pastarosios yra svarbios, nes jos daro įtaką visoms vaiko vystymosi sritims; tinkama struktūra, išversta į normų, įprastų ir adaptuojamų įpročių įkūrimą, turi įtakos ir mokymuisi, ir konceptualiai-pažintiniam supančio pasaulio aplinkui, taip pat gebėjimui išlikti subalansuotoje socialinėje ir emocinėje būsenoje, atsižvelgiant į kontrolės ir stabilumo suvokimą aplinką, kurioje jis bendrauja kiekvieną dieną.

Todėl turi būti aiškus tėvų bendras sutarimas, leidžiantis nuosekliai ir vieningai perduoti iš visų minėtų aspektų ir kad mažam asmeniui palengvėtų elgesio vadovas ir požiūris ar vertybės, stiprinančios jų būsimą asmeninę ir socialinę gerovę.

Tėvų susitarimo reikšmė vertybių perdavimui

Šeimos branduolio ypatumai suteikia jį palankioje padėtyje vertybes perduodančio agento atžvilgiu, yra tarsi priespaudos raiška ir priėmimas, pakaitinio naudojimosi bendra nuosavybe lygis tarp tėvų ir vaikų, šeimos sistemos pastovumas ir laiko ir šeimos sistemos narių valios siekiant užtikrinti bendrą kiekvieno nario vystymąsi.

Taigi, vertybės suprantamos kaip kognityvinių ir elgesio idealų rinkinys į kurią žmogus yra orientuotas per gyvenimo ciklą ir kurie turi daugiau ar mažiau stabilų pobūdį ir yra daugiausia subjektyvaus pobūdžio. Galima sakyti, kad ši sąvoka yra susijusi su įsitikinimų, kuriais vadovaujamasi, įgyvendinant gyvybiškai svarbius tikslus ar tikslus, rinkinį.

Vertybių tipai

Dvi tipų pagrindinės vertybės yra diferencijuojamos priklausomai nuo funkcijos, priskirtos kiekvienam.

• The instrumentinės vertybės jie suprantami kaip kompetencija ir padeda siekti kitų transcendentinių ar gilių tikslų (vadinamųjų terminių vertybių). Galime kalbėti apie kompetencijos vertybes (pvz., Vaizduotę) ir moralines vertybes (tokias kaip sąžiningumas).

• Sekundes galima suskirstyti tarp asmenines vertybes (laimė) arba socialines vertybes (teisingumas).

Šeimos perduodamų verčių naudingumas

Vertybes turi motyvuojantis personažas, skatinantis individą sustiprinti jų savigarbą ir teigiamą savimonę bei jų socialinę kompetenciją. Šeima, kaip pirminis socializuojantis atstovas, tampa pagrindiniu vaiko vidinių įsitikinimų ir jų pasiekimų šaltiniu. nes tai palengvina šio proceso savybes, pavyzdžiui, artumą, emocinį bendravimą ir skirtingų šeimos branduolio narių bendradarbiavimą.

Vertindami vertybes, reikėtų atsižvelgti į jų tarpusavio suderinamumą, o kai kurių konfliktų atveju - pasirinkti, kuris leistų labiau pritaikyti socialinę sritį, pagrįstą aptariamos šeimos įsitikinimais.

Kiti veiksniai, kuriuos reikia apsvarstyti

Tačiau ne visada būna tai, kad vertybės, kurias tėvai nori perduoti savo palikuonims, yra perduoti tiesiogiai, bet daugelis veiksnių gali trukdyti apsunkinti šią pradinę valią , pvz., tarpgentingų šeimos santykių (seneliai, tėvai-vaikai) ir tarpasmeninių santykių įtaka bendramokslių ar moksleivių kontekste, dinamiškas ir besikeičiantis šeimos sistemos pobūdis, pagrįstas įgyta patirtimi, socialinės ir ekonominės savybės kuriame pristatomas šeimos branduolys arba tėvų naudojamas švietimo stilius vaikams.

