yes, therapy helps!
Emergentizmas: kas yra ir kaip sąmonė paaiškina šią filosofiją?

Emergentizmas: kas yra ir kaip sąmonė paaiškina šią filosofiją?

Balandis 1, 2024

Žmogaus protas yra kažkas sudėtingas suprasti, nes jo operacija yra didžiulė paslaptis. Tai yra savęs supratimas, apie kurį labai mažai žinių ir kurio tyrimas sukūrė didelę modelių ir perspektyvų įvairovę, tiek moksliniu lygmeniu, tiek psichologijos, tiek filosofijos požiūriu.

Vienas iš daugybės modelių ar teorijų šiuo atžvilgiu yra vadinamasis erogeniškumas , apie kurį mes kalbėsime per visą šį straipsnį ir kurio pagrindinė aksioma yra tai, kad "visa yra daugiau nei dalių suma".

  • Susijęs straipsnis: "Kas yra" proto filosofija? Apibrėžimas, istorija ir taikymas "

Emergentism: kas tai yra?

Suprantama, kad egzistentyvumas tendencija, modelis ar filosofinė paradigma būdinga tai, kad viskas, kas egzistuoja, ir visos medžiagos savybės (įskaitant psichologiją, protą ir būtį) negali būti išvestos tik iš jų sudarančių elementų sumos, bet kurie atsiranda ir vystosi iš jų kaip nepavojinga visa ir kuria savo įstatymus.


Atsiranda emergentizmas o ne reduktorių teorijos , kurie mano, kad tikrovė yra aiškinama iš vienos rūšies veiksnių, kurių suma tiesiog lemia tam tikrą analizuojamą reiškinį.

Ji mano, kad skirtingi reiškiniai yra daugelio priežastinių priežasčių ir kad iš kiekvieno aukštojo organizavimo lygio ar lygio atsiras žemesnių lygių komponentų skirtingos neegzistuojančios savybės. Todėl šios savybės yra visos dalys ir negali būti paaiškintos iš elementų, kurie jį sudarė.

  • Galbūt jus domina: "Mind-Brain Identity Theory: kas tai yra?"

Bendrosios savybės

Nors yra skirtingų vizijų ir akivaizdžių sampratų, daugiausia jie turi keletą pagrindinių elementų.


Pradėti vieną iš jų yra sinergizmo egzistavimas arba tikėjimas, kad materijos savybės kyla iš įvairių elementų, kurių sąveika atsiranda skirtingų savybių ir naujų elementų, bendradarbiavimo. Šios savybės ir elementai yra daugiau nei jų ankstesnių komponentų suma, o jų negalima mažinti arba tik iš jų gaunamas, bet naujas produktas, kuris anksčiau nebuvo toks pats.

Tai, kad atsiranda naujos savybės, kurios nėra susilpnintos jų dalims, reiškia, kad iš tikrųjų negalima numatyti, kas atsiranda. Nepaisant to, kai kuriais elementais laikui bėgant susidaro tam tikras sudėtingų elementų suderinamumas.

Kai mes susiejame nepaprastąją padėtį su biologine, mes taip pat turime atsižvelgti savaiminio palaikymo egzistavimas per dauginimąsi taip pat savirealizacijos gebėjimus ir gebėjimą prisitaikyti prie aplinkos, kurioje gyvena gyvosios būtybės, ir jų poreikius.


Du pagrindiniai tipai

Emergencymas nėra visiškai vienarūšė teorija, bet jos viduje gali būti skirtingos pozicijos suprasti sąmonę ar psichines būsenas , Ypač išsiskiria dviejų tipų erogeniškumas: silpnas ir stiprus erogeniškumas.

1. Silpnas erogeniškumas

Nuo silpno erektintizmo ar nekalto erogeniškumo siūloma, kad hierarchiškai padidėjęs fenomenas, toks kaip žmogaus sąmonė, silpnai atsiranda dėl žemesnio domeno, atsirandančio iš šio srities.

Toks elgesio tipas siūlo tai naujų fizinių struktūrų kūrimas, kuris sukuria naujų pajėgumų atsiradimą , Taigi pajėgumų atsiradimas yra susijęs su fizika, nes mes ignoruojame struktūras, leidžiančias atsirasti aukštesnio lygio dominavimo, ir tai neleidžia mums žinoti aukščiausio paties domeno ar jo veikimo.

Tai yra biologinio redukcionizmo požiūris, nes nors atsiradimas yra daugiau nei paprasčiausias dalių (tai būtų struktūrų evoliucijos rezultatas), iš esmės tai laikoma naujos struktūros rezultatu. Tai reiškia, kad iš tikrųjų daroma prielaida, kad tai yra "dalies" produktas.

2. Stiprus erogeniškumas

Tai siūlo taip vadinamas stipraus erogeniškumo reiškinys ar aukštesnis domenas yra labai atsparus dėl mažesnio domeno, iš kurio jis gali kilti, tačiau vis dėlto ne minėtas aukščiausiasis domenas negali būti paaiškintas tik iš minėto žemesnio lygio.

Kitaip tariant, nagrinėjamas procesas, domenas ar elementas gali būti iš dalies išvestas iš anksčiau egzistuojančių struktūrų, tačiau jų negalima paaiškinti tik jų pagrindu, tačiau jų egzistavimas viršija tik jų sumą. Be to, šis būdas veikia šiek tiek nepriklausomai nuo jų. Naujasis yra išvestas iš visos, o ne paaiškinamas tik jo sudedamosiomis dalimis.

Pavyzdys žmogaus psichikoje

Galbūt ankstesnius paaiškinimus sunku suprasti, kai kalbama apie gana abstrakčius aspektus. Paprastesnis būdas suprasti šią poziciją yra pavyzdys, kuris taip pat yra gali mums padėti spręsti psichologijos srityje egzistentyvumo taikymą .

Suvokimas, kaip siūloma tekste, kuriuo grindžiamas šis straipsnis, yra geras pavyzdys. Tačiau techniškai bet kuri iš aukštesnių psichinių pajėgumų ar net tokie aspektai ir konstruktai kaip intelektas ar asmenybė mums tarnauja.

Asmenybės atveju , turime galvoje, kad didelė dalis mūsų būties yra tai, kas atsiranda dėl genetinio paveldėjimo, o šis paveldėjimas, o kitas iš pagrindinių jį paaiškinančių veiksnių yra mūsų patirtis ir mokymasis, kurį mes padarėme per visą mūsų gyvenimą. Nei vienas, nei kitas visiškai nepaaiškina, kaip elgiamės realiame gyvenime (jei manome, kad tai yra vienas ar kitas veiksnys, kurį mes galėtume sumažinti), o netgi jo tiesioginė suma neapsiriboja mūsų elgesiu (tai yra kažkas, kas atsiranda iš jų, bet ne visiškai jiems redukuojama).

Būtent tokie aspektai, kaip valia ar situacija, kurioje mes gyvename momentu, nepriklausomai nuo mūsų natūralios reagavimo tendencijos, taip pat turėtų sąsajos su ja, tai yra aspektai, kurie nėra tik biologijos ir patirties suma, bet atsiranda dėl jų sąveikos tarp tokių taip jie patys gali juos pakeisti (Mūsų asmenybė ir mūsų valia gali pakeisti mūsų patirtį, kuri savo ruožtu daro įtaką asmenybei).

Bibliografinės nuorodos:

Braun R. (2011). Žmonių sąmonė ir erogeniškumas. Asmuo, 14: 159-185. Limos universitetas.

Susiję Straipsniai