Margaret Mead: šio antropologo ir žanro tyrinėtojo biografija
Margaret Mead buvo viena iš kultūros antropologijos ir Amerikos feminizmo pirmtakų XX amžiaus antroje pusėje. Be kitų dalykų, jis studijavo, kaip socialinės normos apie seksualumą, vaikystę ir paauglystę skiriasi skirtingomis kultūromis; kuris padėjo suabejoti biologizmo perspektyvomis, dominuojančiomis žmogaus vystymosi supratimu.
Šiame straipsnyje pamatysime Margaret Mead biografiją , kai kurie jos įnašai į Amerikos antropologijos mintis, taip pat darbai, kuriais ji buvo pripažinta viena iš labiausiai reprezentatyvių šiuolaikinių socialinių mokslų eksponatų.
- Susijęs straipsnis: "Psichologijos ir antropologijos skirtumai"
Margaret Mead: antropologijos ir lyties pradininkės biografija
Margaret Mead (1901-1978) buvo kultūros antropologas, kuris savo studijose išlaikė svarbią lyčių perspektyvą, todėl ji taip pat laikoma vienas iš Amerikos feministų judėjimo pirmtakų .
Ji gimė Filadelfijoje, Pensilvanijoje ir buvo seniausia iš 4 brolių. Nors jo tėvai taip pat buvo socialiniai mokslininkai, kurie įkvėpė savo profesinę karjerą, Meadas jis apibrėžė savo tėvelinę močiutę kaip labiausiai lemiamą įtaką , kurią aš pripažinou labai galinga moteris.
1923 m. Margaret Mead baigė Barnardo kolegiją, kuri buvo Kolumbijos universiteto moterų mokykla. Jis mokėsi daugumos savo dalykų psichologijoje, karjeroje, kuri jį labai domėjosi, ir paskatino jį studijuoti vaikų vystymąsi.
Vėliau jis mokėsi su Kolumbijos antropologijos profesoriaus Franzo Boo ir galiausiai buvo įsitikinęs mokytis ir praktikuoti šią discipliną. Jis gavo antropologijos daktaro laipsnį 1929 m. Iš Kolumbijos universiteto.
- Galbūt jus domina: "Feminizmo rūšys ir jos skirtingos minties srovės"
Akademinis pasaulis ir privatus Margaret Mead gyvenimas
Tai buvo vienas iš Margaret Mead įsitikinimų kultūrinės sąlygos yra svarbesnės už genetines savybes žmogaus elgesyje; kuris greitai perėjo prie lyčių vaidmens ir žmogaus raidos analizės.
Iš to jis palygino keletą kultūrų, kurios laikomos "primityvios" su Šiaurės Amerikos kultūra. Atsižvelgiant į dabartines Amerikos vakarų kultūrines sąlygas, jo mąstymas buvo labai novatoriškas, tačiau tuo pačiu metu jis gavo neigiamų atsakymų.
Apskritai Mead turėjo labai liberalią seksualumo perspektyvą, kuri buvo matoma ne tik jo akademiniame darbe, bet ir jo santykinėse patirtyse. Tai reiškia, kad jo akademinė ir privati perspektyva buvo labai artima kultūriniam reliatyvizmui ir moraliniam relativizmui apie seksualumą, kuris taip pat padėjo jį daugelio moraline kritika ir prieštaringai akademiniame pasaulyje.
Nepaisant to, jos akademinė griežtumas netrukus tapo prestižine moterimi. Ji prisijungė prie Amerikos muziejaus gamtos istorijos Niujorke kaip kuratorė, taip pat dėstė Kolumbijos universitete, Niujorko universitete, Emory universitete, Jeilio universitete ir Cincinnati universitete. Galiausiai jis įkūrė Fordmo universiteto antropologijos katedrą .
Ji taip pat tapo Amerikos Antropologijos asociacijos prezidentu, be kitų žinomų taikomosios antropologijos institutų. Be kitų dalykų, jis skatino sukurti nacionalinį etnografinių filmų archyvą, kuris padėtų išsaugoti svarbų darbo ir antropologinį paveldą.
- Susijęs straipsnis: "Margaret Mead" lyčių teorija "
Žmogaus raida ir lyčių vaidmenys Naujojoje Gvinėjoje
Savo darbe Meras atmetė "primityvių" visuomenių idėją, kurioje gyventojai buvo laikomi vaikais, arba jie buvo genetiškai nusiteikę kurti "mažiau pažengusius" psichologinius būsenas. Ji teigė, kad žmogaus raida priklauso nuo socialinės aplinkos.
