Paulas Feyerabendas: šio filosofo biografija
Kai mes galvojame apie mokslą kaip visumą, paprastai galime gauti šiek tiek romantišką idėją apie kažką suvienodinto jo koncepcijoje, nepaisant to, kad jis gali suskirstyti į keletą disciplinų, yra didelių sutapimų, kaip duomenų interpretuojama ir kokia metodika yra naudojama su bandyti paaiškinti realybę. Tačiau taip nėra: per visą istoriją buvo daug būdų matyti ir daryti mokslą , be kitų empirizmo, racionalizmo ar mokslinio realizmo.
Kiekviena iš šių perspektyvų turi skirtingą reikšmę mokslinių tyrimų lygmeniu ir turi skirtingus aspektus, susijusius su tuo, kas yra dalykai, kaip jie turi būti ištirti ir kokią įtaką turi tikėjimas tam tikrai teorijai apie pastebėtus reiškinius. Viena iš svarbiausių vizijų yra Paul Feyerabendo epistemologinis anarchizmas. Kalbame apie šį autorių šiame straipsnyje, kuriame mes ketiname kalbėti trumpa biografija Paul Feyerabend .
- Susijęs straipsnis: "Rudolfas Carnapas: šio analitinio filosofo biografija"
Trumpa Paulo Feyerabendo biografija
Paulas Karlas Feyerabendas gimė 1924 m. Vienoje, vienintelis viduriniosios klasės šeimos sūnus, būdamas badu po Pirmojo pasaulinio karo ir infliacija, kuri svyravo šalies ekonomiką. Kaip oficialus tėvas ir strėlės motina, jis buvo laikomas pažengusio amžiaus dėl sunkumų, gyvenimo tuo metu.
Nuo vaikystės jis parodė didelį intelektą. Jis mokėsi gimtajame Realgymnasiume, mokydamas gamtos mokslus, lotynų ir anglų kalbas ir įgijęs labai aukštų lygių. Be to, kai kuriuose dalykuose, tokiuose kaip fizika ir matematika, jis atrodė labiau meistriškai nei savo mokytojais. Taip pat parodys tam tikrą ekscentrišką, ironišką ir sarkastišką elgesį , kad būtų išsiųstas iš mokyklos.
Per tą patį gyvybiškai svarbų etapą jis pradėjo skaityti skaitymo skanu (įskaitant filosofijos knygas, temą, kuri jai pradėtų domėtis ir kurioje jis išsiskirtų po daugelio metų), teatro ir dainavimo (norint pamokyti pastarąjį ir dalyvaujant choruose).
Kai 1938 m. Vokietija prijungė Austriją į trečiąjį Reichą , jo tėvai buvo patenkinti tuo, o jaunas Feyerabendas (tada paauglys) buvo sužavėtas Hitlerio oratoriumi, nors jis niekada nebus ekstremistinis nacių šalininkas. Remiantis savo autobiografija, prieš antrąjį pasaulinį karą, kai jis stebėjo politinius pokyčius ir etnines persekiojimas, jam buvo painiojama.
Antrasis pasaulinis karas
Antrasis pasaulinis karas prasidėjo 1939 m., Prieš metus, kai Feyerabend baigė vidurinę mokyklą. Baigęs, 1940 m. buvo įtraukta į privalomąją darbo tarnybą, kurią pristatė naciai, "Arbeitsdienst" , Baigęs mokymą Pirmasenyje, jis bus išsiųstas į Prancūziją, vykdydamas krantų ir ruočių paruošimo užduotis. Tuomet pradėjau vertinti idėją prisijungti prie kariuomenės, ypač SS, prašydama prisijungti prie fronto.
Išvykęs iš privalomos tarnybos, jis grįžo į Vieną, bet iškart įsitraukė į kariuomenę. Jis prisijungė prie "Wehrmacht" pionierių korpuso, kuris 1942 m. Gavo karines mokyklas ir vėliau savanoriškai dirbo Jugoslavijos karininkų mokykloje. Čia jis gavo keletą sunkių pranešimų, tačiau tai nesukėlė intensyvaus atsakymo: jo motina turėjo miręs, savižudybė. Jo autobiografija rodo, kad jis tikėjosi, kad karas baigsis prieš baigiantis mokymui, bet tai nebuvo tokia: Feyerabendas bus išsiųstas į Rusijos kova .
1944 m. Gavęs antrosios klasės "Geležinį Kryžių", sėkmingai okupavusį kaimą prie priešo ugnies, tais pačiais metais pakelia į leitenanę. Po to jis bus išsiųstas į Lenkiją 1945 m., Kai nacių kariuomenė turėjo pradėti atsitraukti, o sovietai - aukštesnę. Ten jis gaus keletą šūvių rankose ir žarnoje, įtakojantis vieną iš jų prie savo stuburo ir palikdamas jį paralyžiuotas. Jis buvo išsiųstas į ligoninę Apoldoje, kur jis išleido likusį karą, atsigavusį nuo sužalojimų. Tačiau, nors jis vėl vaikščiojo kulto poveikis sukėlė tai, kad ateityje jam reikėjo nendrių likusį jo gyvenimą.
