yes, therapy helps!
8 altruizmo teorijos: kodėl mes niekam nepadedame kitiems?

8 altruizmo teorijos: kodėl mes niekam nepadedame kitiems?

Balandis 3, 2024

Suteikti kitiems, padėti kitiems, nieko nenumatant. Nors šiandien tai yra ne taip įprasta, nes mes esame panardinti vis individualizmo kultūra , vis tiek galima kartais pastebėti, kad egzistuoja daugybė spontaniškos dosnumo veiksmų ir nesuvokiama pagalba kitai. Ir ne tik žmogus: altruistiniai veiksmai buvo pastebimi daugelyje skirtingų rūšių gyvūnų, tokių kaip šimpanzės, šunys, delfinai ar šikšnosparniai.

Šio tipo požiūrio priežastis buvo diskusijos ir moksliniai tyrimai, tokie kaip psichologija, etologija ar biologija, kuriant daug teorijų apie altruizmą , Tai yra apie juos, kurie bus aptariami šiame straipsnyje, išskiriant kai kuriuos geriausiai žinomus.


  • Susijęs straipsnis: "Altruizmas: prosocialinio vystymosi ugdymas vaikams"

Altruizmas: pagrindinis apibrėžimas

Mes suprantame altruizmą kaip būdingą elgesio ar elgesio modelį kitų žmonių gerovės ieškojimas nesitikėdamas, kad jis duos kokią nors naudą nepaisant to, kad tokie veiksmai gali mums netgi pakenkti. Todėl kitų gerovė yra elementas, kuris motyvuoja ir vadovauja dalyko elgesiui, kalbame apie akivaizdų veiksmą ar kažką laiko stabilų.

Altruistiniai veiksmai paprastai yra gerai matomi socialiai ir leidžia generuoti gerovę kitose, o tai daro teigiamą įtaką individų ryšiui. Tačiau biologiniu lygmeniu altruizmas yra veiksmas, kuris iš esmės yra tai nėra tiesiogiai naudinga išlikimui net ir tai, kad tai gali tapti rizikuojama ar sukelti mirtį, dėl to skirtingi mokslininkai galvoja apie tokio elgesio atsiradimą.


  • Jums gali būti įdomu: "Lawrence'o Kohlbergo moralinės teorijos teorija"

Altruizmo teorijos: du puikūs požiūriai

Kodėl gyvasis žmogus gali norėti paaukoti savo gyvybę, padaryti jam žalą ar tiesiog panaudoti savo išteklius ir pastangas vienu ar keliais veiksmais, kurie jie negauna jokio pelno buvo puikus tyrimas iš įvairių disciplinų, sukuriant daugybę teorijų. Tarp visų jų galima išskirti dvi dideles grupes, kuriose galima įtraukti teorijas apie altruizmą

Pseudo-altruizmo teorijos

Tokios teorijos apie altruizmą yra viena iš svarbiausių ir visoje istorijoje buvo labiau vertinama. Jie vadinami pseudo-altruistais, nes jie siūlo, kad iš esmės altruistiniai veiksmai vykdo tam tikrą savąją naudą, net ir nesąmoningai .


Ši paieška nebūtų tiesioginė ir apčiuopiama veiklos rezultatų nauda, ​​tačiau altruistinio akto motyvacija būtų gauti vidinę naudą, tokią kaip savęs pritarimas, jausmas daryti kažką, kas laikoma geru kitu, ar stebint savo moralinį kodą. Taip pat būsimos palankumo lūkesčiai iš tų būtybių, kurioms mes teikiame pagalbą.

Grynai altruistinės teorijos

Ši antroji teorijų grupė mano, kad altruistinis elgesys nėra susijęs su ketinimu (sąmoningu ar ne) gauti naudos, o tuo, kad dalis tiesioginio ketinimo generuoti gerovę kitam , Būtų tokie elementai kaip empatija ar teisingumo ieškojimas, kuris būtų motyvuojamas rezultatams. Šios rūšies teorijos paprastai atsižvelgia į santykinai utopinį, ty bendrą altruizmą, tačiau jos vertina asmenybės ypatybių egzistavimą.

Kai kurie pagrindiniai aiškinamieji pasiūlymai

Dvi ankstesnės yra du esminiai altruizmo veikimo principai, tačiau į juos įtraukta ir daugybė teorijų. Tarp jų daugelis labiausiai pastebimų yra šie.

1. Abipusis altruizmas

Teorija, kuri iš pseudoaltruizmo požiūrio teigia, kad altruistinis elgesys iš tiesų yra tikimasi, kad pagalba bus vėliau sukurta lygiaverčio žmogaus elgesio, padėjo tokiu būdu, kad ilgainiui išaugs išgyvenimo galimybės kai tais pačiais ištekliais gali nepakakti.

Taip pat, kas tuo pačiu metu gauna naudos iš pagalbos linkę jaustis skolingas kitam , Tai taip pat sustiprina ir skatina abiejų individų sąveiką, o tai skatina socializaciją tarp nesusijusių dalykų. Jis jaučiasi įsiskolinęs.

2. Normatyvinė teorija

Ši teorija yra labai panaši į ankstesnę, išskyrus tai, kad ji mano, kad tai, ką padeda pagalbininkas, yra moralinis / etinis kodeksas ar vertybės, jo struktūrizavimas ir pareigos jausmas kitiems iš jų. Tai taip pat laikoma pseudoaltruizmo požiūrio teorija, nes tai, ko siekiama su kita pagalba, yra laikytis socialinės normos ir pasaulio lūkesčių, kurie buvo įgyjami sociokultūriniu požiūriu, išvengiant kaltės, kad jie nepadeda ir negauna malonumas, kad mes padarėme tai, ką manome teisingai (taip padidindami savęs vertinimą).