Taigi pradinės adaptacinės vertybės, kurias tėvai ketina perduoti, yra klasifikuojami tiems, kurie stiprina asmeninę raidą (pvz., Autonomija), tarpusavio santykius (pvz., Toleranciją) ir tas, kurios palengvina mokyklą ar darbą (pvz., Atkaklumą). Nors visi yra potencialiai naudingi, kartais jie tėvai neperduoda teisingai, todėl vaikai juos supranta klaidingai ir negali būti internalizuoti.

Atrodo, kad vienas iš minėtų veiksnių, švietimo stilius, vaidina esminį vaidmenį šiame aspektu , Taigi tėvai, kurie praktiškai taiko demokratinį stilių, yra tie, kurie sugeba perduoti vertybes patikimesnėmis, nei buvo tikėtasi anksčiau. Ši mokymo metodika yra optimali šiam tikslui, nes ji skatina visų šeimos narių sąveiką ir dalyvavimą, labiau jausmingą, supratimą ir dialogą labiau nei kitų tolimiausių švietimo stilių.

Nuolatinio nesutarimo poveikis

Abiejų tėvų susitarimas minėtose vietose (vertybių perdavimas ir taikytos švietimo gairės) tampa lemiamu vaiko galutinio elgesio veiksniu. Tėvų nesutarimų egzistavimas šiais klausimais sustiprina santuokinių konfliktų atsiradimą , kuriame daugiausia dėmesio skiriama ginčams apie tai, kokią vertę arba ugdymo stilius perteikia kaip prioritetą, o ne orientuoti į mokymą vaikui tinkamo elgesio modeliu. To rezultatas yra labai žalingas visai šeimai, nes vaikas neatsižvelgia į tai, kaip jis turėtų elgtis, nes kriterijus keičiasi priklausomai nuo situacijos.

Kita vertus, tarp tėvų yra sukurta neigiamų santykių dinamika, grindžiama diskusija ar konkurencingumu pagal galutinai taikomą kriterijų, taip pat netinkama. Visa tai gali labai prisidėti prie tėvystės / motinystės patirties nepasitenkinimo.

Kaip išvadą

Šeimos "ugdymo turinio" kokybė (kas ir kaip ji mokoma) yra lemiamas vaiko vystymosi veiksnys, nes, atsižvelgiant į jo numanomą ir santykinai nesąmoningą ar netiesioginį pobūdį, vertybių, normų, įgūdžių ir mokymosi rinkinys perduodamas automatinis ir priverstinis daugeliu atvejų. Todėl patogu atspindys, kokios vertybės ir švietimo gairės perduodamos , vertinant jo tinkamumą iš sąmoningesnės ir racionalesnės perspektyvos.

Atsižvelgiant į šeimos vaidmens pertvarkymą į integruotą vaiko vystymąsi, atrodo svarbu, kad tėvų branduolys prisiimtų atsakomybę, susijusią su tėvystės / motinystės sprendimu.Kaip buvo įrodyta, daugybė būsimų tėvų pokyčių egzistuoja tiek asmeniškai, tiek socialiai. Todėl kiekvieno sutuoktinio emocinis stabilumas atskirai, taip pat tėvų branduolio stabilumas savaime ir abiejų tėvų sutarimas dėl perduodamų švietimo gairių yra aspektai, kurie turi būti išsamiai ir nuodugniai apsvarstyti prieš priimant sprendimą. pradėti tėvystę.

Bibliografinės nuorodos:

• Aguilar, M. C. (2001): Šeimos ugdymas. Iššūkis ar reikia ...? Madridas: Dykinson.
• Carrobles, J. A. ir Pérez Pareja, J. (1999): Tėvų mokykla. Madridas: piramidė.
• López-Barajas, E. (red.) (1997): šeima trečiajame tūkstantmečiui. Madridas: UNED.

35. 2019.01.12 (Kovo 2024).