70 geriausių Zygmunto Baumano bausmių
Zygmuntas Baumanas (1925 m. Lapkričio 19 d. - 2017 m. Sausio 9 d.) Buvo sociologas, lenkų filosofas žydų kilmės ir daugelio knygų autorius. Galbūt jo labiausiai žinomas kūrinys yra "Liquid Love", kuriame autorius kalbėjo apie koncepciją, pavadinančią jo tekstą.
Skystoji meilė reiškia silpną sąsają, apibūdinančią tarpasmeninius santykius, kurie formuojasi postmodernizmo. Tačiau be to, Baumanas sprendė įvairius klausimus: socialines klases, holokaustą, vartojimą ar globalizaciją. Jo darbas leido jam gauti "Astūrijos princo" komunikacijos ir humanitarinių mokslų apdovanojimą 2010 m.
Baumano garsiausios frazės
Visą savo gyvenimą Baumanas išreiškė daugybę frazių, kurios kviečia apmąstymus ir duoda puikių žinių. Mirė 2017 m. Sausio mėn. Zygmuntas Baumanas yra vienas iš šiuolaikinio kritinio mąstymo standartų.
Dėl to Šiame straipsnyje mes sukūrėme jūsų geriausių citatų rinkinį kad galėtumėte mėgautis jais ir arčiau jų filosofijos.
1. Išvaizda per perkrautą kambarį, apšviestos kibirkšties kibirkštis. Jie kalba, jie šoka, juokiasi. Niekas nesiekia rimtų santykių, bet kažkaip naktį gali tapti savaitė, tada mėnesį, metus ar daugiau.
Atrakcija yra jausmas, kuris mus įkvepia dideliu jėdu ir todėl mūsų dėmesį skiria tam asmeniui.
2. Visos priemonės, kurių imamasi "ekonomikos gelbėjimo" vardu, tampa panašiomis į magišką lazdą, priemonės, skirtos turtingiesiems praturtinti ir skurdinti vargšus
Baumanas apibūdina liberaliojo kapitalizmo padėtį ir jos padarinius žmonėms.
3. Ką nors kartą buvo "viso gyvenimo" projektas šiandien tapo momento savybe. Sukūrus, ateitis nebebus "amžinai", bet ją reikia surinkti ir išardyti nuolat. Kiekviena iš šių dviejų akivaizdžiai prieštaringų operacijų turi palyginamą reikšmę ir yra linkusi vienodai sugerti.
Kitas mūsų visuomenės apmąstymas. Šį kartą kalbame apie globalizaciją ir naujų technologijų atsiradimą.
4. Visada visiškai pasisavinant kolegas ir bosus, taip pat šeimos narius ir draugus, tampa ne tik galimybė, bet ir pareiga bei vidinis poreikis; Anglijos pilietis gali būti jo pilis, tačiau jo sienos yra poringos ir nėra izoliuotos nuo triukšmo
Šeima visada bus prieglauda pabėgti nuo šios labai konkurencingos ir reiklios visuomenės.
5. Menų, kaip nutraukti santykius ir palikti juos nekenksmingus, yra kur kas platesnis nei santykių kūrimo menas
Tai lengviau pabėgti nuo pora, kai viskas vyksta ne taip, kaip likti, kad ją išspręstų. Tam reikia derėtis ir, jei reikia, atsisakyti.
6. Ar tai privilegija, dėl kurios turtingas ir galingas laimingas? Ar pažangą link laimės mato vis mažiau kelionių kompanionų?
Baumano citata, kurioje kalbama apie laimę ir tai, kas motyvuoja mus to pasiekti.
7. Meilė gali ir dažnai yra tokia pat siaubinga kaip mirtis, bet tiesa apgaubia troškimą ir entuziazmą
Meilė yra, be abejo, motyvuojanti. Dabar kartais tai gali sukelti baimę, kad kažkas rizikuoja.
