yes, therapy helps!
Augti savigarbą: 3 raktus tai pasiekti

Augti savigarbą: 3 raktus tai pasiekti

Balandis 6, 2024

Manau, kad visi mes, skirtingais mūsų gyvenimo momentais, jautėme mūsų visuomenės ir kultūros numanomų ir aiškių įsitikinimų, kurie yra išplėstos ir perduodamos per įvairias komunikacijos priemones, reklamą, mastu ir yra sustiprintos namuose, darbe, institucijose ir kasdienėje sąveikoje. Vienas iš jų yra idėja, kad mes verti pagal tam tikras savybes, kurias turime turėti, už ką mes darome ir turime.

Kai tu galvoji tokiu būdu, sunku mylėti ir vertinti save besąlygiškai ir dar labiau susidoroti su laikinais pralaimėjimais, nuostoliais ir blogais momentais. Mūsų vertės prasmė tampa priklausoma nuo išorinių veiksnių ir priklauso nuo jų, kuri daro įtaką mūsų savigarbai. Sveikos savigarbos ugdymas yra tęstinis darbas , kuri reikalauja persvarstyti mūsų įsitikinimus, suteikti mums meilę ir leisti mums augti ir tai yra vertinga, nes ji yra pagrindinė mūsų fizinei ir psichinei gerovei.


  • Susijęs straipsnis: "Savęs koncepcija: kas tai yra ir kaip ji suformuota?"

Kas yra savigarba?

Glennas Schiraldi, kelių straipsnių ir knygų apie psichinę ir fizinę sveikatą autorius, apibrėžia savigarbą kaip "realią ir dėkingą nuomonę apie save". Tai vertinama tiksliai ir sąžiningai, mylėti save, pasirūpinti savimi ir patinka save.

Tai turėti sveiką pasididžiavimą; gerbk save jaučiuosi vertas ir dėkingas už pasiekimus, talentus , paslaugos ar priklausanti šeimai, etninei grupei ir tt Jis taip pat turi sveiką nuolankumą; Manau, kad visi žmonės yra vienodai vertingi, vertinau vienas kito laimėjimus ir nesėkmes, ir suvokti, kiek vis dar turite mokytis.


Autorius aiškina, kad sveika savigarba skiriasi nuo savaime griaunančios gėdos ir savęs pralaimėjęs , Iš gėdos ar savęs nykstančio nuolankumo žmonės turi neigiamą nuomonę, kuri yra netiksli ir reali. Jie tiki, kad jie yra prastesni už kitus, jie jaučia gėdą ir pasibjaurėjimą. Jie linkę būti nuolankūs ir nesilaikantys savigarbos.

Kita vertus, žmonės su neproduktyvaus pasididžiavimu mano, kad jie yra pranašesni ir svarbesni už kitus. Jie bando įspėti kitus ir patirti pernelyg didelį poreikį ir norą būti žavėję. Jie elgiasi arogantiškai, smagiai ir narciziškai. Šie du kraštutinumai yra įsitvirtinę dėl nesaugumo ir baimės.

  • Galbūt jus domina: "Žemas savigarba? Kai tu tampi savo blogiausiu priešu"

Kaip ugdyti savigarbą

Schiraldi apibūdina tris svarbius pagrindus savigarbos kūrimui; verta to, besąlyginė meilė ir augimas, būtina plėtoti pirmąsias dvi saugias bazes, siekiant sutelkti dėmesį į augimą.


1. besąlyginė vertė

Šis pirmasis pagrindas sukurti sveiką savigarbą, kviečia mus pripažinti besąlyginę ir būdingą žmonių vertę , Kažkas galbūt sunkiai įsimenamas kai kuriems žmonėms, atsižvelgiant į informacijos, susijusios su jo išvaizda, žvalgyba, populiarumu ir tt, bombardavimą.

Besąlygišką žmogaus vertę apibūdina penkios aklumas, kurias sukūrė dr. Claudia A. Howard (1992):

  • Mes visi turime begalinę, vidinę ir besąlyginę vertę kaip žmonės.
  • Mes visi turime tokią pačią vertę kaip ir žmonės. Jūs nesate konkuruoti dėl vertės , Nors vienas žmogus gali būti geresnis sporto, studijų ar verslo, o kitas gali būti geriau socialinių įgūdžių, abu turi tą pačią vertę kaip ir žmonės.
  • Išoriniai veiksniai neprideda arba nelemia vertės. Išorės apima tokius dalykus kaip pinigai, išvaizda, našumas, pasiekimai. Tai tik padidina mūsų rinkos ar socialinę vertę. Vertė kaip žmogus yra begalinis ir nepakeičiamas.
  • Vertė yra stabilus ir niekada neatspindi (net jei jį atmeta kažkas).
  • Vertė nereikia uždirbti ar išbandyti. Tai jau egzistuoja Jūs tiesiog turite tai atpažinti, priimti ir vertinti.

Atmesti kondicionuotų verčių idėją

Schiraldi paaiškina, kad "mes esame svarbūs ir vertingi žmonėms, nes mūsų dvasinė ir esminė būtybė yra unikali, brangi, gera ir begalinė, amžina ir nepakeičiama vertybė".