Po karo ir vis dar atsigauna, jis laikinai dirbs dramaturgu Apoldoje ir dirbs vietos švietimo skyriuje. Kaip jis pagerino savo sveikatos būklę ir sugebėjimus, jis persikėlė į Weimarą. Čia jis atvyko į įvairius centrus, tokius kaip Weimaro akademija, kad galėtų atlikti įvairius dainavimo kursus, teatrą, italų, fortepijoną, scenos kryptį ir vokalizavimą.
Universiteto studijos
1947 m. Feyerabendas Jis grįžo į Vieną, kur pradės universitetines studijas , Iš pradžių jis studijavo istoriją ir sociologiją, nes dar vienas iš jo mėgstamų filialų, fizikos, pasirodė toli nuo tikrovės po karo patirties. Tačiau jo studijos neatrodė patenkintos ir nusprendė palikti istoriją ir pradėti studijuoti fizikos universiteto Vienoje.
Per savo studijas jis taip pat gavo filosofijos pamokas , tai giliai skambins tavo dėmesį. Iš pradžių jis pritartų pozityvistiniam ir empiriniam požiūriui į mokslą, net jei kontaktas su tokiais specialistais kaip Ehrenhaft paveikė jo vėlesnę viziją. Jis parašė savo pirmąjį straipsnį 1947 m. Apie fizikos iliustraciją.
1948 m susitiko su Karaliu Popperu Alpbacho Austrijos draugijos seminare , kažkas, kad pažadintų pokyčius savo pozicijoje dėl mokslo. Jis toliau lankė šios visuomenės susirinkimus ir seminarus, iš pradžių kaip tik žiūrovą, bet šiek tiek atsidūręs ir net veikiantis mokslinio sekretoriaus pareigomis. Ten jis taip pat susitiks su Hollitscheru, kuris įtikintų jį, kad tai yra realybė, leidžianti mokslo pažangą, o ne pozityvizmą ar empirizmą. Tais pačiais metais jis pirmą kartą tuoktis etnografijos studentu Edelturu, nors netrukus bus atskirtas.
Be to, 1949 m taip pat tapo "Kraft Circle" dalimi , grupė studentų ir filosofų susirinko aplink Vienos apskritimo narių Víctor Kraft vienintelį maitintojo, kurio veikla buvo grindžiama filosofinių klausimų aptarimu mokslinėje perspektyvoje, figūra. Šiame ratu jis susipažino su daugybe svarbių asmenybių.
- Galbūt jus domina: "Karlo Popperio filosofija ir psichologinės teorijos"
Jo filosofijos raida
Baigęs savo studijas, Feyerabendas pradėjo kurti daktaro disertaciją, skirtą elektrodinamikai, bet neišsprendė daugybės problemų šioje srityje ir pasirinko keisti savo disertacijos tema iš fizikos į filosofiją. Taigi, ir vadovaujant Kraftui, 1951 m. Su daktaru įgijo daktaro laipsnį Zur Theorie der Basissätze, kurioje aptarė pagrindinius teiginius, kurie remiasi mokslinėmis žiniomis pagal logišką pozityvizmą .
Po to ir atsisakęs pasiūlyti tapti Bertolto Brechto sekretoriumi, jis bandė būti priimtas kaip kitas mokytojas Kraft Circle, Wittgensteino autorius. Nors jis sutiko, deja, mirė, kol Feyerabendas su juo galėjo dirbti 51. Nepaisant to, jis sugebėjo dirbti su Karaliu Popperiu, kurio gynimas falsifikavimo (įsitikinimas, kad jūs negalite įrodyti teorijos teisingumo, bet jo klaidinga per eksperimentus) ir kritinis racionalizmas įtikino jį iš pradžių, visiškai atsisakydamas empirizmo ir pozityvizmo.
Feyerabendas 1952 m. Pristatė savo mintis apie mokslo pokyčius. Po metų jis grįš į Vieną, kur dirbs keliuose universitetuose ir vėliau kaip Arthuro Papo asistentas. Tai supažindintų jį su Herbertu Feigalu, kuris paveiktų Feyerabendo idėjas su jo realistine pozicija (atsižvelgiant į Popperio požiūrį). Jis parašė keletą filosofinių straipsnių apie kvantinę mechaniką , labai svarbu, jis manė, kad Kvantinė teorija nebuvo neginčytina.
