Francisco J. Martínez: "Mes pradėjome medicinuoti emocijas"
Francisco J. Martínez Jis turi psichologijos laipsnį, Ramono Llulio universiteto klinikinės psichopatologijos magistro laipsnį, Barselonos autonominio universiteto Bendrijos tarpininkavimo magistro laipsnį ir Barselonos universiteto psichosocialinės intervencijos magistro laipsnį.
Šiuo metu jis savo individualioje praktikoje sutelkia suaugusiųjų psichoterapiją, mokydamas Ispanijos Kognityvinės elgesio klinikinės psichologijos asociacijos (AEPCCC) klinikinės praktikos internetinės magistro laipsnį. Jis taip pat yra straipsnių apie psichologiją autorius žurnaluose, pavyzdžiui, "Smoda" El País "," Blastingnews "ir" Psichologija ir protas ".
Interviu su psichologu Francisco J. Martínezu
Šiame pokalbyje mes kalbėjomės su juo apie tai, kaip vystėsi psichologija, kaip emocijas valdo sveikata ir kaip į mūsų protą įtakoja asmeniniai santykiai ir socialiniai reiškiniai.
1. Ar jūsų samprata apie tai, ką psichologas praktikuojasi, keitėsi nuo psichologo praktikos ar tai yra daugiau ar mažiau tokia pati, kaip jūs turėjote per savo universitetinę karjerą?
Psichologijos karjera, kaip aš prisimenu, daug dėmesio skyrė supratimui apie žmonių psichinę sveikatą per aiškias, patikimas ir lemiamas diagnozes, kurios pašalino motyvus, kurių asmuo eina į psichologą. Mes įsidėmėjome žinynus, susijusius su simptomų išskyrimu ir teisingų diagnozių nustatymu, su kuriais mes galime dirbti, taikydami tinkamus būdus tam ar kitam sutrikimui. Visa tai veikia. Žinoma Bet tai užgožia, kad asmuo, kuris kreipiasi į psichologą neramus dėl jo psichinės sveikatos, paprastai sako, kad jis nekontroliuoja savo emocijų. Jis liūdnas, piktas, nusiminęs, demoralizuotas ... Jis kenčia protiškai.
Man patinka paaiškinti pacientams, kad teisinga psichinė sveikata yra tokia, kuri leidžia išreikšti kiekvieną iš mūsų emocijų. Jei mes įsivaizduokime, kad mūsų psichinė sveikata yra senas radijas su dviem mygtukais, tai būtų kiekvieno kanalo emocija. Jei mygtukas sulaužytas, negalima sureguliuoti visų kanalų, viena emocija vyrauja prieš kitą.
Tomas bus antrasis mūsų mygtukas. Tai būtų emocijų intensyvumas. Garsumo koregavimas pagal mūsų pačių nuomonę yra tai, kas padės mums išklausyti mūsų mėgstamas programas pageidaujamoje apimtyje. Daugeliu atvejų vaikščiojimas į terapiją padeda atrasti, kad yra kanalų, į kuriuos mes nenusileidžia arba galbūt klausinėjame per didelį ar per mažą radiją.
2. Kaip manote, kaip žmonės tarpusavyje susiję, turi įtakos jų psichinei sveikatai?
Kažkas, kas yra gana paslaptinga, yra priežastis, kodėl žmonės pradeda konsultacijas. Kai kurie mano, kad jie siekia pačių pažinimo, priežasčių, dėl kurių jie kenčia protiškai. Žinoma, tai yra svarbu, bet iš pradžių tai, ko jie paprastai prašo, yra padėti jiems integruotis socialiai.
Tai, kaip jie susiję su kitais, juos patenkina nepasitenkinimu. Jie nori, kad jie nebūtų matomi ar suvokiami kaip "svetimi". Pradžia ta, kad psichinis iš esmės yra santykinis, o protas negali būti izoliuotas iš kitų protų. Kadangi mes esame gimę, tai yra artimas, vaiko aplinka yra tai, kas ją suteikia, kad ji turi išmintingą protą, kad susidurtų su gyvenimo kliūtimis ir teigiama patirtimi.
3. Tyrimuose labai dažnai tikima, kad psichologiniai procesai gali būti suprantami, jei mažos smegenų dalys yra tiriamos atskirai, o ne tiriant elementų ar socialinių reiškinių sąveiką. Ar manote, kad psichologijos, paremtos socialiniais mokslais, nuolydis turi daugiau sužinoti apie psichobioziją ir neurologiją, o ne atvirkščiai?