3. Streso mažinimo teorija

Taip pat dalis pseudo-altruistinio požiūrio, ši teorija mano, kad kitos pagalbos motyvas yra diskomforto ir agitacijos būklės sumažėjimas, kylantis stebint kito žmogaus kentėjimą. Veiksmų nebuvimas sukels kaltę ir padidins temos diskomfortą pagalba sumažins diskomfortą, kurį patiria pats altruistinis objektas mažinant kitą.

4. Hamiltono giminystės pasirinkimas

Kita iš esamų teorijų yra ir Hamiltono, kuris mano, kad altruizmas generuojamas genų įtvirtinimo ieškojimo metu. Ši teorija iš esmės yra biologinių apkrovų verčių, kurios gamtoje daugelis altruistinių elgesio yra nukreiptos į savo šeimos narius arba su kuriais mes turime tam tikrų nuoseklių santykių .

Altruizmo aktas leistų mūsų genams išgyventi ir daugintis, net jei mūsų išgyvenimas galėtų būti sutrikęs. Buvo pastebėta, kad didelė altruistinio elgesio dalis yra sukurta skirtingose ​​gyvūnų rūšyse.

5. Išlaidų ir išmokų skaičiavimo modelis

Šiame modelyje atsižvelgiama į tai, kad atliekant altruistinį aktą atliekami veiksmo ir naudos apskaičiavimai, nurodant, kad egzistuoja mažiau rizikos, nei galima gauti naudos. Kitų kančių stebėjimas stebėtojui sukelia įtampą, o tai paskatins skaičiavimo proceso aktyvavimą. Galutinį sprendimą taip pat įtakos kiti veiksniai, pvz., Ryšys su objektu, kuriam reikia pagalbos.

6. Autonominis altruizmas

Modelis, labiau būdingas grynai altruistiniam požiūriui, šiame pasiūlyme daroma prielaida, kad emocijos yra tai, kas sukuria altruistinį veiksmą: emocija į nelaimės ar situacijos padėtį sukelia tam, kad daugiau neatsižvelgiama į pagrindinius sustiprinimo ir bausmės principus. Šis modelis, tarp jų ir Karylowskis, atsižvelgia į tai, kad altruizmas tikrai toks yra būtina kad dėmesys skiriamas kitam (Jei jis būtų sutelktas į save ir jausmus, kuriuos jis sukelia, mes susidursime su normatyvinės teorijos produktais: altruizmu - jausmas apie save savimi).

7. Empatijos-altruizmo hipotezė

Ši hipotezė, kurią pateikė Batesonas, taip pat mano, kad altruizmas yra kažkas grynas, o ne šališkas ketinimu gauti kokį nors atlygį. Daroma prielaida, kad bus atsižvelgta į keletą veiksnių, kurie yra pirmasis žingsnis siekiant suvokti pagalbos poreikį iš kitų, skiriamą jų dabartinę padėtį ir tai, kas reikštų jų gerovę, šio poreikio svarbą ir dėmesio kitiems , Tai paskatins empatiją, atsidurs save kitoje vietoje ir patirs jai emocijas.

Tai motyvuos mus siekti jų gerovės, apskaičiuojant geriausią būdą padėti kitam asmeniui (tai gali būti ir tai, kad palikti pagalbą kitiems). Nors pagalba gali sukurti tam tikrą socialinį ar tarpasmeninį atlygį, bet tai tai nėra pačios pagalbos tikslas .

8. Empatija ir identifikavimas su kitu

Kitas hipotezė, pagal kurią altruizmas laikomas kažkuo grynu, siūlo tai, kad tai, kas generuoja altruistinį elgesį, yra tapatinimas su kitu, kontekste, kuriame kitas yra suvokiamas kaip pagalbos poreikis ir tapatinamas su juo mes pamirštame ribas tarp savęs ir reikalingo asmens , Tai sukels, kad mes siekiame jų gerovės, taip pat ieškodami savo.

Bibliografinės nuorodos:

  • Batsonas, CD. (1991). Altruizmo klausimas: link socialinio ir psichologinio atsakymo. Hillsdale, NJ, Anglija: Lawrence Erlbaum Associates, Inc.; Anglija
  • Feiginas, S .; Owens, G. ir Goodyear-Smith, F. (2014). Žmonių altruizmo teorijos: sisteminė apžvalga. Neurologijos ir psichologijos leidiniai, 1 (1). Galima rasti adresu: //www.vipoa.org/journals/pdf/2306389068.pdf.
  • Herbertas, M. (1992). Psichologija socialiniame darbe. Madridas: piramidė.
  • Karylowski, J. (1982). Dvi altruistinio elgesio rūšys: darykite gerą, kad gerai jaustumėtės arba padėtumėte kitiems jaustis gerai. Derlega VJ, Grzelak J, redaktoriai. Bendradarbiavimas ir pagalba elgesiui: teorijos ir tyrimai. New York: Academic Press, 397-413.
  • Kohleras, L. (1984). Moralinio vystymosi esė. Moralinio vystymosi psichologija. San Franciskas: Harperis ir Rovas, 2
  • Trivers, R.L. (1971). Abipusio altruizmo evoliucija. Ketvirčio biologijos apžvalga 46: 35-57.

Zeitgeist: Judame Pirmyn (2011) (Balandis 2024).


Susiję Straipsniai