8. Gyvenimo meno praktika, kad mūsų gyvenimas "meno kūrinys" yra lygiavertis mūsų šiuolaikiniame pasaulyje, kad išliktų nuolatinės transformacijos būklėje, kuri būtų iš naujo apibrėžta, nuolat pertvarkant (arba bent jau bandant) kitam asmeniui nei tas, kuris tai jau seniai
Autorius kalba apie tai, kaip žmonės nuolatos tobulėja ir auga.
9. Dekretuojantis menininkas reiškia, kad jokie veiksmai taip pat nėra veiksmai; Be plaukimo ir plaukiojimo, bangų nuvertimas laikomas a priori kūrybinio meno akcija ir retrospektyviai paprastai įrašomas kaip toks. [...] Kas gali žinoti, kuris bilietas bus laimėtas kitoje loterijoje? Tik ne įsigytas bilietas neturi galimybių laimėti.
Jei mes nesistengsime tai išbandyti, mes niekada to nepadėsime. Tas, kuris nežaidžia, nelaimės. Tai taip paprasta
10. "Žmonių santykių" tinklas ("tinklas" - tai be galo veikiantis prisijungimo ir atjungimo žaidimas) šiandien yra labiausiai skaudžios ambivalentiškumo sritis, dėl kurios gyvenimo menininkai susiduria su dilema, kuri sukelia daugiau painiavos kokie užuominos ...
Baumanas, atspindintis šiuolaikinius tarpusavio santykius ir kaip žmonės elgiasi kitiems.
11Mes galime pasakyti, kad pasaulis, sukurtas "šiuolaikinio projekto", praktikoje, jei ne teoriškai, elgiasi, tarsi žmones priverstų ieškoti laimės (bent jau laimė, kurią išryškino tie, kurie pakilo jų patarėjose ir patarėjai, taip pat reklaminiai skelbimų autoriai)
Žiniasklaida ir reklama įtakoja mūsų laimės archetipą. Laime, iš tikrųjų, yra didelis verslas.
12. Kita vertus, meilė yra troškimas mylėti ir išsaugoti norimą objektą
Dėl Baumano meilė yra susijusi su turtu, norintiems turėti ir turėti kažką.
13. Kai mėgėjai jaučiasi nesaugūs, jie linkę elgtis nesąmoningai stengdamiesi prašyti ar kontroliuoti
Nesaugumas neigiamai veikia santykius. Nes nesaugus asmuo negali pamiršti besąlygiškai.
14. Vienas iš pagrindinių rezultatų, lyginant laimę su daiktų, kurie, kaip tikimasi, generuoja laimę, įsigijimas yra pašalinti galimybę, kad tokio tipo laimės siekimas vieną dieną baigsis. [...] Kadangi stabilios laimės būklė neįmanoma pasiekti, tik šio užsitęsusio neišspręsto tikslo siekimas gali išlaikyti bėgiklius, kurie to siekia.
Laimė tapo labai pelningu verslu. Dabar laimės ieškojimas per objektus tampa laimės priešais.
15. Viena iš pagrindinių įspūdžių, kad perėjimas nuo "valdymo ekonomikos" į "patyrę ekonomiką" yra akivaizdžiai negrįžtamas, atrodo, yra visų kategoriškų nuomonių dalinis pripažinimas negaliojančia dėl sklaidos, sunaikinimą ar išnykimą, kad kitu metu aiškiai atskirti nepriklausomas ir savarankiškas sritis bei gyvenimo vertybes: namo darbo vieta, laisvo laiko sutarties sudarymo laikas, laisvalaikio ir laisvalaikio , be abejo, šeimos gyvenimo verslas.
Frazė, kuri kviečia skaitytoją apmąstyti, kaip ši visuomenė yra sukurta.
16. Nėra kitos alternatyvos, kaip bandyti ir bandyti dar kartą
Jei norime kažko, turime kovoti už tai. Jei tai negerai, jūs turite nuolat bandyti.
17. Nors gyvas, meilė visada yra pralaimėjimo riba
Konfliktai poros nariuose yra dažni, todėl jūs turite kovoti, kad mylėtumėte gyvą.
18. Jie sako, kad jų noras yra susijęs, tačiau iš tikrųjų jie nėra linkę užkirsti kelią jų santykiams kristalizuotis ir sumušti?