Apibūdinkite, kad, kaip naujagimiui, mūsų vidinis aš yra iš esmės geras, išsamus ir potencialus. Tačiau laikui bėgant vidinis Savasis supranta išorinius elementus (kritiką, netinkamą elgesį, neigiamus veiksmus ir minties modelius), kurie gali slėpti arba sukelti sunku suprasti ir vertinti mūsų vertę, o kiti (meilė, išreikšti mūsų talentai, padedantys kitiems) padeda mums lengviau pamatyti ir jaustis. Šie išoriniai veiksniai keičia mūsų vertę , bet ne pati vertė.

Suprask, kad mūsų vertė yra besąlyginė tai išlaisvina mus nuo tos nuolatinės paieškos patvirtinimo , Nereikia daryti dalykų, įrodančių mūsų vertę, jums nereikia būti kaip kažkas, kad gautų vertę.Be to, mes galime geriau susidurti su nelaimėmis ir gyvenimo pokyčiais, nes mes suprantame, kad mūsų vertybė neįvyksta dėl klaidų, atmetimų ar blogų situacijų bei patirties. Vienas dalykas - jaustis blogai apie įvykius ir elgesį, o kitas - jaustis blogas ar sugėdintas dėl vidinio savęs.

Tuo pačiu būdu mes pradedame atpažinti prigimtinę vertę kitose. Dėl rasių, lyties, religijos, ekonominės padėties ir kt. Skirtumų nebūtinas smurtas, atsiskyrimas ir nelygybė. Konkurencija, peržengianti kitą, pavydas ar neapykanta, nėra pateisinama jei galime suprasti šią paprastą tiesą, kad visi esame lygūs žmonėms.

2. Besiplečianti meilė

Schiraldi, apibūdina meilę kaip jausmą ir požiūrį, kuriame mes norime, kad būtų geriausias sau ir kitiems. Tai yra kasdienis sprendimas ir įsipareigojimai, kuriuos galima išmokti ir kurti praktikoje. Meilė mums ne apibrėžia, ji taip pat nėra vertinga, bet tai padeda mums tai atpažinti, jaustis ir lengviau vertiname. Mes visi turime jaustis mylimi, gerbiami, priimami ir vertingi. Jei mes negausime šios meilės iš kitų, svarbu, kad mes patys prisiimtu atsakomybę suteikti jai besąlygišką, nes meilė išgeria ir yra pagrindas augti.

Vienas būdas ugdyti meilę yra savigailos praktika. Kristinė Neff, tyrinėtojas ir Teksaso universiteto profesorius, kalba apie tris komponentus, kurie mums padeda tai padaryti. Trumpai apibūdinant, pirmasis dalykas - būti savimi ir supratimu su savimi, o ne kritikų, kai kenčiame, pralaimėjame ar suklydome. Kitas komponentas - pripažinti mūsų bendrą žmoniją. Reikia prisiminti, kad mes esame tarpusavyje susiję ir kad mes visi dalijamės netobulumo patirtimi, darome klaidas ir susiduriame su sunkumais.

Galiausiai trečiasis komponentas yra protingumas , Noras akivaizdžiai stebėti mūsų vidinę patirtį (mintis, emocijas), kaip yra šiuo metu. Nepamiršk jų, ignoruodama juos ar juos sprendžiant, kad galėtume reaguoti ir susidoroti su realybe palankiai ir veiksmingai.

3. Augimas

Tada šiame komponente dėmesys skiriamas plėtoti fizinį, psichinį, socialinį ir emocinį potencialą kad egzistuoja mumyse ir dalintis ja su kitais.

Shiraldi paaiškina, kad augimas yra tęstinis procesas, kuris reikalauja pastangų, pagalbos ir kuris niekada nesibaigia, bet yra patenkinamas, nes jis kyla iš saugių vertybių, meilės ir ramybės jausmo, o ne cravings. Jei šių bazių nėra, sėkmės ir pasiekimai retai lemia sveiką savigarbą.

Tuo pačiu, mūsų gebėjimų ugdymas nepadidina ar nepakeičia mūsų vertybės, nes mes gimę su juo. Greičiau, kaip augame, mes matome esminį mūsų aiškumą, išreiškia savo vertę, keičia esamą požiūrį į save ir patiria, su kuo mes esame su džiaugsmu ir pasitenkinimu.

Augimas - tai pasirinkimas veikti sąžiningai su mūsų vertybėmis pašalina elgesį, kuris mums nedaro gero, ir džiaugtis procesu, nebijodami nesėkmės ir per daug nerimauti dėl rezultatų. Kiekvienas žmogus turi savo kelią ir eina savo tempu. Tada savęs vertinimas yra savęs pritarimo (verta ir meilė) ir augimo derinys.

Nuorodos:

  • Neff, K. (2012). Būkite malonus sau. Gailestingumo sau savimi menas. Barselona, ​​Ispanija: Oniro.
  • Schiraldi, G.R. (2016 m.). Savarankiško darbo knygelė. Antroji redakcija. Ouklandas, CA: New Harbinger.

The Great Gildersleeve: Selling the Drug Store / The Fortune Teller / Ten Best Dressed (Balandis 2024).


Susiję Straipsniai