Mišrios poros: kokie jie yra ir kodėl jie tapo populiarūs
Konformacija mišrios poros , tai yra, tie, kuriuose yra reikšmingų kultūrinių skirtumų tarp jos narių (šalies, religinių įsitikinimų, kalbos ar etninės grupės), pastaruoju metu labai išaugo.
Šis augimas visų pirma yra susijęs su tuo, kad susipažinti su kitų šalių gyventojų galimybėmis padidėjo dėl tarptautinio mobilumo intensyvumo ir masinio informavimo per internetą. Be to, meilės srityje įvyko daugybė socialinių pokyčių, leidžiančių vyresnio amžiaus žmonėms laisvių kvotas ir savarankiškumas vystant santuoką.
Migracija dėl meilės
Migracija, kurioje viena iš pagrindinių motyvų yra sukurti porą ar šeimą, kai kurie socialiniai mokslininkai vadina migracija dėl meilės.
Ši migracijos tipologija apibūdinama kaip įvairi ir sudėtinga reiškinys, kuris viršija supaprastinimus ir išankstinius nusistatymus, kuriais paprastai suprantama iš sveiku protu.
Iš esmės moteriškas reiškinys
Skirtingi etnografiniai tyrimai rodo, kad moterys dažniau nei vyrai išreiškia savo jausmus ir noras pradėti ar užmegzti santykius buvo viena iš pagrindinių geografinio perkėlimo priežasčių , Tai siejama su tuo, kad vis dar yra struktūrinių sąlygų, kad vyras galėtų būti šeimos nariu ir kad moterys pirmenybę teikia savo vaikų ir namų priežiūrai, paliekant profesinį tobulėjimą.
Todėl dažniau moteris turi išvykti iš savo šalies ir emigruoti į savo partnerės šalį arba kartu su savo partneriu migruoti dėl darbo priežasčių.
Migracija dėl meilės tada ji apibūdinama kaip vyraujantis moterų ir daugiausia nukreipta iš Karibų regionų Lotynų Amerikos Rytų Europoje ir Pietryčių Azijoje į turtingas šalis Vakarų Europoje, Šiaurės Amerikoje ir Azijos-Ramiojo vandenyno regione. Europos piliečių judumo Europos Sąjungoje palengvinimas taip pat žymiai padidino europines dvinarines poras.
Mišrių porų sąlygos ir jų priežastys
Skirtumai tarp skirtingos kultūrinės kilmės žmonių gali būti sušvelninti arba sustiprinti, jei jie pasižymi kitokiomis savybėmis: gyvenimo būdas mieste ar kaime, švietimo lygis, profesinė aplinka, socialinė klasė ir kt. Kartais, nors žmonės yra iš skirtingų šalių, jie turi daugybę kitų veiksnių, dėl kurių atsiranda daugiau panašumo nei skirtumas. .
Antropologijai yra įtikinamas faktas, kad visose kultūrose žmonės linkę bendrauti su savo pačių grupės nariais, o tai, kas susiejama su kitais, yra išimtis. Poreikio, kuris priklauso kitai kultūrai, pasirinkimas gali būti suprantamas kaip savo kultūros ir šeimos idealų pažeidimas, nes užsienietis perduos kitokias vertybes nei savo.
Binacionalinėse mišriose porose šalių ribos viršijamos , tačiau labiausiai paplitęs dalykas yra tai, kad jie ir toliau palaiko socialinės ir ekonominės klasės bei formuojančio lygio ribas. Taip pat galima pastebėti tam tikrą kultūrinių atstumų hierarchiją, kurioje tam tikros tautybės ar emigrantų grupės yra laikomos labiau ar mažiau linkusios būti pasirinktos kaip pora. Šioje hierarchijoje būtų tautybės, kurioms ji būtų laikoma visiškai nesuderinama su tomis, kurioms jos žavisi savo praktika ir papročiais.
Keitimasis statusu
Nors mažesnėmis proporcijomis kartais mišriose porose socialinės ir ekonominės ar formuojančiosios ribos taip pat yra peržengtos , Tokiais atvejais galima keistis statusu. Tai yra turtingųjų šalių (aukšta padėtis) žmonės, turintys žemą išsilavinimo lygį (žemas statusas), kurie vedė žmones iš neturtingų šalių arba priklausytų marginalizuotoms mažumoms (žemas statusas), turintiems aukštą išsilavinimo lygį.