Studijuokite psichikos sutrikimus nuo smegenų, apčiuopiamų, nuo psichobiologijos, neurologijos, gali būti labai geri. Tačiau, paliekant neigiamą psichinę, visuomenės įtaka yra beviltiška. Aiškiau išsamiau. Jei mes ieškome depresijos, nerimo, panikos, šizofrenijos supratimo, trumpai kalbant apie viską, ką galime suprasti kaip psichines kančias, suskaidant į "mikro" (genetikos, neurotransmiterių), mes praleidžiame tai, kas ypač mus daro žmonės
Norint suvokti protines kančias, turime žinoti, kas vyksta mūsų mokymosi metu, tai yra mūsų jausmai, mūsų santykiai, mūsų šeimos sistemos, mūsų nuostoliai ... Visa tai neįmanoma pasiekti, jei norime jį sumažinti neurotransmiterių ir tyrimo sąveika genetikos. Jei mes tai suprasime iš šios perspektyvos, mes būsime labai prarasti. Taigi mes patenka į labai redukcinę žmogiškosios viziją.
4Vis labiau globalizuotame pasaulyje kai kurie žmonės emigruoja dėl galimybės tai daryti, o kiti - dėl prievolės. Kaip jūsų patirtis, kaip migracijos patirtis pavojingomis sąlygomis veikia psichinę sveikatą?
Tie, kurie emigruoja, daro tai su augimo lūkesčiais (ekonomikos, švietimo ...). Iš esmės emigracijai būdinga nesaugumo būklė. Daugelį metų aš sugebėjau lydėti žmones, kurie emigruoja su dideliais lūkesčiais tobulėti. Daugelis jų sukūrė daug gyvenimo metų ir visą savo santaupas, kad būtų panaikintas skurdas ir jie galėtų padėti savo šeimoms.
Didelė dalis psichologų ir socialinių darbuotojų darbo siekiama sumažinti anksčiau nusodintus didelius lūkesčius. Daugelyje psichologinių teorijų yra susiję depresijos ar nerimo lygiai su neatitikimais tarp idealizuotų lūkesčių ir realių pasiekimų. Atvykstant į pasirinktą paskirties vietą ir nuolat gyventi pavojingoje valstybėje, kartais netgi blogiau nei išvykimo, akivaizdžiai yra blogas tinkamos psichinės sveikatos rodiklis.
5. Ar manote, kad migruojančių žmonių kyla skirtingai pagal kultūros tipą, iš kurio jie atvyksta, ar matote daugiau panašumų nei šio aspekto skirtumai?
Norėčiau pasakyti, kad susidūrus su kančia yra daugiau panašumų nei skirtumų. Iš mitologijos migracija pateikiama kaip skausmingas ir net nebaigtas procesas. Religija su Adomu ir Ieva arba mitologija su "Babelio bokštu" paaiškina mums nuostolius, kurie numato "uždraustos zonos" paiešką ar "kito pasaulio" žinių troškimą. Tiek viena, tiek kita paieška ar noras baigiasi gailais rezultatais.
Visų pirma, manau, kad "universalus" yra emigrantų dalijamasis jausmas. Jie gyvena atskyrimas daugiau nei praradimas. Nostalgija, vienatvė, abejonė, seksualinė ir emocinga nelaimė sukuria emocijų ir patirties, kur dominuoja ambivalentiškumas, tęstinumą.
Antroje vietoje tai yra pasikartojanti dvikova. Jūs negalite išvengti minčių apie grįžimą. Naujos technologijos leidžia imigruojančiam asmeniui susisiekti su kilmės šalimi daug lengviau nei anksčiau. Tokiu būdu pakartojamas migracijos dvikovas, jis tampa nuolatine dvikova, nes yra pernelyg didelis kontaktas su kilmės šalimi. Jei ne visi migracijos atvejai yra vienodi, galime sutikti, kad didžioji dauguma visų šių biudžetų yra.
6. Pasaulyje vis labiau didėja psichotropinių vaistų vartojimas. Atsižvelgiant į tai, kai kurie sako, kad ši medicinizacija yra pernelyg didelė ir yra politinių motyvų, o kiti mano, kad psichiatrija yra nesąžiningai stigmatizuota arba išlaikyti tarpines pozicijas tarp šių dviejų pozicijų. Ką tu galvoji apie temą?
Daugeliu atvejų psichiatrija ir farmakologija yra labai naudinga. Esant sunkiems psichikos sutrikimams, jie yra labai naudingi. Problema, su kuria esame šiuo metu, yra tai, kad mes pradėjome medicinuoti emocijas. Pavyzdžiui, liūdesys paprastai yra sušvelnintos per psichotropinius vaistus.
"Paprastas liūdesys" buvo patologizuotas. Pagalvokite apie artimojo žmogaus praradimą, darbo praradimą, porą ar bet kurią kasdienę nusivylimą. Tai, kad psichiatrija ir farmakologija perima šį "normalų liūdesį", traktuodama jį kaip psichinį sutrikimą, skelbia pranešimą, kad atrodo kažkas panašaus į "liūdesį nepatogiai ir todėl turime nustoti jį gyventi". Čia farmakologinė pramonė yra ta vieta, kurioje ji veikia netinkamai. Atrodo, kad jų motyvacija yra reikšminga nauda per visuomenės medicinavimą. Laimei, mes turime puikių psichiatrijos specialistų, kurie nenoriai permainingi.