Baumano citata apie tarpasmeninius santykius, kurie verčia jus galvoti.
19. Mūsų "greito pasitenkinimo kultas" daugelis iš mūsų "prarado galimybę laukti"
Kantrybė yra viena iš žmogaus pranašumų, tačiau ji paprastai nėra suderinama su tiesiogine visuomene, kurioje mes gyvename.
20. Įsipareigojimų pažadas santykiuose, kurie buvo sukurti, nereiškia nieko ilgalaikio
Žodžiai ir pažadai yra vėjo. Kas yra faktai.
21. Šalių galimybės pažadėjo didesnę lygybę. Žmonių, turinčių žarnų, šalis gali pasiūlyti daugiau nelygybės
Mintis minint kapitalizmą. Nelygybė yra šio socialinio ir ekonominio modelio bruožas.
22. Vienas iš santykių siekia vilties susilpninti nesaugumą, kuris jį įbaugino vienatve, tačiau gydymas tik padeda sustiprinti simptomus
Kartais žmonės, nes jie nėra vieniši, yra partneriai. Ilgainiui tai yra blogas sprendimas.
23. Be to, kad yra perteklinių ir atliekų ekonomika, vartotojiškumas taip pat ir dėl šios priežasties yra apgaulės ekonomika. Pasirenk dėl vartotojų neracionalumo, o ne apie jų gerai priimtus sprendimus, kurie buvo priimami šaltai; Bet pažadinti vartotojų emocijas, o ne tobulinti priežastis
Baumanas, aiškiai pasakęs, kad jis yra prieš kapitalizmą ir vartotojų visuomenę.
24. Negali būti tikri, ką daryti ir niekada nebus tikri, kad jis padarė teisingą dalyką
Neapibrėžtumas yra mūsų gyvenimo dalis, ir mes privalome jį priimti. Mes neturime bijoti ateities.
25. Meilė nemato jos reikšmės norams daryti ką nors, bet impulso dalyvauti kuriant šiuos dalykus
Meilė yra impulsas, perkeliantis mūsų gyvenimus ir tai yra puiki motyvacija žmonėms.
26. Kokio pobūdžio įsipareigojimas, jei toks yra, nustato organų sąjungą?
Baumano iškeltas klausimas apie dviejų žmonių intymumą.
27. Šiandien kultūra nėra draudimai, o pasiūlymai, tai nėra normos, o pasiūlymai. Kaip jau minėjo Bourdieu, šiandien kultūra yra susijusi su pagundų ir atrakcionų kūrimu, o ne į gundymą ir apgaulę, o ne reglamentus, o viešieji ryšiai, o ne policijos priežiūra: gaminti, sėti ir sodinti naujas norus ir poreikius, o ne įpareigoti pareiga
Tai yra vartojimo kultūra. Kurioje nuolat perkate produktus, net jei jie nėra reikalingi.
28. Jei norite, kad jūsų santykiai būtų visapusiški, neprireikškite ar nepriimkite įsipareigojimų. Visada atidarykite visas savo duris
Norint, kad santykiai būtų sveiki, būtina priimti nepasitikusį ir nepakankamą požiūrį.
29. Meilė reiškia atidaryti duris į tą likimą, į didžiausią žmogaus padėtį, kurioje baimė su džiaugsmu susijungia į neatsiejamą lydinį, kurio elementai nebėra atskirti. Ateinantis į tą likimą reiškia, paskutinį kartą, suteikdamas laisvę būti: ta laisvė, kuri įsikūnyta kitose, meilės kompanionas
Jūs turite būti drąsus meilėje ir meilėje be baimės. Turime duoti laisvę širdyje.
30. Mūsų yra vartotojų visuomenė: joje kultūra, kaip ir kiti vartotojai patiriantys pasaulio kraštai, pasireiškia kaip suklastotų prekių sandėliai
Vėlgi, apmąstymas apie vartotojų visuomenę, kurioje mes gyvename panardinamame ir kuriame sunku atsisakyti atspindėti.