Keitimasis gali būti bet koks elementas, kuris gali būti laikomas asmens statuso garantu: grožis, amžius, socialinis statusas, tautybė, turinti tam tikrą prestižą ir tt
Sociologija tai pabrėžia Statistiškai vyrai paprastai dažniau išvyksta hipogamiškai, nei moterys , Tai reiškia, kad partneris turi žemesnį socialinį ir ekonominį lygį. Todėl moterys dažniau tuoktis hipergaminiu būdu, ty su vyru, turinčiu aukštesnį socialinį ir ekonominį lygį. Aukščiau išdėstyti taip pat yra ir mišrioms poroms, nors pastaraisiais dešimtmečiais moterų pasiektas išsilavinimo lygis yra statistiškai reikšmingas skirtumas.
Taip pat pastebėta, kad, lyginant su išsilavinimo lygiu, taip pat didėja pora su žmonėmis iš skirtingų šalių. Didelis susivienijimas (t. Y. Tendencija maritališkai susieti su tos pačios kultūros žmonėmis) intensyviau vyksta žmonėse, kurie laikosi didelių religijų.
Mišri pora kaip pasipriešinimas lyčių santykių transformacijoms
Svarbu tai, kad pagal įvairius tyrimus motyvai, susiję su lytimi, yra išreikšti vyrų ir moterų, kurie nusprendžia užmegzti santykius su užsienio asmeniu.
Motyvai, susiję su lytimi, yra daug akivaizdesni turtingųjų šalių vyrų atveju Jie ieško partnerio užsienyje, taip pat moterų iš tų šalių, kuriose šie vyrai sutelkia savo paiešką. Atsižvelgiant į tai, kas išdėstyta anksčiau, moterų daugybėje pramoninių šalių įgyta materialinė ir sentimentali nepriklausomybė sukėlė kai kurių vyrų pasipriešinimą šiai naujajai moterų modeliams.
Šis pasipriešinimas verčia juos ieškoti partnerio santuokos rinkoje, kitoje nei savo šalies, pasirinkdamas tautybes, kuriose manoma, kad moterys tradiciškai atlieka svarbų vaidmenį. Tai yra tai jie šeimoje ir namuose yra pirmenybę savo profesijai , ir kad jie priimtų lyčių santykius, kurie tam tikru laipsniu buvo pateikti ir priklausomi. Šis stereotipas pateikiamas, pavyzdžiui, moterims iš Lotynų Amerikos ar Rytų Europos šalių.
Vyresni nei 40 metų žmonės labiau tradicinės moters ieškojimas vyresnio amžiaus žmonėms yra itin aktualūs, jaunesni - palankesnė moteris ir namų šeimininkė prototipai yra mažiau patraukli, o kiti veiksniai, darantys įtaką motyvacijai užmegzti santykius su užsieniečiu ,
Polarizuotų lyčių vaidmenų ilgesys
Kai kurie vyrai pateisina norą ieškoti santykių su labiau tradicinėmis moterimis dėl konfliktų ir įtampų, dėl kurių, jų nuomone, atsirado moterų nepriklausomybė jų ankstesniuose santykiuose.
Kai kuriose išsivysčiusių šalių moterims, kurios teigia, kad dalis jų susidomėjimo užsienio partneriu yra noras susieti su vyrais, kurių būdo būdas yra arčiau tam tikro tradicinio vyriškumo stereotipų, tvyro daugiau polarizuotų lyčių vaidmenų: bjaurus, romantiškas, aistringas, viliojamasis. Šio tipo stereotipas pateikiamas, pavyzdžiui, vyrams iš Viduržemio jūros arba Lotynų Amerikos šalių. Šių atvejų lyties poliarizacija vertinama kaip papildomumo ir seksualinės stimuliacijos dalis.
Santuokos su užsieniečiu kaip lygybės paieškos
Paradoksalu, daugeliui Lotynų Amerikos ar Rytų Europos moterų Vienas iš nepaprastų motyvų užmegzti santykius su užsienio žmogumi yra noras įsigyti lygias dalis ir emancipacija, kurią jie neranda savo kontekste. Šios moterys savo šalyse apibūdina lyčių santykius, kurie yra labiau pavaldūs ir neteisingi, nei tai, ką jie numato, yra jų migracijos tikslas.
Vyrai savo šalyje yra apibūdinami kaip vyresni, kontroliuojantys, prigimtini, netikri ir agresyvūs. Šie aspektai laiko juos tradicinėmis savo kultūrose ir tiki, kad jie yra daug mažesni nei paskirties šalies vyrų. Kai kurios moterys taip pat išreiškia norą atsikratyti ankstesnių savo buvusių partnerių piktnaudžiavimo ir alkoholizmo patirties. Tokiais atvejais lyčių poliarizacija laikoma priespaudos ir nelygybės apraiškomis .