Iš ten Meadas pastebėjo, kad lyčių vaidmenys labai skiriasi tarp skirtingų visuomenių, todėl buvo padaryta išvada, kad šie vaidmenys daug labiau priklauso nuo kultūros, o ne nuo biologijos.
Tai buvo matoma, pavyzdžiui, kad kai kuriose Papua Naujosios Gvinėjos gentyse dominavo moterys , nesukeliant jokios socialinės problemos. Ten buvo genčių, kuriose moterys ir vyrai buvo labiau pacifisti ir gyveno daugiau kooperatinėse visuomenėse nei JAV, pavyzdžiui, Arapeshe.
Kitose gentyse, kaip ir Čambulyje, vyrai ir moterys turėjo skirtingus vaidmenis, tačiau labai skiriasi nuo vakarų. Vyrai buvo arčiau protingo plano, o moterys nukreipė visuomeninę veiklą.
Priešingai buvo rasta tokiose visuomenėse kaip Mundugumoras , kur jis pamatė, kad vyrai ir moterys sukūrė sprogią ir prieštaringą temperamentą, su kuriuo vaikai taip pat buvo išsilavinę.
Perkant studijas tarp šių visuomenių, Meadas priėjo prie išvados, kad kultūra formuoja žmogaus elgesį. Taigi viena iš jo garsiausių frazių: "žmogaus prigimtis yra kalimas".
Lyties perspektyvos
Meadui vyriškumas ir moteriškumas atspindi kultūrines sąlygas , o lyčių skirtumai nėra visiškai susiję su biologija. Jo požiūris į lyčių vaidmenis buvo labai radikalus jo laikais ir padėjo suskaidyti daugybę tabų, susijusių su XX amžiaus vidurio seksualumu Amerikos visuomenėje.
Nors ji nesikreipė į save kaip "feministą", jos teoriniai pokyčiai ne tik turėjo įtakos akademijai, bet ir greitai buvo pripažinta feministinio judėjimo aktyvistė ir pradininkė.
Jis apgynė seksualinės praktikos laisvę, kritikavo tradicines šeimos struktūras , auklėjimas, pagrįstas disetrišku lyties modeliu, ir paskatino su seksualumu susijusių moralinių vertybių pertvarkymą.
Pagrindiniai darbai
Kai kurie iš jo pagrindinių darbų yra "Amžinojo amžių" Samoa (paauglystė Samoa), 1928 m. Knyga, kurią sukūrė jo daktaro disertacija, kur mokėsi daugiausia paauglių iš Polinezijos salų dėl seksualumo taisyklių kuris jį išplatino. Be to, jis nustatė kai kuriuos palyginimus, susijusius su perėjimo prie amžiams su amerikietiška kultūra ir emociniu poveikiu jaunimui.
Su šiuo kūriniu Meadas buvo laikomas vienu iš didžiausių jo laiko antropologijos įtakos. Vėliau jis toliau studijavo vaikų, paauglių ir amerikiečių šeimos santykius, pabrėždamas lyginamojo ir tarpdisciplininio darbo vertę.
Kitas jo svarbus darbas yra Augimas Naujojoje Gvinėjoje: palyginamasis primityviojo ugdymo tyrimas ("Augimas Naujojoje Gvinėjoje: lyginamasis ankstyvo ugdymo tyrimas"); ir filmas Trance ir šokis Bali, mokymasis šokti Bali ir Karbos pirmieji metai, Panašiai Margaret Mead dalyvavo ir kituose filmų kūriniuose, kuriuose nagrinėjama skirtinga įvairių kultūrų priežiūros ir ugdymo praktika.
Bibliografinės nuorodos:
- Bowman-Kruhm, M. (2003). Margaret Mead, biografija. Greenwood Press: Londonas.
- Naujosios pasaulio enciklopedija. (2014 m.). Margaret Mead. Naujosios pasaulio enciklopedija. Gauta 2018 m. Gegužės 16 d. Pateikiama //www.newworldencyclopedia.org/entry/Margaret_Mead.
- Streeter, L. (2016). Margaret Mead. Kultūros lygybė. Gauta 2018 m. Gegužės 16 d. Galima rasti //www.culturalequity.org/alanlomax/ce_alanlomax_profile_margaret_mead.php.