31. Jūs niekada nepraleidžiate savo mobiliojo telefono. Jo sportinė apranga turi specialią kišenę, kad ją būtų galima laikyti, o tuščia kišenė važiuoti tarsi bosinė. Tiesą sakant, jūs niekur nenaudojate be savo mobiliojo telefono (nė viena dalis iš tikrųjų nėra vieta, kurioje nėra mobiliojo telefono, yra vieta už mobiliojo ryšio zonos ribų, arba mobilusis telefonas be ...
Mobilieji telefonai, kaip ir naujos technologijos, praplėtė mūsų gyvenimą, pakeitė mūsų suvokimą apie pasaulį.
32. Mėginimai įveikti šį dvilypumą, iškraipyti nepaklusnumą ir dominuoti to, kas yra neapsaugota, numatyti nepažįstamą ir grandininį klaidą, yra mirties sakinys apie meilę
Mylime nereikia būti taip nuspėjama. Meilė gyvena, kai ji pasirodo.
33. Esame tokioje situacijoje, kai nuolat esame skatinami ir linkę veikti egocentriniu ir materialistiniu būdu
Kapitalizmas prilygsta visai vertybių sistemai, kuri turi įtakos visuomenės nariams.
34. Jei dilema nėra tinkamai išspręsta, jei nė vienas protingas ir veiksmingas požiūris neatitinka sprendimo, žmonės linkę elgtis neracionaliomis sąlygomis, todėl problema yra sudėtingesnė ir jos rezoliucija yra mažiau patikima.
Norėdami išspręsti problemą, jei ji taip pat yra sudėtinga, išlaikykite ramybę ir vėsą galvą.
35. Tiesa gali atsirasti tik pasibaigus pokalbiams, o tikra pokalbis (tai yra tas, kuri nėra slapta sumanyta) nė vienas iš pašnekovų nežino ar negali žinoti, kada jis pasibaigs (jei kad yra)
Sąžiningi pokalbiai charakterizuojami siekiant skatinti sąžiningumą ir tiesą.
36. Skystos modernizacijos kultūrai jau nebėra žmonių, kurie galėtų iliustruoti ir paversti grožį, bet klientai, kurie vilioja
Šioje visuomenėje mes puikiai žinome, ką kiti galvoja apie mus ir duoda gerą įvaizdį. Tai atimti autentiškumą iš mūsų santykių.
37. Trumpai tariant, pažanga nustojo būti diskusija, kurioje kalbama apie to, kaip pagerinti kiekvieno gyvenimo būdą tapti asmeninio išlikimo diskurse
Šiandienos visuomenėje ko triumfas yra kolektyvo individualizmas.
38. Meilė yra savęs išlikimas per savęs kitumą
Meilė gali paversti žmonių suvokimą ir elgesį.
39. Nėra jokio ryšio, leidžiančio užpildyti ankstesnių nebuvimo nuorodų atotrūkį, trukmės garantija
Emociniai ryšiai tarp žmonių, vadinami priespauda, gali palikti ženklą mūsų gyvenime.
40. Meilė ir troškimas jėga yra Siamo dvyniai: nė vienas iš jų negali išgyventi atsiskyrimo
Šiame sakinyje Baumanas nurodo romantišką meilę. Tačiau yra įvairių meilės rūšių. Jei norite pasinerti į šią temą, spustelėkite čia.
41. Vartotojiškumas veikia siekiant išsaugoti emocinę darbo ir šeimos pusiausvyrą. Atsižvelgiant į nuolatinę reklamos bombardavimą per tris valandas trukusį televizoriaus valandą (pusė laisvo laiko) darbuotojai yra įsitikinę, kad "reikia" daugiau dalykų
Vartotojiškumą ugdo nuolatinis žiniasklaidos ir reklamos įtikinimas.
42. Šiuolaikinė skysta kultūra jau nejaučia, kad tai yra mokymosi ir kaupimosi kultūra, kaip antai istorikų ir etnografų ataskaitose įrašytos kultūros. Savo ruožtu tai atrodo mums kaip atskyrimo, pertraukos ir užmaršties kultūra
Skystoji kultūra, kuria kalba Baumanas, yra tarpasmeninių santykių komercializavimo pasekmė.