Fizinis aspektas: idealus ir egzotiškas
Kai kurių tautybių vyraujantis fizinis aspektas yra priskyrimų objektas, kuris skatina vyrų ir moterų fantazijas , taip pat tampa veiksniu, kuris įtakoja kaip motyvaciją užmegzti santykius su užsienio asmeniu. Tai yra iš dalies tam tikrų gyventojų grupių seksualumo priskyrimas.
Iš ankstesnių jie pateikia sąskaitą atliktus tyrimus dėl tarptautinės poros paieškos agentūrų, kurios veikia internetu. Tai yra atvejis, pavyzdžiui, tų, kurie specializuojasi Lotynų Amerikos ar Rytų Europos moterims, pabrėžiančioms fizines savybes, kurias galbūt turėtų įvertinti "vaikinai". Vienas iš jų galėtų būti Šiaurės šalių idealus tipas (aukšti, blondinai, mėlynos akys, lieknas) arba egzotiškas tipas, vadinamas Lotynų Amerikos moterimis (brunetomis, kreivinėmis ir jausmingomis).
Santuoka kaip būdas pagerinti gyvenimo sąlygas
Vakarų dominuojančio poros kultūrinis modelis pagrįstas laisvos meilės sukurtais santykiais ir spontaniškai, nutolęs nuo bet kokio skaičiavimo ar palūkanų. Todėl materialios prigimties motyvai, kurie kartais susipynę su sentimentaliais, dažniausiai yra labiau apčiuopiami moterų diskriminacijose, kurios nusprendžia formalizuoti santykius su užsieniečiu.
Daugeliu atvejų šalys, iš kurių žmonės migruoja iš meilės, būdingi dideliu nedarbu užimtumo, nesaugumo ar kitų aspektų, kurie skatina ieškoti geresnių gyvenimo sąlygų. Santuoka su užsieniečiu yra kita strategija, leidžianti įsikurti toje vietoje, kuri siūlo geresnes galimybes.
Nepaisant šio lūkesčio, žmonės su aukštuoju išsilavinimu susiduria su biurokratinėmis kliūtimis, kad galėtų atlikti savo profesiją ir jie priversti atlikti darbus, kuriems nereikia kvalifikacijos .
Socialinis spaudimas mišrioms poroms
Viena iš situacijų, kai daugumai migrantų dažnai kyla meilė, yra jų partnerių šeimos ir draugų, kurie tiesiogiai ar netiesiogiai apkaltino ekonomines priežastis arba legalizuoja rezidenciją šalyje, pasipriešinimą. Daugelis iš jų pasakoja, kad jie nuolat turi parodyti, kad jų santuoka yra pagrįsta jausmais ir kad ji turi ne tik instrumentinį pobūdį. Kai kurios moterys mano, kad pirmas vaiko poros atvykimas yra teisėtumo gairė .
Atsižvelgiant į tai, kas išdėstyta pirmiau, buvo pastebėta, kad moterys, kurios migruoja iš meilės, paprastai nesiekia užmegzti ryšių su tos pačios tautybės migrantais paskirties vietoje. Tokį atstumą kartais skatina jų vietiniai partneriai, reaguodama į norą pakeisti ekonominę migraciją ir juos supančią stigmą.
Bibliografinės nuorodos:
- Gaspar S. (2009). Integracija ir socialinis pasitenkinimas mišrioms Europos viduje poroms, Diskursas ir visuomenė, 16, 68-101.
- Roca Girona, J. (2011). [Re] Ieškote meilės: priežastys ir priežastys, dėl kurių mišrių ispanų vyrų sąjungos su užsienio moterimis, Dialektologijos ir populiarių tradicijų žurnalas, 2011, t. LXVI, nº2, p.487-514.
- Roca Girona, J. (2007). Migrantai dėl meilės. Tarptautinių partnerių paieška ir formavimas, Aibre. Revista de Antropología Iberoamericana, 2007, t. 3, Nr. 2, p. 430-458.
- Roca Girona, J .; Soronellas, M. ir Bodoque, Y. (2012). Migracija dėl meilės: moterų migracijos įvairovė ir sudėtingumas, Straipsniai, t. 97, Nr. 3, p. 685-707.
- Rodríguez-García, D. (2014). Dėl tarptautiškos giminystės: kontekstualizavimas ir teoriniai-metodiniai aspektai, AIBR-Revista de Antropología Iberoamericana, 9 (2): 183-210.