1955 m. Jis buvo paskirtas Bristolio universiteto mokslo filosofijos profesoru. Po metų ir po to, kai žinojo ir įtakojo tokie specialistai kaip David Bohm, Joseph Agassi arba Philipp Frank, jis antrą kartą išteka iš buvusio mokinio, vardu Mary O'Neill, kuris taip pat bus atskirtas po metų (tai nebūtų paskutinė iš jo žmonų, visą savo gyvenimą susituokusi iš viso keturis kartus). Jie pradėjo skelbti keletą savo svarbiausių darbų su empirizmu, apimantis mokslinį realizmą ir Popperio viziją ir atsižvelgiant į tai, kad santykių aiškinimą lemia jų paaiškinimai.
Persikėlimas ir gyvenimas Jungtinėse Valstijose
1958 m. Jis taip pat gavo pasiūlymą dirbti Berkeley universiteto profesoriaus pasiūlymu, kurį jis priėmė. 1959 m. Jis buvo nacionalizuotas kaip amerikietis, o 1960 m. Jis prisijungė prie Kalifornijos universiteto, kuriame, veikus Kuhnui, jis savo darbe pradėjo naudoti istorinius pavyzdžius. Jo darbuose šiuo metu kyla nesuderinamumo samprata , o tai reiškia, kad negalima lyginti dviejų teorijų, kurios neturi tos pačios teorinės kalbos.
Jis dalyvavo studentų maištuose ir pradėjo jam gimti, susidomėjo politika, padarė įvairius protestus ir netgi buvo išsiųstas iš Berkeley universiteto, patvirtinus studentus, nebaigdamas kurso kaip protesto metodo. Taip pat ir jo mąstymas turėjo įtakos hipių judėjimui, kuris vyravo tais metais.65 m. Jis dalyvavo seminare Hamburge, kuriame jo mintis galiausiai būtų sukurta tuo, ką vėliau jis pavadintų epistemologiniu anarchizmu, kuris yra jo pagrindinis įnašas.
Atsižvelgdamas į tai ir keičiantis savo darbui Berkeley su Kalifornijos (su kuriuo jis baigsis atsistatydinti 1968 m.), O vėliau su kitais, kuriuos jis suprato Londone, Berlyne, Jale ir Oklande, autoriaus mintis vis dažniau išėjo iš tradicines pozicijas ir taip pat buvo nuo falsifikacijos ir racionalizmo.
Jis susitiko su Imre Lakatos Londone , su kuriuo turėčiau puikią draugystę, kuri tęsis iki pastarosios mirties. Su juo jis planavo paskelbti kaip intelektinę diskusiją Už ir prieš metodą, todėl "Lakatos" gynė racionalistinę mokslo sampratą, o Feyerabendas jį užpuolė.
Tačiau Lakatos mirė 1974 m., Nebaigdamas savo darbo dalies. Feyerabend baigė ir paskelbė knygą Prieš metodą, po jo draugo mirties. Šiame publikacijoje aš visiškai suprantu epistemologinį anarchizmą , atsižvelgiant į tai, kad nėra visuotinių metodologinių taisyklių, kurios visada skatina mokslo pažangą ir kad būtina keisti metodiką, kad būtų galima atlikti autentišką žinių plėtrą. Buvo giliai kritikuojama šio leidinio dalis, nors, nepaisant aktyvios reakcijos, depresija sumažėjo (kaip ir Lakatos mirties atveju).
80-aisiais Aš ir toliau dirbu Berkeley, taip pat Ciuriche , daugiausia kaip filosofijos profesorius.
Jo mirtis ir palikimas
Feyerabendo sveikata per savo gyvenimą turėjo keletą pakilimų ir nuosmukių, bet tai būtų devintajame dešimtmetyje, kai autorius galiausiai pablogėjo. 1991 m. Jis išėjo į pensiją, galvodamas apie savo išėjimą į pensiją ir rašydamas galutinę knygą. Tačiau, deja, 1993 m. Jis buvo smegenų auglys. Jis tęsė ir baigė rašyti knygą, savo autobiografiją, pavadinimu Mirties laikas: Paul Feyerabend autobiografija, 1995 m., Po kelių problemų, tokių kaip kenčiančios nuo insulto, auglys baigėsi jo nužudymu 1994 m. Vasario 11 d. Šenilės klinikoje "Genolier".
Nors jo idėjos buvo labai prieštaringos ir kritikuojamos , Paul Feyerabend palikimas yra labai svarbus mokslui, nes jo idėja apie epistemologinį anarchizmą ir jos įnašas per visą jo gyvenimą leidžia skirtingai vertinti mokslą ir paskatinti poreikį keisti bendrą metodiką, kuri taikoma susiduria su naujais pasiekimais.
Bibliografinės nuorodos:
- Feyerabendas, P. K .; (1996) žudymo laikas. Čikagos universiteto spauda. Čikaga
- Tejada, J.A. (2017 m.). Paulas Karlas Feyerabendas: anarchistinis pasiūlymas prieš mokslinį racionalizmą. Pural, 1 (1): 3-52.