43. Jei tikėtasi laimė neatsitinka, visada yra galimybė kaltinti neteisingą pasirinkimą, o ne mūsų nesugebėjimą išnaudoti mums siūlomas galimybes.
Šiame socialiniame ir ekonominiame modelyje jis parduodamas net su laimingu.
44. Tai yra vartotojų visuomenės svajonių ir pasakų tema: tapti pageidaujamu ir pageidaujamu produktu
Vartotojų visuomenėje netgi žmonės nustoja būti objektais tapę objektais.
45. Mobilieji telefonai gali būti prijungti prie tų, kurie yra tolimoje vietoje. Mobilieji telefonai leidžia tiems, kurie prijungti ... likti atstumu
Mobilieji telefonai pasikeitė taip, kaip mes susiję su žmonėmis.Net esant šaliai, mes galime būti labai toli, jei nesikeisime su tikrais žmonėmis, o vietoj to mes kalbėsime.
46. Meilė ir mirtis neturi savo istorijos. Tai yra žmogaus laiko įvykiai, kiekvienas iš jų nepriklausomas, nesusijęs (ir netgi mažiau priežastinio ryšio) su kitais panašiais įvykiais, išskyrus retrospektyvius žmonių kūrinius, kurie nori rasti neapsimokusius ryšius ir suprasti nesuprantamus
Citata, kuri kviečia skaitytoją apmąstyti meilę ir mirtį.
47. Tendencija pamiršti ir vertiminis užmaršumo greitis yra mūsų nelaimė, atrodytų, neištrinami švelnios šiuolaikinės kultūros ženklai. Dėl šios nelaimės mes linkę suklukti, suklupti po vieną populiarų pykčio sprogimą po kito, nervingai ir mechaniškai reaguoti į kiekvieną atskirai, kaip jie pristatomi patys, o ne bandyti rimtai susidurti su problemomis, kurios atskleidžia
Mes gyvename visuomenėje, kuriai būdingas individualizmas ir informacijos tiesioginis perdavimas. Tai daro mus silpnus žmones.
48. Nuolatinis švietimo tikslas buvo, yra ir bus visada jaunų žmonių pasiruošimas gyvenimui. Gyvenimas pagal tikrovę, kuria jie ketina įeiti. Norint būti pasirengusiam, jiems reikia instrukcijos, "praktinės žinios, konkreti ir nedelsiant pritaikyta", naudoti Tullio De Mauro išraišką. Ir būti "praktiniu", kokybiškam mokymui reikia pagarbinti ir propaguoti proto atvirumą, o ne jo uždarumą
Tinkamas švietimas yra tai, kas žmonėms leidžia kurti kritinį mąstymą ir galių suteikimą gyvenimo akimis.
49. Būtų sterilus ir pavojingas tikėti, kad internetas dominuoja visame pasaulyje, kai nėra pakankamai kultūros, kad būtų galima filtruoti gerą informaciją nuo blogo vartojimo, visi jie konkuruoja dėl nepatogiai trumpalaikio ir išsiblaškęs potencialaus dėmesio. klientai, stengdamiesi užfiksuoti tą dėmesį ne tik mirksėti
Šiuolaikinis gyvenimas, kuriame mes egzistuojame kartu su naujų technologijų ir interneto pažanga, yra informacijos problema. Žmonės turi žinoti, kaip suprasti naudingą ir ne naudingą informaciją.
50. Vienu žodžiu, BVP apibūdina viską, kas verčia gyventi
Ironiška frazė, kuri nurodo tuos pinigus, nesuteikia laimės.
51. Dėl meilės, savidybės, galios, nusivylimo ir absoliutaus suliejimo yra keturi raiteliai apokalipsės
Viena iš Baumano frazių apie meilę.
52. Kodėl man patinka knygos? Kodėl man patinka galvoti? Kodėl aš aistringai? Nes viskas gali būti kitaip
Tam tikri psichiniai poelgiai skatina mus keisti dalykus.
53. Aš buvau kairėje, aš kairėje, aš mirsiu paliktas
Zygmunto Baumano darbą labai įtakojo jo politinė ideologija, dėl ko jis daug dėmesio skyrė socialiniams reiškiniams, o ne tiek individualiems, tiek neigiamiems.
54. Įgaliojimų racionalumas visada yra lyderių ginklas
Įdomi mintis apie racionalumą ir jos vaidmenį santykiuose energetikos srityje.
55. Tiesa, išlaisvinanti vyrus, paprastai yra tiesa, kad vyrai nenori klausytis
Idėja, primenanti Platono urvo mitą.
56. Globalizacija yra paskutinis viltis, kad yra vieta, kur galima eiti ir rasti laimę
Baumanas kritikuoja idealizuotą globalizacijos viziją.
57. Modernumas - priversti gamtą paklusniai tarnauti žmonių poreikiams
Tai yra kita progreso idėja kritika , šiuo atveju vienam iš Apšvietos variklių.
58. Nesąžiningumo jausmai, kuriuos galima išnaudoti siekiant didesnio lygybės, yra perorientuojami į aiškesnes vartojimo tendencijas
Vartotojiškumo kritika kaip mechanizmas, kaip išlaikyti ekonomiką.
59. Koks skirtumas tarp gyvenimo ir paaiškinimo apie gyvenimą?
Įkvepianti frazė apie gyvenimo esmę.
60. Antipolitika garantuoja partijų politinio žaidimo tęstinumą, bet ją panaikina socialinė reikšmė
Manyti, kad patys išorės politikai mums to neleidžia.
61. Kas vyksta dabar, tai, ką galime vadinti demokratijos krize, yra pasitikėjimo žlugimas. Tikėjimas, kad lyderiai yra ne tik sugadinti ar kvaili, bet ir apskritai negalintys
Profesinės politikos vizija labai sumažėjo, iš dalies dėl to, kad trūko pasitikėjimo.
62. Tinkluose taip lengva pridėti draugų ar juos ištrinti, kad jums nereikia socialinių įgūdžių
Refleksija apie trūkumai, susiję su socialinių tinklų naudojimu .
63. Individualizacija - tai žmogaus "tapatumo" pavertimas "suteikta" į "užduotį" ir dalyvių, atsakingų už šios užduoties vykdymą, ir jų atlikimo pasekmių (taip pat ir jų įtakos) padarinius
Baumanas manė, kad individualizmas - tai būdas galvoti, kad labiausiai padaro liberalizmas.
64. Viena nėra sunkesnė ir nesąžiningesnė nei visi kiti, jie sunaikins ją su gailais ar be jų
Moralė taip pat veikia pagal socialinę logiką.
65. Atsisakančio požiūrio esmė kyla iš gebėjimo diskriminuoti praradimo
Sunkumai, atskleidžiant naujas ir skatinančias situacijas, gali sukelti nuobodulį ir nuobodulį.
66. Meilės meno pažinimo pažadas yra pažadas (klaidingas, klaidinantis, bet įkvėpiantis gilų troškimą būti tiesa) pasiekti "meilės patirtį", lyg tai būtų bet kokia kita prekė
Meilė taip pat gali būti traktuojama kaip prekė.
67. Meilė yra būsto paskola dėl neaiškios ir nepastebimos ateities
Aforizmas apie emocinį gyvenimą ir tai, kas jį vedė.
68. Meilės artimo kaimyno įsakymas užginčija gamtos nustatytus instinktus; bet taip pat iššūkis išgyvenimo prasme, kurį nustato gamta, ir meilės sau, kuri ją saugo
Įdomu apmąstyti tas jėgas, su kuriomis susiduria meilė.
69. Tai, kas suteikia pelną, yra neribotas apyvartos greitis, perdirbimas, senėjimas, išmetimas ir pakeitimas, ne ilgaamžiškumas arba ilgalaikis produkto patikimumas.
Baumanas supranta šiuolaikines produktyvias mašinas kaip burbulą, kuris, kai sprogo, sukelia krizę.
70. Galimybė išlaikyti ir susisteminti nesustabdomą naujovių masę tampa vis mažiau ir mažiau perspektyvi, jei nepasiekiama.
Kitas Baumano kritika apie pažangos idėją.
